二、何為天下第一等事

  守仁之父王華狀元及第後，被授予翰林修撰，功成名就，前程似錦，可謂同輩中的牛人。為了讓兒子將來跟自己一樣牛，王華煞費苦心地選擇了京師最好的一家私塾，把守仁送了進去。

  不料，天才兒童王守仁進了北京的重點中學，卻搖身一變成了問題少年，其表現不僅讓老師大傷腦筋，更是讓王華大失所望——王守仁不但上課不專心聽講，放學不愛做作業，而且時常翹課，跟他的狀元老爸根本不是一個德行。

  想當初，守仁之父王華七歲的時候，有一天在家裡讀書，碰巧外面舉行迎春踩街活動，鑼鼓喧天，萬人空巷，附近的孩子個個都往街上跑，唯獨王華抱著一本書端坐不動。其母岑夫人不忍，就讓他出去玩一會兒，回來再讀，沒想到王華頭也不抬地說了一句：「觀春不若觀書也。」把岑夫人感動得眼淚嘩嘩的。

  後來，王華進了私塾，有一天在上課，正逢當地新縣令上任，少不了敲鑼打鼓招搖過市。儀仗隊從門口經過時，全班同學都跑出去看熱鬧，只有王華仍舊坐在座位上，還故意拿著一本書大聲朗誦，聲音都傳到了門外。老師趕緊制止他：「小點兒聲，你就不怕知縣大人怪罪嗎？」王華答：「知縣也是人，有什麼好怕的！何況我是在讀書，誰敢怪罪我？」一句話把老師噎得夠嗆。

  常言道，龍生龍，鳳生鳳。可身為狀元的王華怎麼也想不通：自己的兒子咋就不喜歡讀書呢？

  要是你認為，王守仁天資聰穎，自然厭惡應試教育，所以他翹課肯定不是去玩，而是為了進行獨立思考，比如去找一棵大樹坐下來，反思教育體制的弊端、參究宇宙人生的真相什麼的，那你就錯了。

  王守仁翹課只有一個目的——玩。

  準確地說，是玩打仗。

  每當同學們跟著老師搖頭晃腦之乎者也的時候，王守仁就會偷偷地從後門溜出來，跑到街上，招呼一大幫沒事幹的小孩兒，把他們分成四隊，分立東西南北四方，還發給每隊一面特製的小旗子，然後自己當大將，站在正中間，指揮各隊列陣、奔跑、穿插、變陣等，搞得整條街雞飛狗跳，塵土飛揚。

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  可是這一天，當王守仁正玩得興起的時候，手下的四隊人馬卻忽然安靜了下來，一個個都變成了木頭，而且眼神都盯在了他的頭部後上方。守仁下意識地轉過身去，然後就看見了他老爸那張早已鐵青的臉。

