果心居士的故事[15]

  天正[16]年間，京都北部地區住著一位老人，人們都叫他「果心居士」。他留著花白的長鬍子，終年穿著法服，以展示佛教繪畫和傳播佛教教義謀生。每逢晴天，他都到祇園神社的庭園去，在那兒的樹上懸掛巨幅《地獄變相圖》。這幅佛教名畫畫工精湛，畫中的一切看上去盡皆栩栩如生。果心居士時常與圍觀的民眾交談，向他們解說因果報應的法則。他用總是帶在身邊的僧杖指著畫面，逐一點出地獄各種酷刑的不同細節，以此勸誡民眾向善去惡。大批民眾聚集在樹下觀看《地獄變相圖》，並聽取果心的解說。有時候果心居士鋪在面前用來收集功德錢的草蓆，都被成堆成堆丟在席上的錢幣覆蓋到看不見。

  當時，織田信長[17]是京都及附近諸國的統治者。他屬下有一位名叫荒川的家臣，某次參觀祇園神社時，碰巧見到了展示中的《地獄變相圖》。事後他在議事廳里談起此事，引起了信長的興趣。信長遂遣人令果心居士即刻帶著那幅名畫前來主城。

  當《地獄變相圖》呈現在信長面前時，信長完全無法隱藏對此畫產生的驚嘆之情：他看到惡魔和死後在陰間受苦的鬼魂，似乎就真實地在他眼前走動；他聽到哭號聲從畫中傳出；而滔天血海也仿佛正汩汩湧出──他情不自禁地伸出指頭觸摸字畫，想瞧瞧是否是濕的，但指頭並沒有染上血──因為畫面是乾的。信長越看越驚奇，詢問這幅神奇的畫到底是誰的作品。果心居士告訴他，此畫乃著名畫家小栗宗湛[18]，在躬行苦修、齋戒百日，向清水寺觀音菩薩虔誠祈求靈感之後所精心繪製的。

  荒川察言觀色，發現信長很想占有這幅畫，便旁敲側擊地詢問果心居士，是否願意將《地獄變相圖》當作禮物「貢獻出來」。但是，果心居士毫不猶豫地拒絕了，他大膽地回道：「此畫是我擁有的唯一值錢的東西，我還要靠展示此畫謀生。假如我現在將它送給信長大人，那麼我就失去了賴以生存的手段。如果信長公真的想擁有它，請付我黃金百兩。只要有了這筆錢做本錢，我就可以從事有利可圖的職業。否則，我絕不會交出此畫。」

  信長對這樣的回答自然十分不滿，但他克制著，保持沉默。荒川附耳向主公說了些話，信長點點頭，表示同意。隨後，他們賞了幾個小錢，把果心居士打發走了。

  不過，當果心居士離開主城時，荒川便秘密尾隨他，希望找個機會，哪怕不擇手段也要弄到畫。機會來了，果心居士剛好選擇了一條直通城外山崗的小路。就在他走到山腳某一偏僻之處正要轉彎時，荒川一把揪住他，說道：「你為何如此貪婪，一幅畫竟敢要黃金百兩？現在，我就給你一把三尺長的鐵劍代替黃金百兩。」說完，荒川拔出劍，殺死了老人，奪走了《地獄變相圖》。

  

  次日，荒川將《地獄變相圖》進呈織田信長——畫軸仍是果心居士離開時綑紮好的那樣——信長立即下令將畫在他面前展開，懸掛起來。然而，當畫展開後，無論是信長還是他的家臣，都驚呆了。因為畫面上空空如也，什麼圖案也沒有，就是一張白紙。

  荒川無法解釋原畫是如何失蹤的。這樣不管是有意或是無意，他都犯了欺騙主公之罪，理應受到懲罰。他因此被判監禁一段時間。

  荒川一挨完刑期，就聽到果心居士正在北野神社的庭園展示《地獄變相圖》。荒川幾乎不敢相信自己的耳朵，但這個消息給了他一絲希望，他能夠以某種方式再度得到《地獄變相圖》，從而彌補之前的罪失。於是他匆匆召集了一批侍從，向北野神社趕去。但等他趕到時，卻被告知果心居士已經離開了。

