第二課：老子思想與現實人生

  今天我講老子。

  講老子之前，我想先講講奧修。

  奧修是誰？他和老子又有什麼關係？奧修是個印度人，當代印度人，一個哲學教授，他在印度波普大學當了九年哲學教授之後，週遊各地進行演講，根據他的講稿整理出版的著作就有650多部。所以說這是個非常了不起的哲人。奧修對中國老子的哲學情有獨鍾，他的演講經常要談到老子。他曾說：「當我談論老子，就好像談論我自己，我的存在跟他的存在合而為一，我的臉被反映出來；當我談論老子，我完全跟他在一起。即使說『我完全跟他在一起』」也是不對的，我就是他，他就是我。」

  奧修還指出，要了解老子的邏輯，你必須要去創造眼睛。他還指出：成為一個老子或認出一個老子是非常困難的，事實上，如果你能夠認出一個老子，你已經是一個老子。要認出一個佛佗，你不必成為一個佛佗，但是要認出老子，你必須成為一個老子。否則那是不可能的。

  奧修講「創造眼睛」很精闢，簡直是詩的語言。讀《老子》是必須要「創造眼睛」的，你如果用庸常的眼光去理解老子的思想，那肯定是困難重重。奧修講「創造眼睛」，其內涵就是要有發現的眼光。

  我們大家想一想，在奧修這位印度聖哲的眼裡，老子就是這樣一個位置。

  老子是屬於全世界的。

  

  作為中國本土惟一的宗教，到現在為止，道教已經有了兩千多年的歷史，道家理論的第一部元典，就是《老子》。

  怎麼去讀《老子》？奧修說的很有道理，那就是在讀的時候把你自己變成老子，也就是把自己融入其中，讀出一個自我版的《老子》來。