也許有心靈的科學

  有時候，我喜憂摻半地想，在未來有可能創建一門有關我們自己意識的地理學。就像我想到的，未來有關感覺的歷史學家們也許有能力，把他們對待嚴密科學的態度，化為對待自己心靈意識的態度。這同時意味著，我們是這一艱難藝術領域裡最早的創始者，因為直到現在，它畢竟仍然僅僅是藝術，是感覺的化學，在學術的意義上還被人們知之甚少。

  明天世界裡的科學家，對於自己的內心生活將有一種特別的敏感。他們將創造出必要的精密儀器來分析自己。這種從思想中分析出鋼或者銅的儀器，製作起來我看不會有太大的困難。我的意思是，它們確實是鋼或者銅，然而是用精神冶煉而成。也許，這就是真正製作它們的方式。這樣做的必要性在於，我們每提出一種觀念，就能憑藉一種精密儀器對此前的觀念做出物理學的觀察，嚴格分析它的過程。很自然，對於把精神轉化為某種在四周空間中得以存在的物理事件，這也是十分必要的。所有這一切都取決於，我們內心感覺的一種偉大精髓，就像在空間中存在的物質事物，在其限度之內，將在我們名副其實的空間裡得到揭示或者創造——即便事實上它與一件物體的存在大為異趣。

  我還不太知道，這種內在的空間是否確有其他空間的另一種維度。也許未來的科學研究會發現，物理性的也好，心靈性的也好，在共同空間裡的一切事物都各有維度。在一種維度中我們生存如肉體，在另一種維度里我們生存如靈魂。也許有一種另外的維度，讓我們可以從中體驗到自己同等真實的另一面。

  有很多次了，我樂於讓自己隨著這種漫無邊際的冥想而心往神馳，看這種研究到底能領我走出多遠。

  也許，他們還會發現我們叫做上帝的東西，明顯呈現在另一個層面，即非邏輯的層面，亦即脫離空間和瞬時性現實的層面，而這正好是我們諸多存在方式之一，是我們在另一種維度存在里體驗自己的諸多方式之一。這一點不是完全不可能的，不會讓我絕望。而夢想呢，也會成為另一種維度，我們生活其中，甚至可以把兩種維度在此交合。比如一個身體在長、寬、高的空間裡存在，誰知道呢，也許我們的夢則可以在存在於空間的同時，又存在於自我和某一個理念世界。它們的物性表現在空間裡，而非物性表現在理念世界裡，其扮演的角色對於自我來說，像是自己一個似曾熟悉的方面。甚至每一個人的「我」，也可能有另一種神性的維度。

  這一切問題當然都是非常複雜的，但毫無疑問，期以時日都可望得到解決。今天的夢幻者也許都是未來終極科學的偉大前驅，我信奉的任何終極科學都無法與之相比。

  但我們眼下對這樣的事還無所作為。

  很多時候，我像人們從事真正科學工作那樣，以一種可敬的審慎周密全神貫注，提出這樣一些玄虛之念。正如我說過的，我力所能及的程度不過如此。重要的事情是我自己決不能對這一切過於自得，因為對於科學嚴謹性的準確公正來說，自得即偏見。