人手一冊的《大誥》

  說到朱元璋這個人，其實大家對他還是挺有好感的。

  為什麼呢？

  因為，中國歷史上，能夠以平民身份做了皇帝，還開創了一個太平盛世的人，一個是劉邦，一個就是朱元璋。人家劉邦最起碼還是亭長，做過小公務員。

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  但是朱元璋小時候當過和尚，還當過乞丐，那是真正的從平民成長起來的皇帝。他深深地知道百姓的苦難，所以做的很多事情都有點為民做主的意思，和那些平時作威作福的皇帝不太一樣。

  而朱元璋在法律方面的貢獻，也非常大，他最著名的法律貢獻，不過他欽定的一個法律特輯叫《大誥》。

  什麼叫大誥呢？

  大誥是明朝初期朱元璋在位時的一種特別的刑事法規。朱元璋為了從重處理犯罪特別是官吏犯罪，就將自己親自審理的案件加以匯總，再加上就案而發的言論，合成一種訓誡天下臣民必須嚴格遵守的刑事特別法。

  大誥在中國歷史上是普及最廣泛的一種法律，朱元璋要求每家每戶都給發一本。

  那要是過去不認識字的咋辦？

  這個問題人家朱元璋早想到了，他設置了專門的法制學習班！有專人講解。不僅如此，科舉考試中會涉獵《明大誥》內容，也就是說想考公務員，不看大誥你就過不去！那陣只要主觀題，選擇題統統沒有，想蒙都蒙不過去！

  到了朱元璋統治晚期，他認為國家治理大有成效，於是將大誥中的很多內容併入了其他法規裡邊，同時也廢除了使用過的法外酷刑。在朱元璋死後，大誥基本上沒有了法律效力，但是大誥一直沒人敢說這東西廢止了。

  明朝末年時，如果有人家還保存有大誥，因為朱元璋就規定，誰家裡有大誥的，犯罪可以減輕一等處罰。這簡直是優惠大減價外加還返券！

  朱元璋搞大誥的目的，就是發動群眾反貪，讓老百姓知道這些當官的也有人能治他們。下邊咱們來講個故事啊！

  常熟縣農民陳壽六就是大明帝國最耀眼的反腐明星。

  這位老實巴交的江蘇農民，平日裡總受當地縣吏顧英的迫害。據說這個顧英不只是迫害陳壽六一個人，他魚肉百姓，弄得民不聊生。忍無可忍的陳壽六率領自己的弟弟和外甥把顧英綁起來，手持皇帝朱元璋親自編寫的《大誥》，來到京城告御狀。朱元璋很欣賞陳壽六的行為，賞給他20錠銀鈔（大略相當於今天幾千塊人民幣），又賜給三人各兩件衣服，還免除了陳壽六三年的徭役。然後，皇帝下達諭旨，將此事通報全國，予以表彰。

  在表彰文件里，朱元璋說：如果有人敢羅織罪名，搬弄是非，擾害陳壽六，我就將他族誅！當然，如果陳壽六自己仗恃著我的名頭而橫行不法，為非鄉里，也同樣罪不容赦；但是，陳壽六若有過失，地方官員無權作出決斷，必須將他召到京城，由我親自審理。末了，朱元璋感慨萬千地說道：這個陳壽六真是天下少有。

  於是，陳壽六一下子就成了全國數千萬農民的光輝榜樣，成了直接歸朱元璋領導的御用農民。

  陳壽六的故事，只是洪武年間上千萬類似案例中較為突出的一例而已。洪武十八九年，在前往南京城的各條驛道上，幾乎時時刻刻都可以看到這樣的場景：百姓們三五成群，或者百十為伍，帶著乾糧，押著幾個手腳綁得結結實實的富豪或者胥吏，或步行或駕著破驢車匆匆趕路。遇到關口有官員盤查，他們就會從懷裡掏出一至四本金黃色封皮的小冊子，就是大誥了。平日裡不可一世的官員們見到這些小冊子，會立刻收起威風，點頭哈腰，恭請這些「大爺」們趕快過關。

  朱元璋覺得，這個勢頭不錯，乾脆又補充了不少條款，來了個修訂加強版的《大誥二編》。

  《大誥二編》規定，如果百姓們抓污吏上京，當局會拒絕給他們「路引」（介紹信、通行證之類的公文），就將治地方當局的官員以重罪論處。一句話，只要各處關口要津查問清楚是入京的，即刻放行，不得阻攔，否則一律殺頭！

  有讀者就會問，這樣的制度也有缺點啊，比如著老百姓就是看哪個官員不順眼，就想找那個官員麻煩怎麼辦？

  這個朱元璋早想到了。朱元璋不只看到了貪吏這一面，同時也注意到了官員。所以他還補充道：「各地方的廉潔官員，能夠為百姓造福的，當地百姓肯定知道。這些清官、好官，如果被惡人中傷誣告，栽贓陷害，朝廷一時失察，朕允許當地百姓，或百人，或五六十人，或上千人，歲末的時候一起到京城來找我，向我當面詳細奏報。朕必然做到為善者嘉獎，為惡者嚴懲。」

  說到今天，反腐被習近平主席列為了一等大事來抓，習主席說反腐敗必須要相信群眾、依靠群眾、充分地發動群眾，開展群眾性地反腐敗運動才是根治腐敗的必由之路。離開人民群眾的參與和支持，反腐敗就成了無源之水，無本之木。

  而反腐也必須建立一套行之有效的法律條例，把權力關在法律的牢籠中，讓官員們不敢輕易觸碰法律，這才是解決腐敗問題的根本。