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真假堂吉訶德

2024-10-05 15:51:30 作者: 魯迅 陳獨秀 李大釗等

  西洋武士道的沒落,產生了堂吉訶德那樣的戇大82。他其實是個十分老實的書呆子。看他在黑夜裡仗著寶劍和風車開仗,的確傻相可掬,也只覺得他可憐可笑。

  然而這是真吉訶德。中國的江湖派和流氓種子,卻會愚弄吉訶德式的老實人,而自己又假裝著吉訶德的姿態。《儒林外史》上的幾位公子,慕遊俠劍仙之為人,結果是被這種假吉訶德騙去了幾百兩銀子,換來了一顆血淋淋的豬頭,——那豬算是俠客的「君父之仇」了。

  真吉訶德的做傻相是由於自己的愚蠢,而假吉訶德是故意做些傻相給別人看,想要剝削別人的愚蠢。

  可是,中國的老百姓未必都是這麼蠢笨,連這點兒手法也看不出來。

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  現在的假吉訶德們何嘗不知道大刀不能救國,他們卻偏要舞弄著,每天「殺敵幾百幾千」亂嚷,還有人「特製鋼刀九十九柄贈送前敵將士」。可是為著要殺「豬」起見,又捨不得飛機捐。

  於是乎「武器不精良」的宣傳,一面變成了節節退卻或者「誘敵深入」的註解,一面又藉此搜括一些殺豬經費。可惜前有慈禧太后,後有袁世凱!——清末的興復海軍捐變成了頤和園,民四的「反日」愛國儲金變成了征討當時的革命軍的軍需。現在這套把戲實在太欠新鮮,誰不知道。——不然的話,還可以算是新發明。

  現在的假吉訶德們,何嘗不知道「國貨運動」振興不了什麼民族工業,國際的財神老爺扼住了中國的喉嚨,連氣也透不出,什麼「國貨」都跳不出這些財神的手掌心。然而「國貨年」

  是宣布了,國貨商場是成立了,像煞有介事的,仿佛抗日救國全靠一些戴著假面具的買辦多賺幾個錢。這錢還是牛馬豬狗身上去剝削來的。不聽見增加生產力,勞資合作,共赴國難的呼聲麼?

  原本是不把小百姓當人看待,而小百姓做了牛馬豬狗仍舊要負「救國」責任。結果自然應當拼命供給自己身上的肉給假吉訶德們吃,而豬頭還是要斫下了(掛出去)示眾,以為「搗亂後方」

  者戒。

  現在的假吉訶德們,何嘗不知道什麼「中國固有文化」咒不死帝國主義,無論念幾萬遍「不仁不義」或是金光明咒,也不會觸發日本(三島)的地震,使它陸沉大海。然而他們偏要高喊「民族精神」,仿佛得了什麼秘訣。意思其實很明白,是要小百姓埋頭治心,多讀修身教科書。這固有文化本來毫無疑義:是岳飛式的奉旨不抵抗的忠,是朗誦「喚起民眾」而殺之的孝,是斫豬頭吃豬肉而又遠庖廚的仁愛,是遵守賣身契的信義,是「誘敵深入」的和平。其實「固有文化」之外又提倡什麼「學術救國」,引證西哲菲希德之言等類的居心,又何嘗不是如此。

  假吉訶德的這些傻相,真教人笑不出哭不出;你要認真和他辯駁,當真認為可笑可憐,那就未免傻到不可救藥了。

  (1933年4月11日)


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