平讀 Plain reading

  方法38 閱讀方法的寂靜革命【默讀（Silent Reading）】

  本章節來源於𝗯𝗮𝗻𝘅𝗶𝗮𝗯𝗮.𝗰𝗼𝗺

  不出聲地閱讀文章（也不要在心裡讀出來）

  如果我們想要讓自己讀書的速度超過說話的速度（大約每分鐘300字），那麼就必須學會不出聲地閱讀文章。這裡的「不出聲」不僅是指嘴上，還包括心裡。

  在默讀文章時，我們可以將手指放在喉嚨的位置上。有的時候，雖然我們沒有發出聲音（vocalization），但是嘴唇還是會動，或是喉嚨處還能夠感受到震動，這就意味著我們的身體依然在「構音」（articulation）[8]。此時我們並非完全在默讀，而是處於一種近似於朗讀的狀態。想要擺脫這一習慣，可以試著不斷在口中重複無意義的音節，比如拼音表的某一行，或是發出「啦啦啦啦」的聲音，讓舌頭反覆運動。

  在以前，讀書只有出聲朗讀這一種方式

  默讀是一種行為，也是一種技術，意思是指不出聲地閱讀文章，理解文章的含義。大多數人都是先學習如何說話，能夠理解話語的意思後，再開始學習書面的語言。因此我們需要先學習文字對應的發音，將文字讀出來，通過聽聲音來理解文字的含義。等到熟練後，即使不再讀出聲來，我們也能夠理解文字的意思。這就意味著我們學會了默讀。

  出於以上原因，對於不太會默讀的幼兒和小學生來說，讀文章時出聲朗讀要比默讀更容易理解，記憶也更加牢固。

  對於掌握了默讀技術的成年人來說，結果卻是相反的，默讀無論是在速度[9]、理解程度[10]還是記憶[11]方面，都要比出聲朗讀更加有效。朗讀的速度最快也只有每分鐘300字左右，如果一本書共有300頁，每頁400字，那麼就需要花費6小時40分鐘。相比之下，默讀的速度能夠達到每分鐘2000字左右，同樣的書可以用1小時讀完。

  由於默讀在速度、理解程度和記憶等方面都要比朗讀更加有效，所以現如今，默讀已經成了我們讀書的標準方式。

  縱觀歷史，在進入近代市民社會後，默讀才逐漸普及開來，成了主流，因此它可以稱得上是一種全新的讀書方式和習慣。

  在那之前，很久以來，讀書都只有出聲朗讀這一種方式。當時，人們不會自己與書獨處，而是需要讀出聲音來，讓周圍的人和自己都聽得到才行。這種閱讀其實是一種社會性行為。

  我們閱讀的內容和方式，都要對周圍的人公開。如果有人自己在家裡悄悄地讀書，不讓其他的人知道（默讀），那麼他就會遭人非議。在這樣的大背景下，人們讀書不能讀得太快，否則聽眾會跟不上，也不能只挑自己想讀的部分讀，或是跳過自己覺得不重要的部分，這樣的行為會被看作投機取巧。正如在古典音樂界，演奏者可以展示出自己對樂曲獨特的理解，但是絕不可以擅自對樂曲進行剪切和改編。

  西方的活字印刷術是由德國人古登堡發明的。然而在活字印刷術普及後的很長一段時間，仍然只有富裕階層的人才能夠將書籍作為私有物保存。畢竟在當時，大部分人都沒有接受過基礎教育，識字率非常低，因此書籍的銷量在短時間內不可能有明顯的增長。

  即使是在工業革命導致機械化印刷快速發展的英國，書籍的普及也十分緩慢。

  由於書籍的價格比較昂貴，因此通常是以租借的方式流通，人們也習慣從書店租書來看。誕生於19世紀英國的虛構作品中，有八成都是以租書者為目標客戶。店鋪遍布全國的大型連鎖租書店是書籍的主要買家，對出版社和作家有著極大的影響力。

  直到狄更斯等作家嶄露頭角的19世紀中期，人們依然是以家庭為單位從外面租書，而讀書則是一家人聚在一起共同享受的娛樂活動。這和日本昭和年代，一家人聚在一起聽廣播看電視時的場景十分相似。

  家中的男主人，或是正在上學的長子等識字的人會承擔朗讀的職責，而不識字的人（年級較小的孩子、年輕時沒能上學的老人）則會坐在旁邊傾聽。在家庭朗讀中，適合一家人共同欣賞的作品會比較受歡迎。情節跌宕起伏，主題是懲惡揚善，結局又十分圓滿的故事就能夠做到老少皆宜。在這樣的流通方式和價格設定的影響下，書籍的價格在很長一段時間內都沒有出現明顯的下調，因此讀書也很難成為一種獨自享受的樂趣。

  由於在朗讀的過程中，周圍的人都能夠聽到我們所閱讀的內容，因此人們也就無法去閱讀一些包含反社會性內容的書籍（例如我相信絕大多數人都不願意在家人的面前朗讀色情小說）。

  一個人享受讀書時光的革命

  當大多數人開始購買書籍作為自己的私有物品，從共同體的紐帶中解放，迎來可以獨自閱讀的時代後，低俗的現實主義文學和有殺人情節的推理小說（在英國人們直接稱其為犯罪小說）才興盛了起來。

  在日本，直到六七十年前，人們還會聚集在一起聽書中的男女情事。一個人讀書，其他的人就圍坐在他的身邊，跟著故事的情節歡呼雀躍或是扼腕嘆息。

  在明治初期的日本，報紙還是一種新型的媒體，家裡的一家之主會將報紙上面的內容朗讀給其他的家族成員聽。後來到了明治中期，雜誌登上了歷史舞台後，讀書才開始作為一種個人行為普及開來。從明治末期到大正年間，讀書行為逐漸遍及了日本社會的各個階層，這些讀書的人共同組成了讀者群體。

  現如今，在虛構文學作品中，喜歡讀書的人一般都會被塑造成沉默寡言的性格，從這一點中也能夠看出，現在大家都認為讀書應該是獨自一人完成的行為。雖然在現代也依然存在集體性的讀書方式，比如讀書會，但參加讀書會的人通常都會自己先將書讀完，然後再一起討論讀後的感想。

  在我們現在所生活的世界中，默讀已經戰勝了朗讀，成了標準的讀書方式。

  我在轉讀那一節中也提到過，冊裝書的出現將讀書從序列性中解放了出來，使人們可以直接翻到自己想讀的位置。同樣地，默讀的出現也是一種解放，讓獨自讀書成了可能。在欣賞音樂時，我們必須按照演奏者演奏的速度來聽，觀看視頻時，我們也必須花費與視頻相同長度的時間。如果我們自己可以一個人默讀，不需要照顧其他聽眾，那麼閱讀的速度就可以擺脫髮聲器官極限（300字左右/分鐘）的限制。

  在默讀這場寂靜的革命之後，人們才能夠不受周圍人的束縛，擺脫髮聲器官的制約，用自己喜歡的速度、順序和理解方式來與書籍對話。

  〈練習〉

  ·默讀一篇短文，測一測需要花費多長時間，計算一下自己的讀書速度。再與朗讀（方法39）和指讀（方法40）進行比較。

  ·報紙上的專欄文章一般字數和難易程度會比較固定，還能夠一下子找到許多篇，因此很適合用作比較的材料。

  ·閱讀後，試著回答一些問題，看看自己對文章的內容理解了多少（與朗讀和指讀進行比較）。