話題6 哲學家之五——洛克

  背景介紹

  約翰·洛克是一位英國人，生於1632年，死於1704年。他與笛卡爾和柏拉圖非常不同，這兩位哲學家都認為在人的頭腦中有「先天」的意念，比如說數理概念，而且這種意念跟你的感官感覺並無關聯。洛克的看法恰是相反，他認為，一切都起於感官感覺，沒有感覺就不會形成任何意念。人們因此稱他為「經驗主義者」。這也使得他的哲學思想更接近於亞里士多德的觀點。

  討論

  · 你認為你的各種想法是哪裡來的？

  A.出自這人世間？

  

  B.出自你已有的其他觀念？

  C.出自某種神奇的思想之境？

  D.還是其他什麼地方？

  · 洛克認為，在我們對某事物有任何感知之前，我們的意念如同一塊什麼都沒有寫的空空的白板，用他的話來說，叫作「tabula」。你怎麼看呢？你認為我們的意念起自於空白嗎？

  · 洛克認為，意念的功能，是驗證、組織、處理我們所看到、聽到、嗅到等等的一切。他認為這是我們從小就開始做的事情，先是有了對事物的感知，然後這種感知被轉換成了對這些事物的反射。你覺得呢？你的意念就是這樣來的嗎？能不能不依靠感官的感覺來琢磨事物呢？

  · 我們能信賴我們的感覺嗎？有沒有可能某種感官的感覺比其他感官的感覺要更可靠一些？

  背景介紹

  洛克說，世間一切均有兩種屬性，其中一種你可以信賴，但是另一種不行。

  第一種叫「首要屬性」，指的是物體的數量、重量等，是屬於物體本身的、值得你信賴的屬性。

  第二種叫「次要屬性」，指的是物體的顏色、味道、聲音等，屬於人對物體的感知。每個人對同樣物體的感知會不一樣，因此，這是不怎麼靠得住的。

  更多討論

  · 你在想一個蘋果是圓形的，跟你在想一個蘋果的味道不錯，這兩者有什麼不同？

  · 洛克對「首要屬性」的看法，你覺得正確嗎？你能不能想出任何的數量或重量是不可靠的情形來？也就是說，數出的數量、稱出的重量是不足為據的？

  · 假如你喜歡某首歌，而你的朋友偏偏不喜歡這首歌，你覺得，你們聽的真是同一首歌嗎？在這種情況下，你能不能信賴你的聽覺？你們是不是：

  A.體驗到的是不一樣的聲音？

  B. 體驗到的聲音沒什麼不一樣，但是對之做出的評判不一樣？

  進一步討論

  洛克也寫下了他對社會契約的思考。他認為，如果你決定要加入某個社區，你就算是與之有了社會契約，須遵守該社區的一切法規，而不可以只遵守你願意遵守的那幾條。這意味著哪怕你不認同某些法規，你也一樣必須遵守。不過，他也認為，有些法規太不公平了（比如說，我們現今就認為「奴隸制」以及「女人不得參與選舉」是非常不公平的），那麼反對這樣的法規，不但是應該，而且是我們的職責。

  再來點兒討論

  · 你覺得我們是否應該遵守那些我們不認同的法規？比如說，限制車速、禁止吸毒、學校的紀律條款等？還是說，我們可以選擇性地遵守那些我們認同的法規？

  · 有沒有哪些法規我們若是遵守反而是不應該的？你能不能想出一兩個例子來？你覺得我們是應該老老實實地遵守，還是應該反對這些法規，哪怕冒著可能被政府和警察抓起來的危險，也要拒不遵守？