六 朱棣的鐵腕：從「誅十族」到「瓜蔓抄」

  朱棣即位後，馬上頒布了一個奸臣榜，建文朝廷的六部九卿大臣全部榜上有名。而「首惡」之人，當然就是削藩的始作俑者黃子澄和齊泰。

  二人名義上被建文帝逐出朝廷，實際上是奉密詔出外募兵。黃子澄在太倉被擒，被押回京師後，由朱棣親自審問。黃子澄口口聲聲稱「殿下」而非「陛下」，然後高聲說：「臣知殿下以兵力取富貴，不知殿下即此位！……況富貴瞬息，何足輕重！殿下向來悖謬，不可為訓，恐子孫有效尤而起，無足怪者！」

  朱棣暴怒之下，把黃子澄的一家老小六十五人、宗族姻親三百八十人，全部押到他了的面前。一時間，朝堂上哀號震天。黃子澄面對家人，淚如雨下，心如刀絞。朱棣命他寫下自己的罪狀，黃子澄寫道：「本為先帝文臣，不職諫削藩權不早，以成此兇殘！後嗣慎不足法！」

  朱棣忍無可忍，命人當場砍斷他的雙手，然後又砍斷雙腳。四肢全無的黃子澄仍不屈服。朱棣就命人一刀一刀地將其磔殺。

  黃子澄就這麼在四百多個親人的面前被砍成了一堆肉泥。隨後，黃子澄的六十五個家人全部被斬首，三百八十個親戚全部流放邊疆。

  第二個被捕的是齊泰。他同樣寧死不屈，被族誅。

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  曾經在濟南成功阻擊朱棣的鐵鉉，被押到朝堂上後，反身背對朱棣，還不停地破口大罵。朱棣命他轉身，鐵鉉堅決不從。朱棣命人割下他的耳朵和鼻子，鐵鉉依舊謾罵不止。朱棣下令「碎分其體」，磔殺於市。隨後，鐵鉉年逾八旬的父母被流放海南；十二歲的長子發配河池（今屬廣西）戍邊；七歲的次子被發配匠鋪，後被殺；妻女均被發往教坊司，實際上就是充作官妓。

  建文朝的禮部尚書陳迪被朱棣責問，便當面與他抗辯，罵不絕口。朱棣便將他和幾個兒子同日處決。臨刑前，朱棣命人割下他兒子的耳鼻，煮熟了讓他吃，並問他味道如何。陳迪說：「忠臣孝子的肉，鮮美無比！」接著繼續痛罵，和兒子們一起被凌遲處死。

  在這場血腥鎮壓和大屠殺中，死得最慘烈的當屬方孝孺。為了捍衛他的價值觀與道德理想，方孝孺付出了「十族」的代價。這是「靖難之變」中最慘絕人寰的一幕。

  早在燕王離開北平、揮師南下的那一天，道衍和尚就曾跪地向燕王請求：「方孝孺學問精深、品行高潔，南京城破之日，他必定不會投降，請殿下不要殺他。殺了他，天下的讀書種子就斷絕了！」朱棣答應了道衍的請求。

  南京陷落時，方孝孺閉門不出，身著喪服，日夜號哭。朱棣召他進宮，他堅決不從。朱棣將他逮捕下獄，輪番派人勸說，其中包括他的學生，可都被方孝孺大罵而回。朱棣即位時要草擬詔書，群臣紛紛推薦方孝孺。朱棣召他上殿，披麻帶孝的方孝孺在殿上嚎啕大哭。朱棣有些動容，離座勸慰他說：「先生勿憂，我只是效法周公輔成王而已！」