  幾天後，荒川又得到消息，果心居士正在京水寺展示那幅畫，並向眾多觀畫者講解佛教教義。荒川急忙趕往京水寺，可又來遲了一步，只見到正在抱怨的觀眾，果心居士再度神秘地消失了。

  終於有一天，荒川在一家酒館裡，與果心居士不期而遇。他馬上死死抓住果心居士，不敢鬆手。老人對此報以幽默的微笑，說道：「放心，我會跟你一塊兒走，但請允許我再喝點兒酒。」荒川沒有反對這個請求，於是果心居士開懷暢飲，整整喝了十二碗酒，令旁觀者十分驚訝。喝完第十二碗後，老人表示已經喝夠了，荒川命人用繩子將他捆得結結實實，然後帶回信長的主城。

  在信長的法庭上，果心居士被判官審問並受到嚴厲的斥責。最後判官對他說：「很明顯，你一直在用不可思議的妖術迷惑人們。為此，你應該受到嚴懲。不過，如果你肯恭恭敬敬地把那幅畫獻給信長大人，我們可以寬恕你的罪過。否則，我們一定會用最嚴酷的刑罰懲戒你！」

  面對威脅，果心居士神秘地笑著，大聲道：「我並沒有犯下欺騙人們的罪行。」隨後，他轉身面向荒川，叫道，「你才是騙子！你想把畫獻給主上，去奉承他，又想藉機殺死我偷走那幅畫。毫無疑問，如果有什麼稱得上是罪行的話，這就是了！ 幸好，你沒能成功地殺死我，倘若你如願以償，你又如何為自己的行為辯解呢？無論如何，就是你偷走了畫。我現在擁有的畫，只是一個複製品。你偷走那幅畫後，改變了主意，不願把它獻給信長大人，而想據為己有。於是你把一幅空白的畫呈給了信長大人，以此隱藏你不可告人的意圖。然後你又佯裝是我用空白的畫，取代了真正的畫。那真正的畫在哪裡，我不知道，也許只有你知道。」

  聽到這番話，荒川怒火大熾，朝犯人猛撲過去，要不是侍衛阻攔的話，他早已將果心居士痛打了一頓。他怒不可遏的神情令判官懷疑他並不清白，便下令暫時將果心居士押下去，然後嚴厲審問荒川。面對此種情形，荒川情緒激動，幾乎無法說話。他結結巴巴地為自己申辯，卻說得自相矛盾，無意中還泄露了企圖謀殺果心居士的事。判官下令，處以荒川杖刑，直到他肯吐出真相為止。荒川被竹杖打得呼天搶地，昏厥了過去。

  有人將發生在荒川身上的事情告知了監獄裡的果心居士。果心居士哈哈大笑，隨後對獄卒說道：「聽著！荒川那傢伙的行為就像個無賴，我故意讓他受到懲罰，以糾正他的不良傾向。現在，請去告訴判官，荒川的確不知道真相，而我會對整件事情做出令人滿意的解釋。」

  果心居士再次被帶到信長面前，他說了如下這席話：

  「一幅真正美好的畫作，必定是有靈魂的。這樣的一幅畫，有其自身的意志，它可能會拒絕賦予了它生命的人，或者是與合法的主人分開。有很多故事可以證明真正偉大的畫作是有靈魂的。眾所周知，狩野法眼元信[19]曾將麻雀畫在一個屏風上，麻雀竟會飛走，從而使得畫面一片空白。同樣，另外有幅畫上的一匹馬，會半夜跑出來吃草，這故事也極為有名。在當前的情況下，我相信實情就是因為信長主公沒有成為《地獄變相圖》的合法主人，所以當畫軸在他面前展開時，紙上的畫自動消失了。但是，如果您能給我最初要求的那個價格——百兩黃金——我相信圖畫就會心甘情願地再現於空白紙上。不管怎樣，讓我們姑且一試，又有何妨？反正也不會造成什麼損失。如果畫作不再現的話，我立即退還黃金。」

