鏡里鏡外，如影隨形

  1、林黛玉的九個替身兒

  黛玉的前世原是一棵絳珠草，為甘露之恩而追隨神瑛下凡，欲還他一生之淚。這註定了她多愁的性格，悲劇的命運。但是，即便沒有木石前盟，即便她不是林黛玉，也沒有遇到賈寶玉，她的人生又會怎樣？

  賈雨村曾討論稟賦天地之氣而生的男女，其舉止命運註定不平凡，「在上則不能成仁人君子，下亦不能為大凶大惡。置之於萬萬人中，其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上；其乖僻邪謬不近人情之態，又在萬萬人之下。若生於公侯富貴之家，則為情痴情種，若生於詩書清貧之族，則為逸士高人，縱再偶生於薄祚寒門，斷不能為走卒健仆，甘遭庸人驅制駕馭，必為奇優名倡。」

  顯然，黛玉以及紅樓諸女兒，都是稟那「正邪兩賦而來一路之人」。黛玉自是這些人中為首的一個，她的將來已經註定了是「淚盡而逝」，那麼與她同類人的命運會怎樣呢？

  書中為黛玉安排了多個替身兒，她們有不同的身份，不同的故事，不同的選擇——我以為，這應該就是作者的目的，為了表現黛玉命運的不同可能性，人生選擇與歸宿的多種出路。

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  妙玉

  黛玉三歲那年，有個癩頭和尚曾向林如海夫婦化她出家，如海自是不允，和尚遂說：「既捨不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。」

  這就給了我們第一個人生想像：倘若黛玉當初真的出家了會怎樣？

  同時，我們也找到了黛玉的第一個替身兒——妙玉。

  林之孝家的介紹妙玉來歷時曾說：「本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。因生了這位姑娘自小多病，買了許多替身兒皆不中用，到底這位姑娘親自入了空門，方才好了。」又說她「如今父母俱已亡故」、「文墨也極通，模樣兒又極好。」——這不正是出了家的林黛玉嗎？

  而且她名字里也有一個「玉」字，真是與黛玉像到了十足十，難怪她會給黛玉續詩，敢於批評黛玉：「你這麼個人，竟是大俗人！」

  黛玉是書里極清高秀雅的一個女孩兒，是絳珠仙子轉世，妙玉竟然批評她「俗」，這讓很多喜愛黛玉的讀者都很難接受。但是如果弄清她們兩人的關係，就很容易理解了——因為這妙玉就好像黛玉的分身，本尊留在父母身邊長大，分身卻入了空門，所以出家的那個，會指證在家的那個是「俗人」。

  這個「俗」，並非與「雅」相對，而是指「世俗」與「空門」，有「檻內」與「檻外」之別。

  所以黛玉往攏翠庵喝茶時，會自然地坐在妙玉的蒲團上，而當妙玉拿了自己的杯子給寶玉用，黛玉也不會吃醋，因為她們兩個根本就是一個人。

  可嘆的是，妙玉縱然出了家，卻是「欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。」——到底是不能心靜，未必「好了」。

  茗玉、慧娘

  和尚又說，若黛玉不肯出家的話，就要一輩子不見哭聲，且除父母外不見一個外人。這又會如何呢？

  書中亦曾暗場描寫過兩個相類的閨中女兒，雖然沒有正面出場，卻頗可玩味。這兩個人，一個出自劉姥姥口中，一個則在寫賈母心頭好時捎帶一筆。就是茗玉和慧娘，因為神龍見首不見尾，故而合算一個。

  那茗玉原是劉姥姥信口開河杜撰的故事，鄉紳之女，知書識字，相貌俊俏，可惜生到十七歲，一病死了。她名字里也有個「玉」字，顯然是黛玉的又一個投影兒；

  而慧娘也是個姑蘇女子，書香宦門之家，精於書畫，繡技超凡，可惜命夭，十八歲便死了。

  這兩位一虛一實，都是未出閣的女孩兒，在父母家中視若掌珠的，卻終究逃不脫「命夭」的噩運。

  可見，就算聽了癩頭和尚的話，無論出家也好，在家也好，黛玉始終是沒有出路的。

  想想這一僧一道也真可恨，他們在幻境時本來深知神瑛侍者與絳珠仙草的「還淚之約」，卻為了自己做功德，不但不成全這段「木石前盟」，還要處處幫倒忙，生造出一個紅塵中的「金玉姻緣」來破壞，好「趁此度脫幾個」。他們一下世就找林如海要化黛玉出家，另一面卻給了寶釵幾句吉利話兒，讓鏨在金器上，讓她擇玉而配。結果三敗俱傷，最終黛玉淚儘早夭，寶玉懸崖撒手，一干風流孽鬼，終沒幾個有好結果的。

