第七十五章 不要把奢侈的生活當成目標

  原文

  民之飢，以其上食稅之多，是以飢①。民之難治，以其上之有為，是以難治②。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死③。夫唯無以生為者，是賢於貴生④。

  注釋

  ①民之飢，以其上食稅之多，是以飢：趙佶說，農業稅過重，大家都不敢種田，田地荒蕪，所以百姓吃不到東西。

  ②民之難治，以其上之有為，是以難治：隋人劉進喜說：「有為則政令煩，無為則事簡，簡則易徙，煩則難治。」趙佶補充道，政令煩瑣則奸詐、虛偽滋生，民失其淳樸。

  ③民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死：陳景元說，百姓因為賦稅過重、政令繁多而活不下去，所以赴湯蹈火而不懼怕，是以輕死。

  ④夫唯無以生為者，是賢於貴生：無以生為，不把厚生奢侈作為目標；貴生，厚重生命。高亨說：「君貴生則厚養，厚養則苛斂。」王弼總結這章說：「民之所以僻（邪），治之所以亂，皆由上，不由其下也。民從上也。」

  譯文

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  百姓飢餓，是因為在上者吞食租稅太多，所以才飢餓。百姓難以治理，是因為在上者政令繁苛、喜歡有所作為，所以百姓才難以治理。百姓看清死亡，是因為在上者吃得太多，所以才看輕死亡。不把個人奢侈生活當作目的去追求的人，比過分看重生活的人要高明百倍。

  度陰山曰

  戰國時期，楚王國大將子發率軍與秦軍作戰，雙方僵持不下，糧草即將斷絕，於是派部下回國向楚王告急。部下順便去探望子發的老娘。老太太問他：「兵士都好嗎？」部下回答：「不好，豆子只能一粒一粒分著吃。」

  子發老娘再問：「我的兒子呢？」部下回答：「您放心，將軍每餐都能吃到肉。」老太太沉默不語。不久，子發得勝而歸，老娘居然不允許他進門。子發莫名其妙，老娘告訴他：「你這次僥倖贏了，其實你應該輸。你讓士兵餓著肚皮打仗，自己卻有酒有肉。這樣做領導，打了勝仗不是你的功勞，打了敗仗，一定是你的問題。」

  子發很慚愧，老娘又接著說：「當初越王勾踐伐吳，有人獻上一壇酒，勾踐把酒倒在河水上游，叫戰士們一起飲下游的水。雖然士兵們沒嘗到酒味，士氣卻受到鼓舞，提高了戰鬥力。現在你只顧自己不顧你的士兵，真是罪惡。」

  在古代中國，有很多格言都指向管理者，比如「子不教，父之過」，再比如「上樑不正下樑歪」，還比如老子的「民之難治，以其上之有為」。這種「向上追責」的思想既是一種態度，又是一種智慧。

  老子認為，無為的管理者應該「不把個人奢侈生活當作目的去追求」，否則，管理者一定是問題的源泉。哪怕他不是問題的源泉，你也要把他當成是問題的源泉，這就是做管理者必須承擔的風險。