第三十三章：生命的光亮 一

  紀曉嵐一生寫了那麼多「恭和聖制」的詩篇，做了那麼多歌功頌德的文章，上了那麼多道謝恩摺子，這些文字也不全是為了討皇帝的歡心。他感恩的情感是真實的，因為乾隆皇帝的體恤，他的官職才一再擢升，擁有了一個文臣最高的榮耀。他對乾隆皇帝的欽敬也是發自內心。當然這其中也有一生揮之不去的恐懼感。

  學術活動是紀曉嵐一生的主要支撐，他一直是官方學術工作的領導人，凡有編輯之役、修書之事，他必在其間。他歷充武英殿纂修官，「三通」（通史、通志、通典）館提調兼纂修官，「功臣館」總纂官、《勝朝諸臣殉節錄》總纂官、國史館總纂官、方略館總纂官、《職官表》總纂官、《八旗通志》總纂官、實錄館副總裁官、會典館副總裁官等。他一生中領導和參與了多少重要典籍的編修，不可勝數。

  但他一生情懷所系，還是在於《四庫全書》。

  白蓮教平定之後，嘉慶皇帝得以有精力過問《四庫全書》的後續工作了。

  嘉慶八年（1803）四月初二日，嘉慶皇帝諭示內閣：「《四庫全書》內，恭繕皇考高宗純皇帝聖制詩文，存貯諸閣，奎文炳煥，垂示萬古。惟聖制詩自四集以後，文自二集以後，俱未繕寫恭貯，理宜敬謹增入。此外，如《八旬萬壽盛典》及續辦方略、紀略等書，亦應一體繕入庋藏。尚書紀昀系纂辦《四庫全書》熟手，著即詳細查明，開單俱奏[1]。」

  紀曉嵐奉諭，立刻查核清楚有關書籍情形，並制定出增補計劃上奏。他提出，不僅乾隆末年所有在《四庫全書》告成之後纂輯的聖制欽定各書應續行添入，且當今皇帝所有御製欽定諸編，亦應一併續入，以昭重華克協，文命覃敷。紀曉嵐檢索乾隆五十年（1785）以後至本年前纂成之數十種書籍，開列清單呈奏，並同時擬定了辦理章程：

  一、全書合架之時，高宗純皇帝御集之後，原曾留有空匣，以待增添。其新修抽換之書，原慮及後來修改，漸增卷帙，亦於各匣中每加襯紙，以為將來挪空之地。今擬請旨派內務府司員查明空匣數目，並逐匣細看有襯紙者共若干匣，以便通盤籌算，使排定之架數目無減無增。

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  二、七閣共書七分，增則一體俱增。從前各省書架、書匣，雖在外各自製造，而數目尺寸則七處相同。今擬請俟文淵圖一分辦竣之後，文源、文津二閣俱一律照樣辦理。其奉天一閣交奉天府丞，江南三閣交該各巡撫，均將抽換某架、某匣號數開明，應移、應換發給式樣，令照其辦理，七處可自劃一。

  三、文淵閣雖設領閣、提舉、直閣、校理等官，實皆屬聖恩榮寵之虛銜，並不預聞閣事，現在書籍實系內務府司員管理。如另派衙門官員，恐不能得其端緒，擬請敕下內務府，派出司員二員，專理查書、抽書、換書之事，以專責成。並乞派內務府大臣督理其事。庶臣等資其彈壓，呼應較靈。此項人員，除內務府大臣原系兼設外，其司員應照各館支給公費，以資辦公。書成量予議敘，庶辦理益為踴躍。

  四、抽換之書匣應改刻書名，挪動之書匣需改刻號數，新書需用裝潢，舊書抽換分析，亦不免有換寫頁面之處。此間行款、式樣俱有一定規制，即做法亦與外間不同。此次卷帙繁多，改造之處不少，斷非外間生手之工匠所能仿學辦理。向來此項工程原系武英殿辦理，應與紙張、界劃等事，一體歸武英殿修書處承造開銷。

  五、應寫之書，如現有刻本者，用本照寫，有原底本者，均准謄錄領出，以便其加工趲寫，可辦理迅速。如未刻之本，只有正本一分者，惟許在館謄寫，不准領出。

  六、七分之書，如寫完一分陸續再寫，既恐參差不一，又恐遺漏遲延。今擬每寫一冊，即令照樣寫出六分，在謄錄駕輕就熟，一切行款繕錄較易，且七分共在一處，互相比較，如有錯誤，互證可知，於校對亦為有益。

  七、書匣面裝潢、改字、填色，頁面界畫題箋，向俱由武英殿辦理，亦惟武英殿供事匠役方能熟嫻妥協。擬請向修書處調取供事四名，裝潢挖補調取紙匠六名，刻工六名，一同辦理。即令查書之內務府司員照料。其供事公費，匠役工價，仍照館例支領。書成之後，所有供事可否量照館例議敘，出自聖恩。

  八、辦書例有提調二員，方能照料一切，又應有收掌二員，管理出納。查現在臣部員外郎鶴綸，為人強幹，遇事認真。臣部主事彭翼蒙心地明白，辦事周密，又系尚書彭元瑞之子，於一切內廷書籍，耳濡目染，頗為熟諳。擬懇皇上天恩，命此二員兼攝提調。其收掌擬以臣部額外主事黃大名、筆帖式那春兼攝，各准其帶本衙門供事二名，庶官吏相習，易於驅使。至行文各處，照例用臣部印信，合併聲明。

