一九二八年世界文藝界概觀 日本 千葉龜雄

  一　南歐·法蘭西

  一九二七年度的諾貝爾獎金，給與義大利的女作家台烈達（Grazia Deledda）夫人了。她的作品《遁往埃及記》，似乎便是得獎的中心。她在一八七五年生於薩爾什尼亞的渥羅，發表了處女作《薩爾什尼亞人之血》，時年方十五，送給羅馬的一種日報，便被登載了。學歷是完畢了小學校程度，在二十四歲，後來和一個退職的陸軍部員結婚，現今住在羅馬。她倘不寫些什麼，是要焦躁的。每天午膳後，午睡片時，於是規則底地，組織底地，一定寫四頁，一個月是一百二十頁，從十九歲起到二十七歲為止的九年之間，計寫了短篇小說三卷，長篇小說七卷。到現在，已有三十部了。她常被稱為不帶羅曼色彩的法國的喬治珊德（George Sand），或者以為和俄國作家相似。米拉諾的婦女雜誌《婦人公論》曾出特刊，以祝台烈達的光榮，此外也還有各種的祝賀。

  但農契阿（Gabriele D』Annunzio）的《沒有睫毛朋友和別的人生研究》出版了。這是接續四年前印出的《錘子的火花》的，但還是這一本，顯示著羅曼底的，憂鬱而善感的作者。內容是普拉多大學時代的作者的一個朋友的傳記底敘述，全書分為數部，在戰爭故事裡，或則宣揚飛艇及發動機的音樂，或則抒寫鋼琴家巴赫的演奏，而突然又弄出和為愛之奇蹟所救的作者的愛人的對話來，有人批評說，要之，這是趣味深長地顯示著人間底方面，即為彼我所苦的但農契阿的一面的。這詩人的崇拜者孚爾綏拉，目下正在編他的作品目錄，兩卷已經出版。搜羅著關於他的作品的一切文獻，有是一種「難得的但農契阿的文獻」之稱。

  未來派的主將瑪里內諦（Marinetti），旅行了西班牙。到處都受歡迎，但目的是在赴馬德里的會議。從巴爾綏羅那市起，由未來派的繪畫陳列和評論，極其熱鬧。

  

  披蘭兌羅（Luigi Pirandello）的新作悲劇「La Nova Colonia」在羅馬登場，但已有定評，謂為失敗之作。第一夜，即被埋葬在看客的怒號和唿哨里，原因是作者的無趣的譏諷。也說，又其一，是因為十五個男人被操縱於一個女性那樣的腳色，從棒喝國民的男尊女卑主義看來，是不容易理會的。但也有辯護，以為大約不過是在雨中等得太久了，買了票的沒趣味的人們的沒價值的報復。

  據義大利的一個批評家說，則同國的文壇，目下正被極端理智底的，或唯美主義弄得發煩，因為作品裡毫無情緒，趣味，道德，以及別的興味，讀者厭倦之極了。作為那解放的一方面，凡有光明底，幽默底的作品，便無端的受歡迎。康拔尼爾和蘭賽，是這傾向的優秀的代表者，從去年以來，發表的前一個的《倘月亮給我幸福》和後一個的《昔昔利人的學樣》，占著一年中的出色的暢銷。

  羅馬國立歌劇場的開場式，是在義大利的音樂上，開了一大記錄的。或以為義大利的藝術中心，現在已將由米拉諾移向羅馬。既然是那麼壯大的建築，所以總經理則請斐拿亞來斯的珂倫歌劇場的渥維阿·司各得，歌人舞人，也聚集了世界知名的人們。志在完全復活古羅馬的古典底精神，披蘭兌羅的作品以及別的，都網羅在戲目里。在舞台上，有一個大盾，用金字雕著慕沙里尼，皇帝，羅馬知事波典扎尼之名。自然，這是說明著由慕沙里尼之流的熱心的後援而成就的。

  法蘭西學院獎，那照例給與五十歲以下的新進作家的獎金，是給了《在北緯六十度的茄倫》的作者培兌爾了。同時也決定了盧諾多獎和斐米那獎的授與者。培兌爾原也在得盧諾多獎之列，但已不算，只給了恭果爾。培兌爾本年四十四歲，是和《文明》的作者杜哈美爾一同學醫的醫生。凡得到恭果爾獎的作品，平均可銷五萬至十萬部。

  據摩蘭（Paul Morand）所記，法國的文壇上，是由從俄國回來的著作家和思想家的俄國觀，頗極熱鬧。從中最被注目的，是杜哈美爾（Georges Duhamel）的之類，雖然尚無成書，但也說，杜哈美爾對於新俄似乎未能滿足。為了戈理基的歸俄慶祝，前往俄國去了的巴比塞的俄國觀，仿佛也很為大家所期待模樣。