  香菱

  一僧一道除了要化黛玉出家外，還曾試過化甄英蓮出家。甄士隱也是拒了，於是他們便斷言這女孩兒將來遇雪則滅。

  很顯然，香菱也是黛玉的一個替身兒，所以她進大觀園後，第一件事就是溯本求源，拜了林黛玉為師，《慕雅女雅集苦吟詩》一回中，探春喊她「菱姑娘」，直與「林姑娘」相應。

  香菱判詞中說：「根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷。」蓮與菱都可謂「根並荷花」，而黛玉占花名時拈了枝芙蓉，所以也是荷花。

  這個替身兒是書中出現的第一個薄命女兒，其命運是「薄命憐卿甘作妾」，因被夏金桂嫉恨排擠，至於被薛蟠所休，最終枯血而死。

  晴雯

  脂批里說過：「襲為釵副，晴有黛影。」明確指出十二釵又副冊第一位的晴雯，也是黛玉的一個投影兒。

  寶玉生日，群芳開夜宴占花名。林黛玉掣了一枝芙蓉花，而晴雯死後，寶玉便做了一篇長長的《芙蓉女兒誄》。在「茜紗窗下，我本無緣；黃土壟中，卿何薄命。」四句後，庚辰本有雙行夾批：「一篇誄文總因此二句而有，又當知雖誄晴雯而又實誄黛玉也。」再次點出晴雯乃是黛玉替身。

  而晴雯與黛玉最大的共同點，還在於對寶玉的一往情深上，這是一個「心比天高，身為下賤」的替身兒，她的結局是「壽夭多因誹謗生，風流夭巧招人怨」。因此有紅學家判斷黛玉命運也是遭嫉而死，被趙姨娘等人中傷誹謗，故而沉塘自盡。然而晴雯雖枉擔了虛名兒，到底是冰清玉潔的女孩兒，她的死是病逝而非自盡。所以黛玉也絕不可能含辱自盡，自跌身份。

  那麼黛玉的替身兒中有沒有死於自盡的呢？也有一位，就是尤三姐。

  尤三姐

  興兒向尤家姐妹說起林黛玉時，曾經形容：「面龐身段和三姨不差什麼。」可見尤三姐在形象上也有黛玉之風。

  尤三姐的身世可憐而尷尬，歷史也有些不清不楚——父親早逝，做「拖油瓶兒」隨母改嫁，因為異胞大姐尤氏在寧府做續弦，她便同母親和胞姐尤二都一起進了寧國府，依附賈家生活。

  「在人屋檐下，焉得不低頭。」她和黛玉一樣是寄人籬下，而寧國府的環境比榮國府險惡百倍，除了門前兩個石獅子乾淨外，滿府里男盜女娼，毫無體統。書中說賈珍、賈蓉等「素有聚麀之誚」，是一對父子淫魔，他們怎麼會放過這對姐妹花呢？

  但是尤三姐並非一味淫奔之女，她有她的夢想和追求，不但主動擇夫，且請求姐夫賈璉成全。尤三姐對愛情的追求比黛玉大膽得多，卻也沒落得好下場。不過她的自刎，是因為生前確曾失腳，被棄後難以自辯，惟有一死相謝。這種不同的選擇，更反證了黛玉不可能自盡，否則便等於認罪，承認自己和寶玉真的有過不清白了。

  齡官

  和黛玉相貌肖似的人中，還有一個齡官不容忽視，寶玉第一次見她畫薔，就誤會她在學黛玉葬花，「東施效顰」；又看她「眉蹙春山，眼顰秋水，面薄腰纖，裊裊婷婷，大有林黛玉之態。」其後去梨香院求她唱曲時，更見她性情口角一如黛玉，連體弱多病的毛病兒都像。

  但是齡官的審美卻和黛玉大異其趣，對寶玉不理不睬，甚至頗為厭棄，卻深愛著少爺賈薔。

  這是提供了黛玉選擇的另一種可能性——沒有愛過賈寶玉，卻愛上了別人，會怎樣？

  前八十回里沒有交代戲班解散後齡官的下落，我猜測她很可能被賈薔金屋藏嬌，真相如何，但以其病弱要強的性格側寫，可知亦非久壽之人矣。

  五兒

  五兒命薄，且出場時間又短，常常被忽略。但是此人姓柳，且又生得弱，豈非正暗射黛玉之「弱柳扶風」麼？又說她本平襲紫鴛之流，可見貌美。

  她本來一心想進怡紅院，可憐目的未成，卻被誣為賊，受冤含辱，竟然一病死了。這同晴雯的含冤慘死頗有些殊途同歸之哀。只不過晴雯到死也是「枉擔了虛名兒」，而五兒卻得到了平兒判冤平反，總算還了清白名聲。