  九、書籍皆久定之本，毋庸另派纂修，惟校對官最關緊要。查《四庫全書》原系內閣、翰林院、詹事府三衙門所辦，當仍於三衙門內選充。內閣酌調四員，翰林院酌調四員，詹事府酌調二員，供事亦即於此三衙門內照校對之數，調取十名。謄錄每一分酌用八名，再擇書法最好填字兼寫面頁者四名，能繪圖者四名。將來如書多人少，另行酌增。或書少人多，另行議減。所有提調、校對、收掌、謄錄、供事公費及書成議敘之處，可否照會典館之例，亦出聖恩。

  十、辦書當在文淵閣較為就近，易於收發。但文淵閣班房已為會典館所占，查會典館東邊一所，系占鷹狗處之房，間數甚多，應酌於其中勻出空閒無用之屋，為辦理七分書籍之處，可以不必另行立館。以上十條，並據臣管蠡之見，是否有當，伏乞皇上訓示遵行。

  （《禮部尚書紀昀奏擬續繕〈四庫全書〉事宜十條折》）

  四月初七日，嘉慶皇帝諭示，增派慶桂、董誥、朱珪、戴衢亭、英和、錢樾、潘世恩等，會同紀曉嵐辦理續補《四庫全書》事宜。

  四月二十日，又諭示：《四庫全書》原為高宗純皇帝稽古右文、超佚百世之盛事，所有全書告成後，聖制詩文各集及欽定各書，自應敬謹補繕歸架，以昭美備。此次應行繕補之書，總以乾隆六十年（1795）以前告成者為斷。其餘各書，一概毋庸列入。

  很快，軍機大臣慶桂親自到文淵閣、武英殿逐一閱看，又向原任《四庫全書》館提調吳裕德詢問，根據紀曉嵐所開列書目清單，對照比勘。除單開嘉慶元年以後御製、欽定各書遵旨不再列入外，查出《聖制詩四集》《聖制文二集》《八旬萬壽聖典》《欽定南巡聖典》《千叟宴詩二集》均先經吳裕德承辦，陸續繕完七份，分別歸架。《聖制詩五集》《八旗通志》《平定廓爾喀紀略》及紀曉嵐原單未開列之《安南紀略》《巴勒布紀略》各書，也經吳裕德承辦，各繕七份，存於武英殿，尚未校勘、裝潢歸架。還查出未繕寫的《聖制詩餘集》《聖制文三集》《聖制文余集》等數種，妥善安排辦書人員組織繕寫。

  六月十五日是紀曉嵐八十壽辰，嘉慶皇帝特命上駟院卿常貴，賞賚珍幣，至紀府賜之，紀曉嵐上了謝恩摺子。

  紀曉嵐的一干老友劉墉、朱珪、慶桂、董誥、王昶、保寧、沈初等部院大臣和門生屬吏也都去閱微草堂為他祝賀。他們為紀曉嵐寫了很多壽聯與壽詩。禮部官員祝文稱紀曉嵐：「六藝起家，八文華國，集成一品，光輔兩朝。以著作酬特達之知，以道德迓方來之福。」大學士梁詩正之子梁同書，獻壽聯曰：「萬卷編成群玉府，一生修到大羅天。」極贊紀曉嵐主纂《四庫全書》之歷史功績。而汪德鉞的壽序與眾不同，略云：

  吾師居台憲之首，據宗伯、司馬之尊，登其堂蕭然如寒素，察其輿馬、衣服、飲食，備數而已，其儉也若此。精力絕人，巨細畢究，自束髮以逮服官，有卷則寢食不離，簿書亦鉤考維嚴，其勤也又若此。性耽闃寂，不樂與名流相徵逐。公退後，閉門獨坐，衝然自得，其靜也又若此。乃其宅心之厚，行事之恕，更仆數之不能終，姑舉梗概言之，其好惡也，褒秋毫之善，貶纖芥之惡，迫於董茂安之性也。豈知改過自新者，記人之善，忘人之過，則又任定祖之寬大矣。……

  平生講學，不空持心性之談，人以為異於宋儒，不知其牖民於善，坊民於淫，拳拳救世之心，實導源於洙泗。即偶為筆記也，以為中人以下，不盡可與莊語，於是以卮言出之，代木鐸之聲。乍視之，若言奇言怪，細核之，無非寓懲勸以發人深省者。……且吾師文章著述，足以傳世，即山陬海澨，兒童走卒皆知之，又與致壽之源毫無比附，德鉞是以略而不道也。

  （《紀曉嵐師八十序》）

  壽辰剛過，紀曉嵐署兵部尚書，同時授教習庶吉士。

  其日，老朋友、翰林英和到紀府來訪，正趕上紀曉嵐用飯，僕人奉火肉一器，約三斛許，紀曉嵐一邊同英和聊天，一邊吃，一會兒風捲殘雲全部吃光，這頓飯就打發了。

  英和驚詫：「人說紀大學士以肉當谷，果然名不虛傳。八十歲的人了，還能一頓吃幾斤肉，真是奇觀。」

  紀曉嵐說：「我也鬧不清是怎麼回事，這些日子胃口出奇的好。」

  英和說：「人說『庾信文章老更成』，紀大人年屆八旬，尚文思泉湧，這回，我得知『所以然』了。」

  二人相對大笑。