賦閒做詩文·送妻去讀書

  1914年初，鄭佑之從成都輟學回家後一面潛心自學，博覽經史子集和一切古代文學、詩詞書畫、醫學知識、涉獵廣泛；一面關心時政，訂購了大量宣傳新思想的書報雜誌，著力研究新文學。每有所事即將其寫入日誌之中，日積月累，收穫頗豐。

  鄭佑之這年居家過日，勤奮自修，心繫遠方，時刻關心山外情形、國家和世界發生的大事。常借詩歌、散文、對聯等文學作品，抒發自己的內心情感——

  《題像》

  盈盈含笑立吾前，似是蟬宮謫降仙。

  莫怪痴兒顛倒甚，老夫雖耄見猶憐。

  《題畫》

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  醉向頹圖問暮秋，臨風揮灑水西流。

  吾君莫笑毛錐禿，萬里江山一筆收。

  《詠畫菊》

  霜消雪久融，六月枝猶傲。

  攀折訝成空，放聲齊大笑。

  《偶興》

  久聞傾國屬桃花，突地重來盡暮鴉。

  荒草蓬蓬春久去，源兮何處意如麻。

  鄭佑之同李坤俞結婚已經過去了三年，他們夫妻恩愛，攜手播撒的愛情種子，一直沒有破土發芽。丈夫又帶著妻子回到伯陽嘴，請岳父把脈問診。李鴻緒是當地有名的中藥，為當地老百姓治好了許多疑難雜症。可面對長女婚後三年不孕，他卻束手無策……

  雖然李坤俞這三年來，一直為沒能給丈夫生下一兒半女，心存愧色。鄭佑之也很盼望他們的婚姻愛情能開花結果。對於妻子的愧疚，他一點也不怪她，而且還以大丈夫的姿態勸慰她。他是一個具有新思想的人，更明白一個婦女沒有懷孕的原因種種。

  妻子出身名門閨秀，受過良好的家庭教育，有一定的文化知識，在當地十里八鄉，可稱婦女中的佼佼者，是一隻美麗的仙鶴，獨立於雞群。但在男尊女卑的封建社會裡，她沒能上過正規學校，不懂得新的科學文化知識。

  鄭佑之是一個受新思想的前衛學士，很反駁「女子無才便是德」的舊觀念。他經常叫妻子多看新書，追求女人的獨立和自由解放。因此，退學回家以後，自己主動承擔打理家業，建議送妻子到宜賓新式學堂去讀書。

  那時，宜賓尚未成立女子學校，男女生又不能同校，分家後妻子又要獨立承擔家庭主婦的重擔，加之家庭經濟不力，里里外外要操持，就婉言謝絕了丈夫要送她去宜賓上學的美意。

  鄭佑之就一面主動管理家事，幫助妻子分擔家務勞動；一面自修，同妻子一起學習討論，尋機再送坤俞外出求學。

  一次，鄭佑之同妻子回娘家，他就向岳父母提出讓李坤俞、李坤傑二人同去宜賓讀書。由於是親姊妹同去，能互相照顧，家裡放心，岳父母終於同意了。

  此時臨近開學了，來不及置辦新衣，鄭佑之為了節省幾個開銷，他就把自己以前的舊衣裳翻出來，並按照學生服的樣式畫了草圖，請妻子照著做學生服。

  李坤俞是做針線活的巧手，高高興興地改後對著大衣鏡試穿，穿著新式學生服，她左看右看總覺得不太得體，表示不滿意。鄭佑之一看，妻子穿上新式學生裝，更顯得依人可愛，脫口吟誦——

  惜錢自把繡針拈，笑爾腰寬著不恬。

  莫怪衣衫難合褶，溫袍百結幾人嫌。

  自惜原稱女丈夫，卻來脂粉一同徒。

  休嫌袖短難遮手，好系蛟龍不畏濡。

  1914年2月20日，鄭佑之親自送李坤俞到肖家灣蕭簡青家。那時肖也同李坤俞的二妹李坤傑結婚了。鄭佑之同蕭簡青是敘府聯中同校同學，曾經是志同道合的好朋友，他們還經常一起參加學校組織的各種社會活動。而且，肖與李相識結婚，還是鄭從中牽線搭橋，最後促成了他們的美麗姻緣。在蕭簡青同李坤傑結婚時，他為《內人送親》寫詩一首：

