教師素質與能力
2024-10-04 17:15:29
作者： 韋志中
很多時候我們看到的都是事物的表面。我不僅是一個團體心理諮詢師，一個心理技術學的研究者，其實我在教育教學過程的研究、思考以及探索實踐的過程中，也成了一名應用型心理學工作者。
心理學服務社會總共就三條路。我一直形容心理科學知識在那邊，社會的需求在這邊，心理科學知識要想運送到這邊得經過一條河，要過河就得在河面上搭一座橋，橋上面就要有三條車道，分別是：心理教育車道、心理技術車道、心理文化車道。
現在大部分的心理諮詢師走的都是第一條車道，也就是個人諮詢、團體諮詢、沙龍、讀書會、講座、培訓班，所有的這些工作都是一個人影響另外一個人或者一群人。用知識、用動力、用技術最終讓這個人或者這群人實現心理成長。讓他們知道了，學習到了，執行了，改善了。這個過程是廣義的心理教育。
不懂團體心理動力是做不好心理諮詢師，也教不好別人的，不懂心理技術，不懂教育教學的方法和原理是教不會別人的。
所以心理諮詢師想成為一名影響他人的個人諮詢師也好，團體諮詢師也好，沿著這個思路大家繼續看，弗洛伊德是不是一個好老師？榮格是不是一個好老師？艾里克森那更是一個好老師了，他會用講故事的方式就把你催眠了。哪一個心理學家不會教人呢？哪一個心理學家不是已經具備了分享的能力，具備了教授的能力，對教學的過程有研究，對人的互動有研究？所以，有人問孟子的偉大之處，我認為其中一方面就是他會教。別人問他：「先生，你有什麼本事嗎？」孟子回答：「我知言，我善養吾浩然之氣。」
「善養浩然之氣」是他的人格修養，「浩然之氣」就是練就了一身硬功。另一個方面是他能把別人講不清的東西講清楚，「能言」的背後其實就是他能把事情說清楚並影響別人，所以他才有著自己獨到的思想。
人生有三樂，其中一大樂便是「得天下英才而教之」，他覺得教學是一種難得的快樂。但是，這裡的「得天下英才而教之」並不是說笨蛋他就不教了。所以，孟子也享受教學。
如果我們不願意分享給別人，擔心分享了以後別人學走了，那我們就不可能轉向教。如果我們不能夠從分享中獲得快樂，只是覺得這是一個功課，是被動的，不是享受其中，那我們也不能夠獲得快樂。
為什麼有些人做心理諮詢做著做著突然就轉行了呢？即使自己在這條路上成長了，他也不想再走下去。因為他沒有享受到快樂。如果你不能升級，從獲得自身的利益而轉為服務社會，你就不能成為一個真正的教者。這是每一個心理學工作者必走之路。
如果你不探索，不去進入一種研究「教」的境界，你就不能成為專家。專家不只是為做的，只為了做那是工匠。要成為專家，就一定要在自己從事的工作中有自己的研究和總結，並且這些研究和總結是可以推廣和讓同行們借鑑的，這才稱得上是專家。
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如果一個心理諮詢師已經學習、工作了10年甚至20年。最終卻沒有影響他人或者教授給他人，傳遞給他人，幫助他人的教育思想，那是不可行的。
現在大部分老師只把教育當成一份工作，當成掙錢養家的一個手段，他們並不是真正熱愛教師這個行業。在成為教師以前，大家普遍有這樣的想法：畢業之後不確定自己能做什麼類型的工作，不知道自己想要的到底是什麼，那就做個老師吧，做老師的要求並不高，可以安穩過日子。這是我體驗到的小學、中學教師的狀況。而大學老師，比如一些研究生導師，他們可能更傾向於將教師這個職業當作一個載體。如果把研究和教授兩個部分放在一起要一分高下的話，毫無疑問地，他們更側重於研究。因為研究可以給他們帶來物質上的回報。他們的主要工作就是研究，而教師是他們不得不順便扛起的附加品。我們可以認為他們都沒有享受到當教師的快樂。
