赤都心史·生活

  世界是現實的，人是活的。

  生活是「動」，求靜的動，然而永不及靜的。正負兩號在代數中是相消的，在生活中是相集的。進取工作，腦血筋力鼓動膨脹發展時，人覺積極的樂意，——是生活；疲憊怠盪弛緩時，人覺消極的休息，——是死滅。這第一式中雖相對，然而凡「一切動時一切生」。動而向上，動而向下，兩端相應，積極消極都是動。所以欣然做工者，憩然休息者，忿然自殺者都在生活中。永不及靜，是以永永的生活。

  不動不生，又要不死不滅，不工作，不自殺，處於生與死兩者之間，是不可能的。

  既然如此，「動」而「活」，活而「現實」。現實的世界中，假使不死寂——不自殺，起而為協調的休息與工作，乃真正的生活。

  「工作為工作」是無意味的。必定有所得。——其實「為工作的工作」固然有無上的價值，然而也不能說無所得，「動的樂意」即是所得。動的，工作的「所得」之積累聯合，相協相合而成文化。文化為「動」——即生活的產兒。文化為「動」——即生活的現實。

  所以：——為文化而工作，而動，而求靜——故或積累，或滅殺，務令於人生的「夢」中，現現實的世界；凡是現實的都是活的，凡是活的都是現實的；新文化的動的工作，既然純粹在現實的世界，現實世界中的工作者都在生活中，都是活的人。

  （1921年3月20日，莫斯科高山療養院）