不同的階級，不同的審美

  車爾尼雪夫斯基是俄國哲學家、唯物主義美學家、作家和文學批評家，還是民主主義革命領袖。車爾尼雪夫斯基1828年出生於薩拉托夫城，他的父親是一位很有學問的牧師。車爾尼雪夫斯基從小就很愛學習，他家裡有一個圖書室，有很多藏書，小車爾尼雪夫斯基經常一面吃飯一面看書，還曾經為小說中的人物哭泣。

  中學時代，車爾尼雪夫斯基已經通曉7種外語，閱讀了俄國民主主義者別林斯基和赫爾岑的大量文章，深受他們的影響。中學畢業後，他進入彼得堡大學學習哲學、歷史、文學和經濟學。

  車爾尼雪夫斯基的人生經歷，處在俄國農民解放運動的較高發展階段。車爾尼雪夫斯基大學畢業後回到家鄉做中學老師，後來又在雜誌社擔任主編。在這期間，他積極參加農民革命運動，在刊物上撰寫文章，揭露沙皇的殘酷統治，還籌建革命組織，號召農民武裝暴動。後來，車爾尼雪夫斯基因革命活動而被捕入獄，度過了20多年的監禁和流放生涯，1889年才得以返回故鄉，但是同年就因病去世了。

  車爾尼雪夫斯基是一個革命民主主義者、偉大的無產階級革命作家。他曾寫小說，還發表了許多有關社會、自然和文藝理論的論文。他的人本主義哲學思想受費爾巴哈思想的影響很大。費爾巴哈是德國著名的哲學家，他的思想屬於機械的唯物主義思想。他將人與自然統一起來，認識到自然是人存在的基礎，人是自然的產物，人的肉體是自然中的物質實體，人的精神因依附於肉體，也是自然的產物。車爾尼雪夫斯基接受了這一思想，並在此基礎上前進了一步。

  他認為人只具有一種本性，體現在人的全部活動中，人體器官決定一切，包括感覺在內的心理狀態是人體器官機能活動的產物。在這一點上，車爾尼雪夫斯基和費爾巴哈是相同的，他們都強調了人的自然屬性。而車爾尼雪夫斯基比費爾巴哈前進的一步表現在對人的社會屬性的認識上。

  車爾尼雪夫斯基看到了人的階級性，明確指出「人是一定階級的代表」，而持有不同思想理論的哲學家也都是不同政黨的代表。他舉例說明，不同階級的人所持有的思想和審美理想是不同的。底層的農民階級、工人階級與上層的貴族階級在思想觀念和審美趣味上就截然不同。

  除此之外，車爾尼雪夫斯基還認識到了物質生活在社會生活中的重要地位，認為人類的物質和道德條件支配著社會的生活方式，社會發展是由生產力和經濟的發展而推動的，物質的豐富程度以及科技的發展水平，決定著人們的生活方式，這也就是現代工業社會與古代農業社會人們生活方式差別巨大的原因。這一點是非常深刻的。

  與別林斯基一樣，車爾尼雪夫斯基的哲學觀點也與社會鬥爭緊密相關，是為鬥爭活動服務的，他的美學思想也是如此。

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  車爾尼雪夫斯基與空想社會主義

  車爾尼雪夫斯基是一位偉大的平民知識分子和革命家，被列寧譽為「未來風暴中的年輕舵手」，普列漢諾夫則把他比作俄國的「普羅米修斯」。不過，車爾尼雪夫斯基信奉的仍然是空想社會主義，是一種不具現實性的改造人類社會的理想。他幻想通過舊的農民村社過渡到社會主義，認為俄國發展的特殊道路可以避免資本主義。這些觀點對後來的俄國革命產生了一定的消極影響。