讀《豐饒的原野》

  渥 丹

  

  我原是從農村出來的，卻又自小便遠離了它，但當讀到這本《豐饒的原野》底時候，農村就對我親切起來。如今正是接近收穫的季節，門外便是一片翠綠而帶微黃的稻田，每當清晨或是黃昏，我看見地主老爺叼著旱菸管在田埂上踱著巡視著，而在烈日當空的時候，農夫們仍辛勤地埋頭在田野里工作著。望著這片平靜如海洋般的田野，不禁使我沉浸在很深的冥想中，而這本《豐饒的原野》，又更加使我感到親切了，它的形象在我底思緒中也更加鮮明了！我說不出這本書有著多麼深厚的力量，使我深深地愛著它。但明確的是我們愛這裡面那些純樸、善良，而真實的農民們。

  我熟悉農民們的面貌，但在這本書中，他們的面貌卻使我更加熟悉。《豐饒的原野》包括兩個相連的中篇，第一部是《春天》，第二部是《落花時節》，照作者的原意，本打算分作四個小題目來寫的，除了現有的兩部之外還有兩部，但不知為什麼至今天未見出版。

  這裡主要的人物，是長工劉老九、邵安娃，還有地主任二爺和他底幫閒，也是佃農的江四麻子。作者艾蕪在《春天》改版後記中說：「我看見邵安娃這類的農民，太安分守己了，仿佛馱著石牌的枷鎖一樣，只在十斤的重壓下無聲無息地忍受著自己的命運……劉老九這類的農民，正直、不自私、對強暴不妥協、對弱者寓同情心……趙長生這類的農民在佃農中，我覺得更占多些，他們想討地主的好，在佃田佃租上討些便宜，討不到的時候，又在背後詛咒、痛罵，沒有出路後還是去討好。」

  被分為這三種典型，在作品中表現出來的這些農民，他們都是同屬於善良的人類。但善良遭受到譴責的時候，便會發展為各種不同的表現，這裡在趙長生的表現，便成為投機取巧的，在邵安娃的表現又是怯弱無能，而在劉老九身上，則是堅強與反抗。壓迫者與被壓迫者的關係到了最尖銳的時候，像劉老九這樣忠實於他底階級利益的，反抗者的典型，並把善良發展成為完美的德性，而且成為力量，成為反抗鬥爭中的領導者，這就是作者說的，他們是可能走向革命的路上去的吧！

  故事就在這三個農民與佃主汪二爺的關係中展開的，作者在第一部《春天》里，便把這三個人物的性格刻畫了出來，而在第二部《花落時節》中他們的形象就更加鮮明了！在第一部《春天》裡面，便可以看見地主與農民之間階級矛盾的裂痕，而在第二部《花落時節》中這個裂痕也更加深刻而尖銳了，作者抓住了最矛盾的因素，因而他順其自然地便把故事發展到了高潮的。

  這裡原是不必來介紹它的故事的，因為故事那樣簡單而平凡，但對於我們，卻又是那樣的熟悉和親切。在我們的農村社會中，類似的事是很多的，但就在這個平凡的故事中，我們卻看見了長時期以來，中國的農民們，是在怎樣地生活著。我們這個半封建國家主要的生產關係，我以為在這裡是很豐富地反映出來了，幾千年來被鎖在土地上的農民們，他們全部的勞動力是被掌握在土地所有者的身上，桎梏了像劉老九這樣的農民，而代表著反叛與掙開這種枷鎖的趙長生見迎來了不容易的幻想，企圖輕而易舉地從這個枷鎖冒出來，而邵安娃卻是在沉重的壓迫下喘不過氣，連抬一抬頭的力量也沒有了！

  農民從土地的來源中解放出來，是一切問題的關鍵。在那些農民已經獲得解放的地方，便可以證明勞動力量在合理的關係中怎樣地發展著。《豐饒的原野》中所表現的，卻是勞動力的枯萎，桎梏的這方面。

  記得馬克思曾經說過這樣的話，讀了巴爾扎克的東西，比讀當時很多經濟學者的著作，更多地了解法國社會的經濟結構，用這同樣的觀點來看這本《豐饒的原野》，它是可以使我們通過憎恨、同情，而引起更深的探討的。

  從藝術本身來說，《豐饒的原野》不但有著這些有血有肉的人物典型，而且，作者是深入地透視了他們內在的靈魂的，沒有忽略一個人物，沒有忽略一絲細微的情節，像鋸子這個女人，也是屬於善良的、可愛的農婦，她底憎恨就正是代表了被壓迫者的憎恨。

  我只能用這些短短的言詞來說明我對這部作品的理解，但卻有一種說不出來的，沉重的感情壓著我，而我應該說那是力量，這不獨是劉老九一個人給了我這種力量的。有分明的愛和分明的恨，便會生產出的那種力量。