  聽完這奇妙的推斷後，信長下令付與果心居士百兩黃金，並親自蒞臨觀看結果。畫軸又一次在信長面前展開了。在眾人驚訝的目光中，畫作果然完全顯現，一筆不差。只是顏色稍微褪了一點兒，畫中鬼魂與惡魔的形貌看起來也不像之前那麼生動了。察覺到這微妙的不同後，信長叫果心居士解釋原因。果心居士答道：「您最初見到此畫時，它是無價的；而現在所見的畫作，就值您所付的百金之價……除此之外，還有什麼別的解釋嗎？」聽到這個回答，所有在場的人都覺得繼續跟這位老人作對，只會帶來更糟糕的結果。於是，果心居士被即刻釋放。荒川也被釋放了，因為他所受的懲罰，已遠超出其罪行所該受的。

  荒川有一個叫武一的弟弟，也是織田信長的家臣。因為荒川被打遭拘，武一感到極其憤怒，於是下決心要殺死果心居士。果心居士被釋放後，在酒館裡飲酒，武一追蹤而至，一刀砍倒果心居士，割下了他的頭顱。隨後，武一又取走了信長付與的百兩黃金，將人頭與黃金用布包裹起來，匆忙趕回家拿給荒川看。但當他解開包袱時，卻發現人頭已變成了空酒葫蘆，黃金則變成一堆糞便……兄弟倆大惑不解，後來聽說酒館裡的無頭屍身也消失了——沒有人知道是什麼時候、如何消失的。他們更茫然了。

  一個月後才傳來果心居士的消息。當時，在信長主公的殿廊前，發現了一個喝醉酒的老人在熟睡，呼呼的鼾聲好似打雷。一位家臣驚訝地發現，這個醉漢就是果心居士。由於這一無禮的舉動，果心居士馬上被關入了監獄。但他仍沒有從醉態中清醒過來，在牢里繼續酣睡了十天十夜，老遠的地方都能夠聽到他的打鼾聲。

  大約就在此時，信長死於部將明智光秀[20]的反叛。明智光秀篡奪了京都的統治權，但是其政權僅僅維持了十二天。

  且說明智光秀成為京都的主人後，聽說了關於果心居士的事，便下令將犯人帶到他跟前。果心居士被喚到新主面前，光秀親切地同他談話，把他當貴賓一樣看待，還為他準備了豐盛的晚餐。等老人酒足飯飽後，明智光秀問道：「我聽說您十分喜歡飲酒，一次能喝下多少酒呢？」果心居士答道：「確切能喝多少，我也不知道。當醉意上涌時，我就不再喝了。」明智光秀命人在果心居士面前放置了一個大酒杯，告訴傭僕，只要果心居士喝得下，就儘管給他倒酒。果心居士接連喝光了十大杯酒，還要更多時，傭僕答說酒壺裡的酒已經全喝光了。所有在場者對果心居士的海量都感到震驚。光秀問道：「您喝夠了嗎？先生。」「哦，夠了。」果心居士答道，「您的款待，我很滿意。現在，為了報答您的拳拳盛意，我要表演一手幻術。請仔細看這屏風。」他指向一面畫有近江八景的八折屏風，所有人都看向這面屏風。

  八景中的一景，繪著一個船夫正在琵琶湖的遠處劃著名船，這船占了屏風不到一寸長的空間。果心居士喃喃有聲，念起咒語，朝著船的方向一招手。在場的人只見處於遠景的船，竟然慢慢地向著畫面的前景部分移動。隨著船越來越近，船身也不斷擴大，不一會兒，船夫的面貌已清晰可辨。船劃得更近了——船身也變得更大了——幾乎已挨近宴客的眼前。突然間，湖水像泛濫似的從屏風中溢出來，浸得滿屋滿地都是水；當水淹過膝蓋時，在場的人急忙捲起他們的褲腳。就在此時，這隻船由屏風裡劃出，變成了一隻真正的漁船，還聽得到划槳的聲音。屋裡湖水繼續上漲，直至淹到了人們的腰部。

  漁船緩緩劃近果心居士，他上了船。船夫掉轉方向，迅速地劃了起來。隨著船隻遠去，屋裡的水面也快速下降，似乎是退回了屏風內。船剛剛划過畫面的前景，屋子立刻就幹了！但畫上的船仍然不停地劃著名，越來越遠，越來越小，最終變成了一個遠去的小點，消失在水天之間。果心居士也隨之隱沒不見，此後再沒有人在日本見過他。