第七十六章 放鬆是這個世界上最大的力量

  原文

  人之生也柔弱，其死也堅強①。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒②，柔弱者生之徒。是以兵強則滅③，木強則折。強大處下，柔弱處上④。

  注釋

  ①人之生也柔弱，其死也堅強：河上公的註解很有趣，他說，人活著時，含和氣，抱精神，所以身體柔弱。而人死掉，和氣消失，精神滅亡，所以身體僵硬。下句的「草木」與人的生死一樣。

  ②徒：類別。

  ③兵強則滅：這裡的兵強是用兵逞強，過於剛硬之意，比如嬴政大帝的逞強，項羽的逞強，都屬此類。

  ④強大處下，柔弱處上：自以為強大，最終卻會處於下位，自以為柔弱，最終卻會處於上位。還有一說則是，強大是乾，柔弱是坤，下乾上坤是泰卦，是否極泰來的吉兆。當然，我們直觀地也可以感受到「強大處下，柔弱處上」的道理，比如樹木，強硬的樹幹永遠在下，而柔弱的樹枝永遠在上。

  譯文

  活人的身體很柔軟，死人的屍體則僵硬。草木活的時候是柔脆的，死掉的時候則乾枯。所以僵硬的東西屬於死亡一類，柔弱的東西屬於生存一類。因此，用兵逞強就會遭受滅亡，樹木過於茁壯招搖則會受到砍伐。自以為強大的，必然處於下位，自以為柔弱的，必然處於上位。

  

  度陰山曰

  如果你信奉老子，那有人說你是軟柿子時，你一定要開心，因為軟柿子代表了柔。

  《說苑·敬慎篇》有這樣一個故事：老子去探望生病的老師時，發現老師身體正在僵硬。按「人生柔弱，死才堅強」的理論，老子知道老師命不久矣。他流下眼淚問老師有什麼遺言。他老師張開嘴給他看：「我的舌頭在嗎？」老子看了，點頭。

  老師又問：「看到我牙齒沒有？」老子看了，搖頭。

  老師接著問：「怎麼回事？」

  老子回答：「舌頭在，因為柔弱；牙齒不在，因為它剛強。」

  老師點頭說：「天下事皆如此，我言已盡。」說完，頭一歪，死掉了。天下事真像老子老師所說的這樣嗎？至少老子同意。所以他才說，具備生命的事物是柔軟的，沒有生命的東西是剛硬的。反之，柔弱的事物要比剛硬的事物存在得更久，正如舌頭比牙齒存在得久。

  我們僅以人體為例，中國古代的中醫和修行人士早就發現，通過一些慢悠悠、軟綿綿的伸展運動（五禽戲、八段錦、太極拳）以及全身放鬆後的靜坐，可以讓身體變得更加柔弱。身體變柔弱後，遍布全身的血管和筋脈會隨之柔軟，生命自然會延長。在今天，最被我們今人所熟知的一種軟運動叫瑜伽，瑜伽的理念是使身體完全放鬆，從而達到柔軟，這和老子的「柔弱者生之徒」的思想高度契合。

  若要讓身體放鬆，必須心理放鬆。很多人都過度緊張、焦慮，容易激動，把自己活成了一張緊繃的弓，稍不注意就折斷。這種人有個特點，做不到對情緒的有效管理，性情偏激，喜歡用怒火解決問題，在為人處世上從來不懂柔和，大家都對他敬而遠之。

  所以說，若要身體柔軟，必須心理柔軟。與人相處要謙和，雖然不能完全避免麻煩，但一定能減少很多麻煩；我們在情緒管理上，儘量心平氣和，不要剛強如鐵，雖不能完全避免心理疾病，但一定能減少很多心理疾病。

  那些長命的修行者會用親身經歷告訴你，你身體越柔弱就越靈活，越靈活就越不容易動怒，越能保持心態平和，也就越能長壽。而讓自己柔軟的最簡易變法就是放鬆，放鬆是最好的長壽秘訣。

  有學小提琴的人都有過這樣的經歷，開始時總感覺拉出的聲音空洞而不立體，很多人以為是自己力氣太小的緣故，而老師卻說沒有力量是因為沒有放鬆。正確的做法是拉琴時要把全身力量匯聚肩膀，由肩膀傳給大臂，大臂再傳給小臂，小臂傳到手腕，最後由手腕傳到握弓的指頭，指頭自然而然落到弦上，這種力量可是全身的力量啊。

  而要使全身力量順利傳達到指頭，只有一個辦法，就是放鬆。任何部位有一點緊張，力量都會被分散。如果讓老子來總結這個過程，那就是，放鬆是最大的力量！

  拉小提琴如此，游泳也是。有人開始游泳時，始終無法浮在水面，原因是每次下沉時幾乎本能地往上扒水。突然有一天，當你下沉時不再撲棱地扒水，而是完全放鬆地躺在那裡，你會發現自己非但沒有沉底，反而輕鬆地浮了上來。這就是游泳愛好者的那句話：你放鬆的那一刻就是你學會游泳的那一刻。

  其實，這個世界上真正強大的人一定是柔軟的人，柔軟的人一定是放鬆的人。一個人無欲無求，問心無愧，不貪生怕死，知道生命的生死規律，自然能看破別人糾結的事情。能看破這些，就不會多想，也不會糾結，非常釋然。無論是處於上位還是下位，這種人都是最強大的。因為他很明白的一點是，放鬆是這個世界上最強大的力量。