彈指一揮，餘音繞樑

  古琴在兩漢時期發展顯著，無論是皇室貴族，還是社會上的文人志士，都對古琴有著很深厚的情感。

  古琴細膩而含蓄，常被用來獨奏。它的聲音古樸而優雅，而這也正是古琴備受當時文人喜愛的重要原因之一。中國文人向來追求一種超脫恬淡的精神生活，古琴的音色恰好能夠迎合他們的這種追求和期望。

  古琴音樂的興起和繁盛，自然伴隨著大量琴人以及琴曲的湧現。兩漢時期，著名的古琴家主要有蔡邕、蔡文姬、左思等人，著名的琴曲則包括《廣陵散》《胡笳十八拍》《高山流水》等。

  《廣陵散》又名《聶政刺韓王曲》，大約作成於漢末。曲中所表現的故事是：聶政的父親是一名鑄劍的工匠，因為沒能在限定的時間內完成一把劍的鑄造，被韓王殺害。聶政為了報殺父之仇，苦學琴藝，並最終得到韓王的注意，被召進宮中彈琴。一次，趁韓王迷醉於琴聲之中時，聶政突然從琴腹中取出一把匕首，將韓王刺死，殺父之仇得報。

  《廣陵散》可以分為「刺韓」「衝冠」「發怒」「投劍」等幾個片段，而從音樂結構和起承上來說，《廣陵散》則可以分為開指、小序、大序、正聲、亂聲、後序六個部分，共包括四十五個樂段。具體看來，琴曲開始階段主要表現了作曲者對聶政不幸命運的悲憫和同情；正曲部分則著重表現了聶政情感的發展和變化，體現了他不畏強暴、誓死為父報仇的決心和勇氣；正曲之後，則主要是對聶政事跡的謳歌和讚頌。全曲由兩個主音調交織變化而成，結尾部分加入亂聲，將之前所有的音調變化重新歸附到主音調之中，全曲結束。《廣陵散》是一首戰鬥氣息濃郁的琴曲，充分反映了被壓迫者反抗暴力統治的鬥爭精神，「紛披燦爛，戈矛縱橫」，具有很高的藝術表現力，是中國十大古曲之一。

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  《胡笳十八拍》也是兩漢時期非常有代表性的琴曲之一。該曲的作者是蔡琰，也即蔡文姬，是東漢著名古琴家蔡邕之女。蔡文姬約生於174年，正是漢末亂世。20多歲時蔡文姬被俘虜到匈奴，並嫁給了當時的匈奴左賢王，經歷了十二年的異鄉生活，在此期間，蔡文姬育有兩子。208年左右，曹操命人將蔡文姬從匈奴解救回漢代，《胡笳十八拍》便作於蔡文姬由匈奴返回漢代的途中。

  《胡笳十八拍》是一首聲樂套曲，由十八章樂曲組成，一章為「一拍」，故而得名。從音樂內容上來看，樂曲以蔡文姬的視角和口氣，首先敘述自己生於亂世，不幸被匈奴俘虜的遭遇；然後提及自己在匈奴生下兩個孩子，並對他們百般疼愛；又寫到自己被漢代解救，既為能夠返回故土而感到高興，又不捨得離開自己的親生骨肉；接下來敘述重回漢室後如何思念自己的孩子；最終，說明自己將心中的怨氣譜入古琴的曲調之中，寫成了《胡笳十八拍》。

  整體而言，《胡笳十八拍》在音樂表現力上非常突出，情感真摯動人，滿含淒楚哀怨的傾訴，李頎在《聽董大彈胡笳》中曾經提到：「蔡女昔造胡笳聲，一彈一十有八拍。胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對歸客。」由此可見這首琴曲的動人和深情。而從樂器編配上，《胡笳十八拍》也創造性地將漢族的彈弦樂器古琴，與匈奴的管樂器胡笳融合到一起，營造了一種前所未有的旋律美和音樂張力，為不同民族音樂文化的溝通和交融帶來了契機。

  知音

  在現代，人們常常把知心朋友稱作「知音」。最初，這個詞是用來形容伯牙和鍾子期的友誼的。相傳琴師伯牙在游泰山時，正巧遇到暴雨。為了打發時間，他先是彈了一曲描寫雨中景色的曲子，又彈了一曲描繪山崩之景的曲子。可就在這時，琴弦斷了。當時的人們認為，如果琴弦斷了，說明附近肯定有能明了琴師心情的聽琴人。果不其然，伯牙往外一看，岸上的確站著一個樵夫。他便邀請樵夫繼續聽他彈琴。伯牙先是奏了一曲《高山》，樂曲剛結束，樵夫馬上讚嘆道：好啊！多麼巍峨的泰山！伯牙又彈奏了一首《流水》，剛奏完，樵夫又讚嘆道：好啊！多麼浩蕩的江河！伯牙對樵夫欽佩極了，忙問他的姓名，這才知道樵夫叫鍾子期。從此，二人成了莫逆之交。