  一乘飛轎走飢鷹，送妹翻驚妹未曾。

  骨肉生離連髓痛，怎教牙齒不隨疼。

  點點空林淚滿枝，唯思送妹正當時。

  休夸阿姐精脂粉，豈識肖郎不畫眉。

  從畫象嘴到肖家灣需要走20多里山路。妻子是個纏了足的女人，鞋尖腳小，走路難行。因此，那天鄭佑之請來了倆人，抬著竹轎子，幫助妻子背著行李，送去肖家灣。

  說來也巧，那天鄭佑之同李坤俞趕到肖家灣時，李坤傑也在試穿剛剛縫好的學生服，正在對鏡自照，嘴裡嘀咕不休，埋怨裁縫把袖子縫短了。此情此景，李坤俞把丈夫寫她「穿衣照鏡」的詩吟誦一遍：「惜錢自把繡針拈，笑爾腰寬著不恬……」

  大姐吟誦完詩句後向二妹講：「不是裁縫手藝不行，而是城裡學校時興短袖。」李坤傑這才高興地穿在身上。

  在肖家灣住了一晚後。那晚，鄭佑之同蕭簡青聊了半夜，他們互訴人生過往，感嘆社會現實，暢想未來。講到高興時，鄭還為他們的過往作詩一首：

  君何降抑我何狂，為問春鳳舞絮忙。

  豈有文章驚四座，十年前已愧肖郎。

  第二天鄭佑之、蕭簡青就把他們的妻子，一路送到了宜賓上學……

  李坤俞離家上學剛好一個月。這天天空布滿烏雲，響起了陣陣雷聲，下起了淅瀝的春雨。鄭佑之獨坐書齋，兩眼遙望窗外，思緒翩翩，隨即鋪下書箋，以《對雨書懷贈內人》為題，寫詩一首：

  突地風雲變一天，震雷驚去夢中仙。

  雄獅已覺朦朧夢，那任雌龍徹地眠。

  從鄭佑之的詩中，可以讀到他把自己比作睡夢初醒的雄獅，把妻子比作還未睡醒的雌龍。表達他送妻子外出求學的用意，就是為了喚醒妻子成雌龍。

  這年2月至5月期間，鄭佑之詩興大發，常以現實社會、家人事物為題材，寫了各種詩詞152首，對聯65副。充分表達了「詩言志」的意向，道出了強烈心聲——

  《雜題》

  何須薄命怨桃花，自有神仙俟水涯。

  莫怪飛英迷莫辨，豁然開朗見桑麻。

  《唐六如畫山水》

  領解皇都第一名，猖披歸臥舊茅衡。

  立錐莫笑無餘地，萬里江山筆下生。

  《無題賦》

  何曾心頭肉一分，微風吹拂亦生疼。

  頻年腦健翻成弱，阻我鵬摶萬里雲。

  《無題》

  豈有淚珠輕向人，偏教無地為君傾。

  劉郎斷絕蓬山路，獨看天邊雁陣橫。

  也知得所非宜戀，無奈柔腸著實纏。

  欲把鋼鋒蓮藕斷，憐伊寸寸有絲牽。

  每到良宵思欲然，敢將污穢告青天。

  人情之所不能已，忍讀葩經議昔賢。

  自謂泥污不染蓮，解愁無計問蒼天。

  前因究是如何種？蒲柳怎經藤久纏。

  獨我常教烈焰煎，含情擱筆憶從前。

  五更機上翻猶覆，直到天明總不眠。

  吐絲自縛憐蠶蠢，啼血無聲惜杜鵑。

  我亦時時鋤不盡，風兮休斷暮時煙。

  幾回說斷何曾斷，藕斷絲偏著實牽。

  自料此生無盡日，安排都付與紅蓮。

  妻子到宜賓讀書後，鄭佑之獨自在家。他是一位學識淵博、年輕有為的學者，深得當地學界鄉紳、教育人士的賞識。故本地就有幾所學校知他閒居在家，爭相聘請他去任教。同窗好友江紹輔深知佑之的為人，遂向其兄江綽雲的學校推薦任教，得到認可後就派人把聘書送到了畫象嘴。

  此時的鄭佑之正忙於打理家業。他見同學江紹輔送來的聘書和信件後，請來人給江帶回書信一封：

  辱腸教言，情深桑梓，地方之學校如斯。本當竭誠奉命。奈弟學識淺稚，另有家業打理和遊學之思，原不以修金多遂棄桑梓維持之素志也。弟自幼學以來，萍蹤無定，浪得虛名，毫無實績。且又馬糞加面，是弟盡責於桑梓之日長，求學之日短也！區區隱衷，久為昔年同學所共燭。紹輔諒不以此相責也。原聘退還，自斷高命。貴堂合併伊始，雖目下之責任繁難，日後之收成正大。敢以萬歲為祝，此復並請公安。

  李坤俞到宜賓上學後，雖然有二妹陪讀，但她離家遠讀，思念飛到了丈夫身旁，整天相思憂鬱，以致經常生病，故在宜賓讀完一學期後就回到畫象嘴……