我的插科打諢——奧運是人體藝術之父

  為了不吵到他人，H到戶外去聽電話了。

  我倏然滋生出一片輕鬆感。咳，多年來，我從來沒有聽她發表過這麼一大套一長串硬邦邦的高論，實在有點受不了。我下意識地轉頭看去，旁邊標有薩特座位的那個位子是空的。哈，連薩特都被嚇跑了！

  我承認駁不倒她，但不中聽，很刺耳。體育已是同時能激活幾十億人巨大激情和崇高感能量的、老少咸宜人見人愛的人類頭號寵物，怎麼可以這樣挖它的老底？

  她回來了，臉色更加陰晦。

  我怕她再發宏論，決定先發制人，以扭轉今天憋悶死人的氣氛。我搶著說：「借老兄的話題，我也來問問你，赫拉克勒斯在想什麼？」

  H阻止我：「我有要緊話——」

  我打斷她的話，堅持發問：「我剛才看了赫拉克勒斯一眼，心有靈犀，忽然聽到他要問你：幾大古文明中為什麼只有古希臘有人體雕塑？在遠古的生殖崇拜期，世界各地都有突出表現性器官的男女裸體雕像；可是到了新石器時代之後，各古文明的人像雕塑都穿上衣服了，唯獨古希臘的神像和人像都是裸體的脫衣秀，為什麼？」

  這個問題H有點興趣，隨口答道：「前面我不是給你說了嗎？古希臘首創對體育冠軍的無限崇拜，要給奧運冠軍雕像以讓萬眾瞻仰風采，而冠軍比賽時是脫光了的，當然雕像不可能穿上衣服。古希臘的神，譬如這個體育之神赫拉克勒斯，還有太陽神阿波羅等等，都是以奧運冠軍為模特兒雕塑的，所以神也跟著成了脫衣秀。」

  

  「可是，你剛才也繪聲繪色地說，綿延1000多年的古希臘奧運會，絕對禁止女人參加和觀看，當然就絕對沒有女冠軍，為什麼還會有巴黎羅浮宮裡鎮館之寶的古希臘裸體維納斯呢？」

  H被我問住了。

  風水輪流轉，現在輪到我霸占話語權了：

  「哈，你呀，超出體育就不靈光了。

  「電腦要不被黑客攻破染上病毒，軟體要經常打補丁；要使你的答案不被藝術史權威黑客襲擊，還得請我這個開過《東西方美學對視》課程的客座教授來為你打補丁。

  「你能從你的『奧運為戰爭』的怪論論據中，舉一反三地推理出古希臘人體雕塑發祥於古希臘對奧運冠軍的崇拜，我很驚嘆。沒想到你與我『英雄所見略同』。

  「古希臘男裸體雕塑在公元前7世紀的古風期出現，就在奧運會開創之後的幾十年，說男人體源自奧運冠軍這在歷史年代上很吻合。然而，女裸體雕塑卻滯後了300年，要到後古典期的公元前4世紀才出現。那時在雅典出了一位敢為天下先的大雕塑家普拉克西特列斯（Praxiteles，活動於前370 -前330年），是他第一個雕出了女裸體神像《尼多斯的阿芙洛狄忒[1]》。

  「可惜原作已失，現存梵蒂岡博物館的是羅馬時期的摹製品。裸體的美神阿芙洛狄忒把脫下的衣服放在一旁的石瓶上，正預備舉步入海沐浴；她的身體重心放在右腿上，全身形成極其優美的S曲線，她似欲行又止，略顯羞怯之態，女性的溫柔、嫵媚和雍容風度刻畫盡致。」

  「普拉克西特列斯首創女人體，這和奧運會毫不沾邊，這算什麼『補丁』？」H語帶反諷。

  「不，女人體也超連結到了奧運會。請看這根鏈條：男奧運冠軍雕像在古風期脫光→（突破）男神像以奧運冠軍為模特兒在古典期脫光→（再突破）既然男神能脫光，為什么女神不能脫光？於是普拉克西特列斯理由十足地雕出了第一個脫光了的女神雕像維納斯。至於羅浮宮裡脫光了的米洛島維納斯，那是後來者，比普拉克西特列斯要晚兩個世紀了。」

  「嗯，這個『補丁』還不錯！」她說。

  「何止不錯！赫拉克勒斯給你我打了100分！」

  「算了算了，低智商的100分。我還有要緊的話對你說——」

  「且慢，這可不是低智商！歷代大教授們編的藝術教科書，哪一本不是說古希臘登峰造極的人體雕塑是古希臘人的人本主義理念『人是萬物的尺度』的感性顯現，是古希臘人精微的藝術視覺發現了人體的大美？你我的『奧運冠軍脫光比賽才發祥了古希臘男女人體雕塑』的新理論，足以讓千年藝術史權威難堪。你說，咱們能不春風得意一回嗎？」

  「還是把自吹自擂打住吧！」

  「不能，赫拉克勒斯還不讓我打住，他讓我加一個更有想像力的『補丁』——古希臘不穿衣服的雕塑不正常，是不符合『人之所以成其為人』的另類藝術。」

  「你想胡扯些什麼呀？我真的有重要的事情和你說——」H不耐煩了。

  「等等，聽我把話說完。古人類學的考古證實，直立的南方猿人，全身還有很密很長的毛，可是到了200萬年前的智人，身上的一身厚毛就進化沒了，只留下了稀而短的汗毛。這太不可思議了！200萬年前，正是地球的冰河期啊，很冷，怎麼把一身毛給進化沒了呢？同時期的猩猩、黑猩猩都沒有掉毛啊！為什麼？只有一個解釋，已經會打獵的智人，在剝皮吃掉野獸肉之後，發現獸皮可以裹在身上禦寒，到天熱的時候又可以隨心所欲地脫掉，這絕對比自己的體毛來得優越。久而久之，優勝劣汰，人的體毛就被可穿可脫的衣物淘汰掉了。這就是說，人之所以成其為人的特徵之一，就是穿衣服。穿上是人的正常態，脫光是另類態。因此，人類在石器時代生殖崇拜期之後的各大古文明，其正常態的人像藝術（雕塑和繪畫），全都穿上衣服了（只有印度教、佛教中的極其個別的神，因為特別的教義而使得夜叉的雕塑是全裸的）。別看古希臘人體雕塑是世界藝術史上的頂級瑰寶，但它不是『人之所以為人』的常態。

  「同理，當代歐洲人鬧騰了很多年的天體營怎麼也成不了氣候。譬如在法國藍色海岸盛夏所開的天體營里，男女老少個個一絲不掛，互相觀摩『人體美』。明明是返祖到南方猿人那裡去了，可偏說是突進到了最『前衛』。然而，你前衛卻沒法再長回猿人老祖宗那身毛。只要天涼那麼一點兒，還得穿上衣服回到常態，不然就會要了你的『前衛性命』。

  「哎，沒想到我們這麼胡扯一通，還扯出了一個空前鮮活的藝術考古理論：古希臘奧運會是人體藝術之父！哈哈……」

  可H——和我派對的「廉價的快樂分子」，還是樂不起來！今天她真的是不可救藥了！

  她的話音里依然是撒了二氧化碳乾冰，冰冷：「你說得有理，古奧運會造就了一枝獨秀、登峰造極的古希臘人體雕塑藝術；可是我說，現代奧運會卻造就了人體的嚴重自殘！」她下意識地轉過臉去，看了看薩特座位，發出感慨：「薩特說，存在是荒謬的；我看最荒謬的存在莫過於奧運會了。」

  [1]羅馬語稱維納斯。