  老大家蒲爾什（Paul Bourget）在久停筆墨之後，出了一本集合短篇四種的作品，《打鼓的人及其他》，都用大學生和宗教關係為材料的，人以為這就在說明他之不老。

  多日漫遊黑人地方，搜集著材料的摩蘭，回來後出了一本《麥奇·諾亞爾》。這也和《活佛》一樣，以運用奇特的材料有名。

  接連寫了《迪式來黎》、《雪萊》以及別的傳記，大受英國雜誌攻擊的穆羅亞，對於這些又大做猛烈的駁論，至於勞現在是死了的戈斯翁的撫慰，其惹起英、法兩國的興味如此。

  兄恭果爾（E. Goncourt）委託於恭果爾學院，說是死後二十年發表的給當時藝術界同人的信札萬餘封，到了一八九六年的他死後三十年以上，也還未發表。這裡面也有左拉的信數百封。左拉的子婿正在大提抗議，以為向來竟不和自己們商量，而拒絕發表，是不對的。其所以不發表的理由，似乎是因為於許多地方有不便。

  寫了《撕掉亞爾豐梭八世的假面》而永遠被逐出故國西班牙，在南法的曼敦做著大作《世界的青春》的作家伊拔涅茲（Blasco Ibá?ez），因為氣管支肺炎和糖尿病，於一月二十八日以六十一歲去世了。兩個兒子什格弗里和馬理阿一聞急病，便從巴爾綏羅那奔來，但已經來不及。雕刻家培倫式丹取了死面和手型後，葬於南法的忒拉弼克。

  亞耶拉（Ramon Pelz de Ayara）被選為西班牙學士院的會員。他是有世界底盛名的作家，雖然還在壯年，卻已有小說、詩、批評、論文，戲劇等二十餘卷的著作。他的傾向，是自由主義，是傳統破壞主義。這是西班牙學士院的特色，和別國的軟軟的古色蒼然的學士院所以不同之處雲，這事的報告者這樣地記著說。

  有西班牙的「藹來阿諾拉·調綏」之稱的名女優馬理亞·該壘羅死掉了。她二十年間，現身舞台，為西班牙國民的趨向的中心，時勢雖有推移，名聲卻不動。在葬儀上，有名的培那文德（J. Benavente）立在柩旁。訃告死去的這一夜，是馬德里全劇場的男女演員，都掛了喪章，站在舞台上。

  二　德意志·奧大利

  好普德曼（Gerhart Hauptmann）作了「Til Eulenspiegel」這一篇戲曲。歐連斯比該耳這人，是十四世紀頃實有的人，好普德曼將他作為世界大戰時的飛行將校，戰畢回鄉以後，做了戀愛以及別的出奇的冒險底行為。其中也有反對戰爭的意見。總之，是作者自己的大戰感想的詩底敘述。此外又做了關於《哈謨烈德》的戲曲一篇，他的意思以為莎士比亞的《哈謨烈德》，是伊利沙泊時代的戲子和監督任意改作了的偽作；那《新哈謨烈德》中，只有五百行是作者自己的，二千五百行則莎士比亞的原文照樣，批評家痛罵他，說「從莎士比亞的說白，聽到永久的東西的低語，但從好普德曼，聽到紙章的低語」雲。另外，還有一種新作叫《幽靈》。

  德意志文學協會選出了五個新會員，都是詩界，小說界的代表者，其中有弗蘭克（Leonhart Frank）和翁盧（Fritz von Unruh）。

  士兌曼（Hermann Sudermann）於初春出了《瘋教授》，以顯示其未老，但十月十七日的柏林電報，卻報導兩星期前以卒中臥病，正在茀司典堡的療養院保養了。他是七十一歲的高齡，本已半身不遂的，得病時，正在作新的劇曲。

  妥壘爾（Ernst Toller）後來不很作文，夏期是漫遊英吉利。他對來賓說，「現在正在嘗試勇敢的體驗。戲曲，是在搜求最明確地把握社會問題，關於勞動階級的題材。除俄國外，無論如何，好演員總要數德國。英美雖然用了煽動底的無賴劇，來攪亂德國的劇場，但仍有好戲曲存在」云云。他自己也在想作一種戲曲。

