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第六十三章

2024-10-04 16:43:54 作者: (春秋)老子 著;張茉 譯註

  為無為,事[1]無事,味[2]無味。大小多少,報怨以德。圖難於其易,為大於其細。天下難事,必作於易,天下大事,必作於細。是以聖人終不為大,故能成其大。

  夫輕諾必寡信,多易必多難。是以聖人猶[3]難之,故終無難矣。

  【注釋】

  [1]事:從事。

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  [2]味:品味、體味。

  [3]猶:好像、總是。

  【譯文】

  把無為當成有所作為,把無事當成大事,從無味中細細品味。把大變成小的,把多的變成少的,用德行來回報怨恨。實現困難的事,從容易的地方下手,完成大事,從細節開始。天下所有困難的事,一定是從容易的地方下手,天下所有重大的事,一定是從細節開始。所以聖人貌似始終不做大事,能辦成大事。

  輕易承諾他人,必定信用不足;總把事情看輕,必定總是遇到困難。因此,聖人好像把事情都看得比較困難,所以,最終沒有困難。

  【闡釋】

  本章內容再次證明,老子的無為不是什麼也不做,而是恰當的有為。「為無為,事無事,味無味」可以歸結到「無為」一點。「事無事」流露出老子對諸侯們違逆自然行為的譴責:「你們就是在沒事惹事兒!」君主當然要做事,但要從客觀實際情況出發。一旦條件成熟,水到渠成,事情也就做成了。而不應憑主觀意志發號施令,強制推行政策。「味無味」是對「為無為」的恰當比喻。

  「圖難於其易,為大於其細;天下難事必作於易,天下大事必作於細」是老子給出的無為的具體方法論。這裡面有防微杜漸和細化程序兩層意思。

  積少成多,積小成大,所有的質變都是從量變開始的。智者能在壞事剛剛露出苗頭時,就防患於未然。


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