巴山背二哥

  大巴山坡陡林密，「肩挑」不便，只能「背磨」，於是便產生了特殊的背負工具「花籃」與「背夾子」。花籃其實是一種喇叭形的背篼，它的小底可以避免負重物下墜從而較省力。但是脹鼓鼓的麻袋高高聳過頭，很難平衡，也容易閃著腰。有趣的是，這種經常承負兩三百斤重物的工具，巴山人居然詼諧地給它取了個雅號叫「花籃」。背夾子則是由兩根一米來長的曲木連接幾根橫木構成，作用跟花籃一樣。配合花籃與背夾子使用的還有一把「丁」字形的打杵，上坡下坎只要將打杵子往身後一撐，就能隨處歇息。

  巴山人的生活離不開背負，上山背柴，下地背糞，趕場背米，出山背鹽，於是背負的人便被親昵地稱作「背二哥」。其實，「背二哥」是個很泛的概念，不僅限於成年男子，巴山的男女老幼都能嫻熟自如地擺弄花籃、背夾子與打杵子，就像蒙古人人擅長騎馬一樣。

  巴山背二哥性情粗獷而又詼諧，他們把背篼叫花籃，把扛木頭叫拿木頭，把一個人叫一塊人，而斯斯文文的吃飯卻偏偏要說成「整飯」。他們喜歡直著喉嚨高聲說話，這大概跟他們的生活環境有關。大巴山人的居住地與勞動場所都很分散，山樑溝壑縱橫，所謂「望到屋，走得哭」，於是乎養成了隔山喊話的習慣。

  

  巴山民歌也反映著背二哥的性情，高亢、婉轉，開朗而少悲苦之音。比如：「太陽落坡又落岩，對面岩上搭戲台，早來三天有戲看，遲來三天戲看完。」婦女不滿包辦婚姻而編唱的歌曲同樣耐人尋味，俏皮中充滿野性：「老鴰叫，要死人，要死就死親丈夫，莫死我那野男人!」在唱「老鴰叫」這一句時，她們還要別著嗓子，模仿老鴰沙啞的叫聲。

  巴山婦女的「蜚」也許最能體現她們放任不羈的個性。「蜚」的含義大概是「男女戲耍」。

  如果哪個男人風情話說過了頭，大姑娘小媳婦就會伸胳膊捋袖子、互相吆喝著「跟他蜚」，然後一窩蜂擁上去，放倒他，扒下褲子，在靈根處一陣揉搓，直到噴射了，這才鬨笑著，一溜煙四散跑開。

  ……

  巴山背二哥總在翻山越嶺。

  每當登上一個山埡口，他們總要將打杵子往身後一撐，敞開胸膛「嗨!……」地喊一嗓子。伴隨著那一聲山鳴谷應的長聲吆喝，似乎一切的疲憊與煩惱都消散在蒼茫山林、靄靄雲霧之中了。