  因為是音樂家修培德（Franz Schubert）的生後一百年，從德意志本國起，連英美，也都舉行了紀念音樂會。在本國，是出版了《修培德的信札及其他》等類的新書。

  捷克斯洛伐大統領瑪薩理克（Masaryk）為記念他七十歲生辰，將十萬捷克法郎寄贈德國作家協會的Kuenstler Konkordia（藝術家聯合），作為著作家的生活和權利上的活動之用的基金。瑪薩理克也是文學者，有各種政治上的著作，是誰都知道的。

  烏髮電影公司和英國的戈蒙電影公司開始結了交易的合同，此外還同意了演員的交換。烏髮是向來在荷蘭、比利時、佛蘭西、奧大利、佑戈斯拉夫、俄國等推廣銷路，於英美是只和美國交易的。這回的交易，近來各國都當作一個問題；也有人看作是對於美國電影的極端過剩輸入的攻守同盟的一面。

  奧國的作家穆那爾（Frank Molnar）漫遊美洲，作演講及向報章投稿；他的關於朋友的結婚和別的輕快的諷刺很使美國人喜歡。

  世界大戰以前，久已征服了全歐的吉迫希（Gipsy）音樂，近來為美洲的「茄斯」所擠，連在那本據的匈牙利的都市，也被擠出了咖啡館和熱鬧處所，四千個吉迫希樂人，在國內謀不到工作者十分之一，別的是沒法想而奏著美洲的「茄斯」。因為這樣子，是匈牙利的傳統底俗唱的那吉迫希音樂的危期，所以報上曾抗議，以為應該赴訴於蒲達沛斯德的國立音樂院，想些什麼保護法。

  蒲達沛斯德的最高法院，對於路易·哈特凡尼男爵，下了禁錮十個月，罰金五萬四千元，禁止政治行動五年的宣告。哈特凡尼男爵是有名政治家，而作為著作家尤有名，這回是因為用論文誹謗匈牙利的國政，並且用論文以及別的東西，向外國去宣傳了的刑罰雲。

  三　北歐諸國

  久在意太利的梭連多養病的戈理基（Maxim Gorky），因為要親到誕生六十年以及文壇生活三十五年的紀念祝賀會，於五月二十八日，以六年的久別，歸了故國墨斯科。他在這裡受過盛大的歡迎，視察了南俄各處，八月上旬到高加索。秋天為止在俄國，十月間再回梭連多去，仍然寫那三部作《四十年》。也發表過幾篇新俄印象記，但最近的電報，卻道他因為盲腸炎在臥病，病勢惡化，陷於危境了。然而後來並無詳報。大概沒有什麼大要緊罷。

  發現了一封陀思妥夫斯基的信，是寄給叫作亞歷舍夫的彼得格勒的提琴家的。這可以看作他的現代社會主義觀，所以有興趣。撒但對著基督，說「世界的害惡，都起於生活的鬥爭」的時候，基督答道，「人是不能單用麵包來活的。」陀思妥夫斯基說，「在他自身和他言語中，抱著最高美的理想的基督，是相信將這理想灌注於人們的靈魂里，最為要緊的。只要懂得這，人們便可以成為同胞，借著互相親睦地勞動而致富裕的罷。倘反之，單是給與麵包，則無聊會使他們互相敵視。所以懷著靈魂底光明，是比無論什麼都好得多」云云。這是一八七八年的日子。

  以《小鬼》這傑作，成了象徵派的代表者的梭羅古勃（Fiodor Sologub），在列寧格勒淒涼地完結了七十五年的生涯。在革命底俄國也延命了十年，但總不和社會的進行一同走，在這期間，毫不寫什麼著作。

  在列寧格勒建設著新文化宮。建設費計需六十萬盧布，告成之日，可容幾萬人，以作種種新文化的道場雲。

  九月十日舉行了托爾斯泰伯爵誕生百年慶典。那一天，從墨斯科、列寧格勒、Yasnaya Polyana的各都市起，連英、法、美、德的各都市，也舉行著這紀念，但現在的勞農政府也祝著托爾斯泰的百歲，卻尤為人們所注意。十日之後，人民教育委員長盧那卻爾斯基是主席，與會者數千人，盧那卻爾斯基先講「托爾斯泰伯和革命」，其次是畢力涅克（Boris Pilniak），加美涅夫夫人（Olga Kameneva）的講演之外，又有奧國的作家宰格（Stefan Zweig）講《在外國的托爾斯泰的感化》等。托爾斯泰博物館裡，則有關於他的紀念出版物展覽會，陳列品二千，是成於二十五個國語的。