我們目前開辦網校，帶領著網校的學員們學習心理學。我們是真正體會到了教他們的這種開心和快樂，而學員肯定也能感受到這些東西，他能感受到韋老師也好，其他的主任也好，是真正在享受教學的過程，既是帶領著他們學習也是跟他們一起成長，因此學員們也能讓我們感染。這也許才是教育真正的意義。
一節網課有45分鐘。在這45分鐘裡面，我在做什麼事情？我開不開心？我應該如何讓這45分鐘是令人開心的45分鐘？我們需要解決一些問題，即在課堂上不能知識是知識，我是我。也就是說我作為這個課堂上的老師，我與知識是融為一體的，我在給大家分享知識的同時也在分享我自己。比如說，我在分享我對知識的理解的背後其實是有情緒的、有熱情的、有感受的以及有態度的。一個活生生的人分享知識，首先要做到的就是這一點。但是現實生活中大部分人都是知識是知識，我是我。這是不合格的。
從心理諮詢師的角度去做去教的時候，我能享受到教授別人或是培養那麼多人才時，內心那種獨特的快樂。這種培養人才的快樂是一種更高境界的快樂。
另外，我既是一名服務者也是一位教學者，我和網校的學員們是什麼關係呢？如果說他們是被服務的對象，我是服務者，我們之間是一個交易、一場合作；如果說我們之間是師生關係，我有義務和責任引領你，使你比來這裡上課之前變得更好，我們是一個共同成長的關係、教學相長的關係。那麼我們之間用心靈溫暖心靈的人格互動就有了。假如你是你，我是我，你給學費，我拿工資，完成給你講課的任務我就走，我們之間沒有任何關係，這是不行的。
那麼，什麼樣的人更享受呢？就是他願意參與一段關係，在關係互動中使每個人都更好。好比把一個東西交給別人，不能給了轉身就走，你還需要說清楚這個東西是用來幹什麼的，我用的時候是這樣用的，你用的時候需要注意些什麼，等等。這個過程中有一種情感的連接，有這種連接之後才能體會到人與人之間關係的美好，然後讓人享受到這種快樂。
心理諮詢行業有它獨特的職業倫理、職業規則和設置，但是裡面永遠都有一種人性的關懷，我們能不能把握到？把握不到就不能享受其中了。
我一直將老師比喻成放羊的牧民。好比爺爺是個放羊的，你問爺爺，你放羊幹什麼？我放羊掙錢。掙錢幹什麼？掙錢娶媳婦。娶媳婦幹什麼？娶媳婦生娃。生娃幹什麼？生娃放羊。到了爸爸那一輩，人家問爸爸，你放羊幹什麼？我放羊掙錢。掙錢幹什麼？掙錢娶媳婦。娶媳婦幹什麼？娶媳婦生娃。生娃幹什麼？生娃上大學。他上了大學，就不用放羊了。那你問他上大學幹什麼？我上大學當教授，當教授幹什麼？當教授拿課題。拿課題幹什麼？拿課題掙錢。掙錢幹什麼？娶媳婦。娶媳婦幹什麼？生娃。生娃幹什麼？到外國上大學。
如果不享受這個職業，無論是放羊還是當教授，無論是在國內當教授還是在國外當教授，他始終都沒有享受到教學的快樂，這就不是一個真正的教育者，他只是一個教書的，不是育人的。
我們諮詢師也是一樣的，如果你只是通過幫助別人解決問題而掙薪水，這個過程中你沒有享受，你在心理諮詢的道路上並不會長久。
中小學老師呢？為什麼儘管他不願意當班主任他也得當？因為他當了之後可以評級，必須有班主任經歷才可以評職稱。但是一旦評了職稱就沒有人再願意擔任班主任了。誰愛當班主任？因此我們看見的班主任年紀都比較小，沒有長者願意再去做班主任。
這又轉到另外一個話題，就是老師的職業倦怠。沒有享受自然會倦怠，而我們卻越講越想講越講越快樂。
另外一點，在育人的過程當中，你成長了，我也享受這種育人的快樂，這其實是一種精神追求。
最後，其實其他的回報都能得到。事實證明，我這麼一路走來，最後發現真的能享受到好多東西，包括學生也越來越多。賺的錢少嗎？也不少。想要的東西都能要到。假如一個大學老師，兢兢業業地教學，就會被評為優秀老師，學生喜歡他，他的科研會因此被發現，他更快樂，他更有創新能力，他腦子更活，他熱情度更高，他怎麼可能會想不出更好的課題呢？一個不開心的人怎麼能夠想出來好課題呢？
希望各位能夠都成為一個好的教學者，好的分享者，好的心理諮詢輔導者。