菩薩蠻?黃鶴樓

  一九二七年春

  

  茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。

  黃鶴知何去，剩有遊人處。把酒酹滔滔，心潮逐浪高。

  1958年作者自註：

  心潮?一九二七年，大革命失敗的前夕，心情蒼涼，一時不知如何是好。這是那年的春季。夏季，八月七號，黨的緊急會議，決定武裝反擊，從此找到了出路。

  詩賦人生

  1927年春，在北伐戰爭節節勝利之時，代表大地主、大資產階級利益的蔣介石背叛了革命。4月12日及以後，蔣介石黨徒在上海等地瘋狂屠殺共產黨人和革命工農群眾，進行「清黨」活動，實行白色恐怖。以汪精衛為首的武漢國民政府也在發生嚴重動搖（後亦背叛革命）。當時，在武漢國民政府中任職、作為國民黨候補中央執行委員、國民黨中央農民部農民運動委員會常委的毛澤東，提出的解決土地問題的方案難以得到實施（後遭否決），毛澤東在春夏間召開的中共「五大」上，提出的「廣泛地重新分配土地」的建議等亦被陳獨秀所拒絕。眼看著政治形勢日趨險惡，而自己的主張不能實現，革命成果將喪失殆盡，這便創作填寫黃鶴樓一詞的政治背景。

  黃鶴樓，原址在武昌（武漢三鎮之一）蛇山西北坡、長江東岸的黃鶴磯，始建於三國孫吳時，南朝以後就很著名。黃鶴樓歷史上曾幾經毀壞修復。1955年修建長江大橋時，將遺存建築物拆遷。1985年，黃鶴樓重建，地址在蛇山北端，臨武昌橋頭。黃鶴樓之得名，有兩種傳說。《南齊書·州郡志》說有個叫子安的仙人曾騎黃鶴經過黃鶴磯；《太平寰宇記》則說是一個叫費文褘（huī灰）〔一作費禕（ī衣）〕的騎鶴仙人每乘黃鶴到該樓休息。歷史上文人墨客到黃鶴樓遊覽時，多有詩詞吟詠。作為詩詞大家的毛澤東也不在例外，自然會賦詩填詞。不過，毛澤東雖然此時心情蒼涼，卻不是登臨黃鶴樓賦詩，因為此時黃鶴樓已不復存在，只有遺址可尋。正像詩人以《長沙》為題賦詩填詞也不一定真的登臨橘子洲一樣，毛澤東此時賦詩填詞也不一定要上黃鶴樓才行。這首詞在毛澤東的記憶中是深刻的，它屬建國後最早公開發表於《詩刊》的詞之一。

  《黃鶴樓》這首詞發表後，即有復旦大學一學生和江蘇泰縣一小學校長給毛澤東致信，提出「把酒酎滔滔」句中「酎」是「酹」字之誤，酎指醇酒，酹則表示以酒祭奠。毛澤東收到來信，即讓中央辦公廳秘書室分別給覆信，告知他們的意見是對的。後來毛澤東又告知《詩刊》編輯部負責人，照來信將這個錯字改正。這首詞總共留有四副手跡。

  注釋

  九派流中國?九派，九條河流。鮑照《登黃鶴磯》中有「九派引滄流」句，郭璞《江賦》中亦有「流九派乎尋陽」句。古地理書說長江流入荊州境內後，分為九道。九派即九道河流。但具體說法不一。孔安國注《尚書·禹貢》「九江孔殷」時，說「江於此州（荊州）界分為九道」。《漢書·地理志》注引應劭說「江自廬江尋陽分為九」。參見《七律·登廬山》中「雲橫九派浮黃鶴」注釋。中國，國中，華中地區。

  一線?指當時的京漢、粵漢鐵路。

  龜蛇鎖大江?龜蛇，隔江對峙的龜山和蛇山。龜山在漢陽，以形似龜狀而得名。又稱魯山、大別山。蛇山在武昌。它橫貫武昌城中，山勢蜿蜒若長蛇，氣勢雄偉。兩山的高度都不超過一百米。一瀉千里的長江流經武漢時，由於受龜、蛇二山夾峙，河道由寬變窄，最窄的地方不到一千二百米，故詩人形象地用了一個「鎖」字。鎖，鎮鎖。

  黃鶴知何去?唐代崔顥《黃鶴樓》中有句：「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。」

  把酒酹滔滔?酹（淚），古代一種風俗，把酒灑在地上，表示祭奠、設誓或憑弔、紀念。把酒酹滔滔，把酒注灑在滔滔水流中。

  意會

  茫茫、沉沉、莽蒼蒼、鎖，幾個字眼勾勒了一幅黑雲壓城城欲摧的畫面，令人壓抑的筆調，表達了一種蒼涼的心情。橫流中國的九派和縱貫南北的一線本為目力所不及，在這想像之筆中卻可窺見一顆沉重的心。透過鎖江龜蛇、莽蒼蒼煙雨的組合意境，似可能觸摸到襲人的遍地春寒。此時此刻，獨立江邊，不由憤從心起。思緒隨江水遠去，心潮與波濤齊高。把酒酹滔滔，表露了一種誓與惡勢力奮戰到底的志士豪情。