  王華指著他的鼻子大罵：「咱家世代以讀書為業，你搞這些烏七八糟的玩意兒想幹嗎？」

  守仁鎮定自若地抹了一把臉上的塵土，問：「讀書有何用處？」

  王華道：「讀書能當大官，就像你老子我，之所以能中狀元，都是讀書之功。」

  守仁眨巴眨巴眼睛，又問：「父親中狀元，子孫後代都會是狀元嗎？」

  王華道：「你小子想得美，只有我這一代而已，你要想中狀元，就給我認真讀書！」

  守仁撲哧一笑：「只有一代，那這狀元也沒啥稀罕的嘛！」

  王華大怒，挽起袖子要揍他。守仁慌忙抱頭，一溜煙跑了。

  王守仁說狀元沒啥稀罕，倒不完全是想噁心他父親，而是他心裡確實是這麼想的。

  幾天後，學校老師聽說王守仁當眾頂撞他父親，就找他單獨談話，語重心長地講了很多孝親的道理。最後，老師說得口乾舌燥，守仁也聽得哈欠連天。老師拿他沒轍，只好悻悻閉嘴。

  守仁伸長四肢活動了一下筋骨，忽然問：「人活著要做什麼，才是天下第一等事？」

  老師又驚又喜，覺得這孩子總算開竅了，趕緊說：「讀書登第，光宗耀祖，便是天下第一等事。」

  守仁很認真地想了想，然後搖了搖頭，蹦出這麼一句：「嵬科高第時時有，豈是人間第一流！」

  老師登時氣結，冷笑了半天，斜著眼睛問他：「那依孺子之見，以何事為第一？」

  守仁不理會老師的揶揄，很鄭重地說了八個字：「唯為聖賢，方是第一。」

  一個成天吊兒郎當的問題少年，竟敢奢談聖賢，真是滑天下之大稽！老師搖頭苦笑，隨後就把這話告訴了王華。

  王華一聽，也是又好氣又好笑，說：「孺子之志，何其奢也！」

  這話要放在今天，就得這麼說：「就憑你小子也想當聖賢，簡直是扯淡！」

  當然，此刻的這位狀元公絕對想不到，若干年後，王守仁不僅一不留神就成了聖賢，而且還是整個中國乃至整個東亞此後五百年間的第一流聖賢！

  站在今天的角度來看，守仁說他老爸那個破狀元沒啥稀罕，還真沒冤枉他。道理很簡單：要是沒有他兒子王守仁，後世有誰會記得他這個大明成化十七年（1481年）的狀元郎王華呢？

  今天，要是你的孩子對應試教育不太適應,考試成績不太理想，請你不要過於責備他,也不要一味給他施加壓力。因為，高考狀元年年有，幾人成為第一流？在應試教育的模式中成長起來的高考狀元，如果不具備核心競爭力，沒有養成終身學習、終身成長的習慣，那麼大學畢業後也可能一無所長。

  可見，決定一個人最終是否成功的關鍵因素，並不是他的讀書成績或畢業文憑，而是他內心有沒有一個屬於自己的遠大志向，以及為之付出不懈努力的決心。

  王守仁經過老爸的多次訓斥和老師的多次教育後，仍然惡習不改，天天只想著玩。正當大人們對這個問題少年即將失去信心的時候，一件偶然的事情，徹底改變了王守仁。

  有一天，守仁又翹課了，在市場上瞎溜達，看見一個小孩兒在賣鳥，就湊過去問價錢，可問完價錢，掏掏口袋卻不夠數。守仁眼珠一轉，就讓那小孩兒先把鳥給他，回頭再送錢過來。那小孩兒可不傻，堅持一手交錢一手交貨。王守仁頓時怒從心頭起，惡向膽邊生，伸手就要去搶。那小孩兒也不甘示弱，馬上跟他比劃開了。

  就在這時候，一個算命先生從他們身邊經過，無意間瞥了王守仁一眼，忽然停住了腳步。此人精通麻衣神相，當他看到王守仁的相貌時，心裡馬上跳出一個念頭：此子他日大貴，當建非常功名。

  算命先生當即把鳥買下，送給了守仁，然後慈愛地撫摸他的臉，意味深長地說了幾句話：「小朋友，記住我下面的話——日後，當你的鬍鬚長到領口時，你就入了聖境；當鬍鬚長至丹田，你就結了聖胎；當鬍鬚長到丹田以下，你就結成聖果，功德圓滿了。」

  臨走之前，算命先生又叮囑了一句，就是最後這句話，把王守仁從一個問題少年徹底變成了三好學生。他說：「小朋友，你一定要讀書自愛，我所說的話，將來必定應驗！」

  王守仁一心想當聖賢，所以深深記住了算命先生的話。從此，街上少了一個呼朋引伴、嬉戲無度的孩子王，而課堂上卻多了一個「潛心誦讀、學問日進」的三好學生。

  王守仁脫胎換骨、重新做人的故事告訴我們：如果你要教育你的孩子認真讀書，千萬不要把自己的期望和目標強加給他，然後告訴他讀書就是為了實現這個、實現那個。這樣的教育必然是失敗的，就像守仁他老爸和老師屢屢把當狀元的目標強加給他，結果只能惹來他的排斥、反感和恥笑一樣。

  聰明的父母和老師，就應該學習算命先生，去發現孩子內心真正的期望，或者通過真誠而有效的溝通，幫助他設定自己真正想要的目標，然後鼓勵他去實現。這就夠了，剩下的事情就靠他自己了。

  正如佛陀所說：「如世良馬，見鞭影而行。」成功的教育方法，就應該像一個有經驗的車夫在駕駛馬車，想讓馬快跑，既不用在前面猛拽韁繩，也不必在馬屁股上狠抽鞭子，而是在馬的耳邊，給它一記清脆而恰到好處的鞭響。如果真是寶馬良駒，自然會奮蹄飛奔，一往無前。換句話說，高明的人，都會把鞭子抽在心上，而不是抽在屁股上。