  俄國歌劇的演員沙力賓（Fiodor Shariapin），被俄國政府禁止他住在故國的別墅里了。理由是因為他從資本主義國的亞美利加取了許多錢，去登台，但在俄國，卻因為報酬少，從不出演，所以已經不能認為民眾藝術家了。沙力賓的《吾生的幾頁》，已從俄文翻成英文，在美國出版，保羅·摩蘭也贊為出色的歷史。

  據墨斯科中央勞動局教化事業司的報告，則勞動者是百分之六十讀俄國作家的作品，三十五讀外國作家。店員階級卻相反，百分之五十六讀外國作品，四十四讀俄國作品。勞動階級所讀，古典底作品百分之二十一，革命前的非古典底作品十二，新文學六十六。新作家的東西中，Gladkov的《水門汀》，Leonev的《巴爾斯基》（獾子），Neverov的《麵包市》，Serafimovitch的《鐵之流》等居第一位；古典底作品中，則戈理基的《母親》及《亞爾泰瑪諾夫事件》為拔群，其次是都介涅夫的《新地》、《父與子》、《貴族的窠》、《獵人日記》，托爾斯泰的《戰爭與平和》、《安那·凱來尼娜》、《復活》，陀思妥夫斯基的《罪與罰》，契呵夫及剛卡羅夫的作品，果戈爾的「Taras Bulba」。外國的東西，是London，Sinclair， Kellermann，Hugo，Farel，O. Henry，France等。

  顯理·伊孛生的誕生一百年，從本國諾威起，到處都有紀念。然而跟著起來的，是問「今日的伊孛生」是怎樣。對於時代的先驅者伊孛生，能否永作將來的導師的問題，例如「雖是五十歲的作者，一時馳世界底名聲的《傀儡家庭》，說起來，也該決然加上一八七九年的日子」（一個法國批評家說）那樣的話，是大概的回答。

  作為伊孛生以後的戲曲家，克萊格近時有聲於諾威文壇了。他的處女作是《前進的船》，僅在一九二七年的年底出版，便已翻成了九國語。秋季發表了詩一卷，戲曲兩篇。戲曲之一寄贈了國民劇場，別一篇是卑爾根的國民劇場。前者是《巴拉巴斯》，後者是《少年之戀》。《巴拉巴斯》有一個副題，曰《二千年前的巴列斯坦和今日的支那和明日的印度的戲曲》，是連綴了八場的長場面的東西，所寫的是基督底人生觀和世俗底見解的爭鬥。上場的結果極佳，作者的將來為大家所注目。

  比利時的默退林克（Maurice Maeterlinck），更從生物的生命，進而凝冥想於四次元的世界了。其結果，近時所發表的一部，是《時空的生活》。「默退林克不是數學家。是詩人，是夢想家，是帶著強烈的神秘底傾向的思想家，所以和海倫霍支（Hermholz）及恩斯坦因（Einstein）學說來比較，是不行的。但在以英國的辛敦（Hinton）和俄國的烏司班斯基（Uspensky）為基礎，而將好象焦爾威奴（Jules Verne）的小說模樣的題材，構成為默退林克式之處，卻富於非常的空想味和魅惑的創造性」雲。

  四　英吉利·亞美利加

  英國文壇的耆宿哈代（Thomas Hardy），於一月十一日，以八十八歲逝世了。英國皇帝和皇后以手書悼他的長逝，英、美的報章也都表最高級的吊意。遺骸葬於在藝術之士是最高名譽的威斯忒敏司達寺的Poet’s Corner中，和作家狄更司並列。從首相巴特溫，工黨首領麥唐納起，以至戈斯、蕭、迦爾斯華綏、吉伯齡和別的人，幾乎無不送葬。除作為Wessex Novels的作家之外，大戲曲《達那斯諦》和別的傑作，都將永為英國文學的寶玉。

  在他所主宰的《日曜時報》上，弔唁了哈代之死的戈斯（Edmund Gosse），也死掉了，享年七十八歲。他是詩人，但以批評家見知於世，那藝術底理解之精透，有世界底盛名。在紹介歐洲文藝及作家這一端，其裨益英美，延及日本文壇者，真不知凡幾許。在《日曜時報》上，則揮其健筆，縱橫批判著社會和文藝。他之死，就可以用他吊哈代的話，說「是世界文學的大損失」的。

  和法蘭西的薩拉·培爾那爾，義大利的藹來阿諾拉·調綏並列，為現代三大女優的英國的亞倫·迭黎逝去以來，戲劇界就越加覺得寂寞。她八歲時在王女戲園出手，登台計六十餘年，不但作為莎士比亞劇本的演者而已，他劇也都擅長。作為名優亨利·亞文的合演者，別人無出其右云云，是《亞文傳》作者所明說的。黎特也驚嘆，以為「極端地有著高雅和輕浮，而將這善於調和的她的性格，也殊少有」雲。死時年七十八，皇和後都送了懇切的吊電。

