第十章 秘傳蠱術 1

  東北人對韃子香感情特殊，它是春天的使者，吐蕾開花時山頂還有殘雪。此時，草地間剩下只是晚開的韃子香花朵。他們身旁就有一朵，抬頭便可以看見。

  那時，月光灑在草地上，水一樣流動。山么妹問：「哦，我還要在山裡帶多久？」

  「你想家了？」黃皮子問。

  「出來大半年，該回去啦。」她說。

  找到老山參的時間由把頭黃皮子主宰，他想什麼時候找到則什麼時候找到，視其他什麼時間捨得心愛女人走，鬼哭嶺有老山參，想找它不是很困難。他用拖延的方法留住她，說：「才進七月門放黑草，」他說的是實際情況，此季節，草叢濃綠，參葉藏在雜草中，最難辨認，所以叫放黑草、也稱青榔頭市，「怎麼也得紅榔頭市，那時候棒槌結籽成熟，好找。」

  「什麼時候才到紅榔頭市啊？」

  「八九月間。」他說。秋天參結籽，鮮紅光潔，形似雞腰，冠諸團生細杆之上，很像榔頭，故民間亦稱「紅榔頭市」， 以後，參籽落淨，稱放刷帚頭、放黃羅傘，也稱放韭菜花，「我保證韭菜花時，打發你走，回家過年趕趟。」

  放韭菜花後，挖參人輟棍——收起索撥棍下山，一年的採集活動結束。

  即使山么妹不提出，他也打算下山前給她一顆老山參，儘管捨不得，也得讓她走，病人不能沒頭到腦地等著。

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  山么妹只好等到紅榔頭市。她說：「近日我下山去一趟。」

  「有事兒？」

  「買布，給丫兒用。」

  「做衣服？」

  「不，做墊兒。」

  墊兒？東北人墊子應用較廣泛。家庭中最常見的是椅子墊、凳子墊、桌子墊……墊兒的材質上說有蒲草、獸皮、棉花、氈子等等。女兒用什麼墊子？他問：「做啥墊兒？」

  「你們大老爺們不懂，別問啦。」

  黃皮子心裡犯嘀咕，什麼事情男人不懂？他沒往女人生理方面猜測，即使猜測準確也不懂。從她神情、口氣看，是女人方面的事情，不然怎麼說大老爺們不懂，又不讓問呢！

  「丫兒來身子（月經），孩子不懂，什麼都沒準備。」她說。

  至此黃皮子才算明白，來身子這話過去在通達大車店有個女人對他說過，好像還叫來客。他說：「丫兒沒有娘，你教教她。」

  「我不是呀？」

  「是，你是娘。」

  山么妹說這種事都是娘教，丫兒沒娘她當娘。

  「咦，日子過得真快，轉眼丫兒長大啦。」黃皮子嘆時光飛逝，也含有懷念一走十幾年孟姜女之意。

  「丫兒的媽……」她問。

  「唔，早回了關里家。」黃皮子回答極其簡單說，細情沒有講，不準備講，關里家地域很寬泛，山東是河北也是，闖關東的人主要來自魯冀，他問，「你什麼時候下山？」

  「天氣好的話，明天。」

  「我派人跟你去吧。」

  「怕我丟嘍？」

  「你頭一次進白狼山，麻達了咋辦？」他不放心道。

  麻達了？她不知道什麼意思。麻達了，就是迷了路。她問：「你們管常年在山裡的人叫什麼？」

  「山狗子。」

  「我是山狗子。」

  「你？不像。」他搖頭道。

  她說自己就在大山里長大，母親用竹簍將她背到山外的城裡，平展展的草原上可能轉向，皺巴巴的山裡沒問題。

  「常年在山林轉悠的人都易轉向，別說你啦。」他說。

  「你放心就是，我肯定轉不了向。」

  山么妹堅持自己下山，黃皮子仍然不放心，考問道：「假如轉了向，你怎麼分清南北？」

  「那簡單，」她隨手指下身旁的白樺樹，說，「南面的樹皮比北面的顏色淡。」

  「噢。」

  「松樹幹上流出的松香，南面的比北面多，塊兒結的大。」她經驗地說，「還有螞蟻窩總都是在樹木的南面。」

  哦！他驚嘆。

  山么妹真是山里環境長大，肯定丟不了。黃皮子心放下一些，轉不了向迷路的問題解決，往下還有野獸和壞人，他叮囑道：「山里啥人都有，二鼻子（日本人）也在山裡轉，躲開他們。還有，熊瞎子出倉找食兒，餓了一冬夏天補回來……」

  「我知道。」

  「儘量走大道，林子中藏著鬍子，遇到他們……」他的話閃爍，下面的話不好出口：遭姦淫。

  「白狼山有鬍子？」

  「有，很多。有錢的怕綁，有姑娘的怕搶，走路的怕劫，出門的怕攮。」

  他說了這句社會狀況真實寫照的順口溜，擔心的不是劫財，是劫色。

  「放心吧，我會格外小心。」

  「快去快回，省得我惦記。」黃皮子說。

  「哎！」她答應。