  五兒同晴雯，可以說是怡紅院的兩個受害者，只不過一個門裡，一個門外。一個本是寶玉心上第一等的人，卻被攆了出去；另一個則沒能進來，就一命嗚呼了。而與她倆相呼應的，還有一個從門裡到門外的，就是小紅。

  小紅

  小紅原名林紅玉，同黛玉只有一字之差，她生得乾淨俏麗，言辭便給，卻懷才不遇，屈身於怡紅院中做個二流丫鬟，充為灑掃之役。

  作者將小紅取名林紅玉，覺得太過明顯，遂又藉口犯了「玉」字而改名小紅；卻又怕看官真的就此忽略了她與黛玉的親密關係，又特地讓寶玉在發狂症時，因聽見林之孝家的來訪，便大喊：「了不得，林家的人接他們來了，快打出去罷！」有意讓林之孝家的與林黛玉扯上關係，註明都是「林家的人」。

  小丫頭佳蕙又曾勸紅玉說：「林姑娘生的弱，時常他吃藥，你就和他要些來吃，也是一樣。」雖然小紅批評：「胡說！藥也是混吃的？」然而這番話其實並非胡說——藥雖不能混吃，但小紅與黛玉「是一樣的」卻沒錯，她正是林黛玉在更俗的世界裡的又一個投影兒。

  這個投影兒與晴雯「特犯不犯」，小紅對寶玉也曾經有些痴心妄想的，但是眼見無望，便立刻改了方向，重新下注在賈芸身上。

  如果說黛玉和妙玉的雙身是在「出家」這條路上分成了兩路，那麼晴雯和小紅就是在「追愛」的道路上改變了方向——同樣是面對愛的險阻，晴雯誓將愛戀進行到底，一死以報知己；而小紅則「搖曳蟬聲過別枝」，在事業上選擇了鳳姐，在愛情上選擇了賈芸。

  這大概是最英明的一種選擇了，只不知道他們兩個最後能否共諧連理。脂批說將來賈芸對於寶玉有「大倚仗處」，而小紅亦曾到「獄神廟慰寶玉」，或許兩人是終於走到一起了吧。

  林四娘

  「林家的人」除了林紅玉外，書中還有一位林四娘，同慧娘、茗玉一樣，是暗場出現。《老學士閒征姽嫿詞 痴公子杜撰芙蓉誄》寫於同一回中，一文（雯）一武，先誄林四娘，後誄晴雯，實則都是在誄黛玉。

  這個替身兒有點讓人意出望外，因為黛玉的眾多替身兒在書中多是柔弱女兒形象，林四娘卻是英姿颯爽，所以有人認為這是湘雲的投影才對。但是四娘姓林，事跡又在青州，這已經符合「林黛」二字了。腰間又是「丁香結子芙蓉絛」，更同後文的《芙蓉女兒誄》一脈相通，都是暗喻那位「風露清愁」的林黛玉的。況且「勇晴雯」也是走的忠勇剛烈一路，既然沒有人懷疑晴雯是黛玉替身兒，那麼這林四娘同為黛玉替身兒也就不足為奇了。

  又有專家說寶玉撰《姽嫿詞》是賈府獲罪之源。然而賈政素向小心，對朝廷之事謹慎克己，旁邊一干清客更是吃政治飯的，耳目聰明，如果連他們都不覺得有什麼異樣，讀者又何必多心呢？況且這個題目本來就是朝廷發的，賈政又豈會不懂得格式和避忌呢？

  所以我認為書中所寫林四娘就與前面的慧娘、茗玉一樣，只是故事裡的一個人物，水月鏡花，曇花一現，只是作為正角林黛玉的一個投影罷了，不會與正文再發生關係。

  林四娘為恆王妾，這只是討論黛玉出路的又一種可能——嫁與王侯為妾。

  但是，上述諸人縱與黛玉再相似，也都只是她的分身，不是本尊，所以會有不同的選擇，不同的命運。

  而且正因為她們已經分別屢行了上述的人生故事，本角林黛玉便必然不會再重蹈覆轍——不會嫁與王侯為妾，不會改變心意另覓所愛，不會遁入空門，也不會老死父母身邊，不會因為讒謗含冤而死，更不會聲名受損憤然自盡，她就是她自己，因報恩而來，為淚盡而逝。

  淚灑相思地，魂歸離恨天。這，才是林黛玉的終極命運。