  她最初和有名的畫家華支（G. F. Watts）的結婚，終於破裂了，但此後的結婚，卻有有名的演員克萊格（Gordon Craig）那樣的兒子，老境是極其平和的。

  培黎（Sir James Barrie）的有名的「Peter Pan」一向未曾印行，在九月里，和他的關於舞台監督的長論文，合起來從Hodder and Stoughton公司出版了。

  司各德（Walter Scott）到一九三二年是逝世一百年，但紀念會的委員，已經任命。

  《天路歷程》的著者班揚（John Bunyan）的誕生三百年紀念會，慶祝得頗盛大。人們到埃耳斯多·格林的他的雕像前舉行祈禱，這是他少年時代跳舞，撞鐘，擲棒的地方。

  吉伯齡（Rudyard Kipling）於十月間作為喬治皇帝和馬理皇后的賓客，迎往蘇格蘭的皤爾摩拉城了，朝野皆驚異。帝後是近來有些疲勞，也不想打獵，所以向各方面在招賓客的，吉伯齡則因為失了維多利亞女皇的歡心，所以久已不近宮禁。

  作為印度的女詩人，最為偉大的薩羅什尼·那圖（S. Naidu）由印度國民議會的選舉，做了市長。西蒙士讚美說：「倘若對於美的欲求，使萊阿那爾陀成為畫家，則這也使薩羅什尼成為詩人」者，便是這女詩人。

  英國的歷史小說家，作為大眾作家，最為時行的惠曼（Stanley Weyman），於四月十日死掉了。一八八三年在雜誌《孔希爾》上登載小說是開手，著作非常多。遺產九十九萬四千八十圓，大約自有英國文壇以來，這是作為小說家的最高數目罷。先前的記錄，是狄更斯的八十萬圓，凱爾啟士的七十一萬圓，托羅羅普的七十萬圓，哈代大約也是七十萬圓之譜。

  愛爾蘭的諾貝爾獎金的收受者，神秘詩人耶支（William Butler Yeats），發表了新詩集曰《塔》，在表示著他依然健在。

  培那特·蕭（George Bernard Shaw）將《為女人們的社會主義及資本主義指南》在英、美同時出版，豫計著非常的銷行。美國版的序文上，是照例的冷嘲，但一面也有作骾的批評家，以為從綏維安協會的初步，發達得並沒有多少。

  辛克萊兒（Upton Sinclair）將《波士頓》這長篇小說，連載於美國的一月號起的「Bookman」上，成著批評的中心。其一部分，已於十月印行，作為第一部；在文體和構想上，都是較之先前的辛克萊兒更加生長了一段的大著作。是憤慨於無政府主義者薩珂和樊什支以殺人罪被刑，那國際底問題，因而著筆的。名為《波士頓》者，就因為他們的生活背景，為波士頓市，和這相關聯，而波士頓市的全權階級的暴虐，盡情暴露了的緣故。有新聞記事特地聲明，說並非為了前作《石油》，在波士頓市禁止了出售之故云。

  聽說劇作家渥尼勒（Eugene O』Neill）寄給小山內熏，說要到日本來，大約竟要成為事實了。他目下似乎正在從巴黎向極東旅行，一到，便豫定在東洋住到一九二九年六月。他現在正在寫一篇需時三年乃至五年的大戲曲。

  Harpers出版公司又將華壘斯的《少年們的班侯》從新出版了。據GG說，「Ben Hur」印行以來，銷完三百萬部，不久便編為劇本做成電影，於是又銷完一百萬部，有關係的都頗發了財，這是近時的可以特筆的事雲。

  為收買瑪克·土痕（Mark Twain）的住宅之故，捐集了四十萬元的錢。土痕紀念會，為紀念這滑稽作家起見，要保存土痕舊宅，其中還豫備建築湯謨梭耶室和土痕作品的圖書館。

  據雜誌「Sphere」說，關於懸賞小說的英、美兩國讀者的不同，近年來極其明確了。總之，在美國，懸賞小說當選者大抵是這成為出名的階段，作品也能銷行；但英國卻相反，懸賞小說家即刻被忘卻，作品的時價也不高。這就可知近兩三年，懸賞在美國非常流行的傾向。

  （譯自日本《文章俱樂部》十三卷十二號）

  （一九二八年十二月十三日至二九年一月二十四日《朝花周刊》第二至第八期所載。）