  方孝孺說：「成王安在？」

  朱棣說：「他自焚而死。」

  方孝孺說：「何不立成王之子？」

  朱棣說：「國賴長君。」

  方孝孺說：「何不立成王之弟？」

  朱棣語塞，臉色一沉：「此乃朕之家事，先生不必操心！」然後命左右遞上紙筆，說：「詔天下，非先生草不可！」

  如果說朱棣此前讓方孝孺草詔是欽慕於他的文名，那麼此刻就是要逼迫他臣服了。

  方孝孺憤而擲筆於地，且哭且罵說：「死即死爾，詔不可草！」

  朱棣勃然大怒：「哪那麼容易死！你就不怕滅九族？」

  方孝孺厲聲喊道：「便十族奈我何！」

  就是這一聲喊，喊出了中國歷史上絕無僅有的「十族」之誅，也喊落了方孝孺的家人、宗親、連同門生故舊共計八百七十三顆人頭。

  十族？！

  驀然聽到這一聲喊，連身經百戰、殺人無數的朱棣也禁不住心頭一顫。歷朝歷代，最嚴酷的刑罰莫過於誅九族，如今，這一介書生竟敢公然在朝堂上對著自己咆哮，說滅他「十族」又怎麼樣！

  朱棣笑了。

  那我就成全你！用你十族的鮮血，來成全你的赤膽忠心和高尚情操！用你十族的頭顱，來成全你的君臣大義與千古名節！

  朱棣命人割開了方孝孺的嘴，一直割到雙耳。他不想再聽到從這張嘴裡吐出的任何一個字。緊接著開始大肆搜捕他的九族、外加「門生故舊」這一曠古未聞的第十族。

  朱棣把這十族的八百七十三人挨個推到方孝孺的面前。

  自始至終，方孝孺連看都不看一眼。

  很好！朱棣的臉上掠過一抹冰涼的笑意。那就看看是你的忠臣之骨硬，還是朕的寸磔之刀硬！

  隨後，這八百七十三人便被磔殺於市，整個行刑過程持續了七天。同時株連的一千多人被發配充軍。大搜捕之前，方孝孺的妻子鄭氏和兒子們自縊身亡，兩個未成年的女兒投水而死。十族全部清理完後，朱棣才對方孝孺本人下手。

  六月二十五日，方孝孺被磔殺於聚寶門外（今南京雨花台東麓），時年四十六歲。

  「十族之誅」在中國歷史上已屬空前絕後，卻仍然不足以展現朱棣那支鐵腕的力量。其後，由景清一案引發的「瓜蔓抄」，才真正把永樂初年的恐怖統治推向了登峰造極之境。

  景清是建文朝的御史大夫，朱棣即位後未被清洗，仍任原職。有一天早朝時，朱棣忽然發現他穿上了重大慶典時專用的大紅朝服。朱棣覺得那刺目的紅色十分詭異，便命人搜身，果然從景清身上搜出一把匕首。朱棣詰問他為何行刺，景清大喊著為故主報仇，並且詈罵不休。朱棣大怒，命人將他牙齒全部打落。景清將一口血水噴上殿，濺滿了朱棣的龍袍。朱棣盛怒之下命人剝了他的皮，並將他繫於長安門上，一寸寸刮下他的肉，最後又敲碎他的骨頭。

  景清一案後，朱棣懷疑朝中仍然潛伏著許多心懷異圖的建文舊臣，便發明出了中國歷史上著名的「瓜蔓抄」，寧可錯殺三千，也不放過一個！

  「誅十族」尚有一個明確的打擊範圍，而「瓜蔓抄」則是撒開了一張無邊無際的株連之網。不管什麼人，隨時隨地都有可能被它罩入網中，而且死到臨頭都不知道自己犯了什麼罪。一時間，無數人煙稠密的村落，一天之內就變成了人跡罕至的廢墟；無數歡聲笑語的深宅大院，僅隔一夜就變成了空蕩荒涼的鬼屋。正所謂「赤其族，籍其鄉，轉相攀染，村里為墟」。

  呂毖所著的《明朝小史》，記載了大理寺少卿胡閏遭「瓜蔓抄」後的慘況——胡閏全族男女二百一十七人被誅，「所居之地，在府城西隅碩鋪坊，一路無人煙。雨夜聞哀號聲，時見光怪。嘗有一猿，獨哀鳴徹夜。東西皆污池，黃茅白葦。稍夜，人不敢行。」

  「瓜蔓抄」發展到最後，除了流於濫殺無辜之外，還助長了政治迫害和告密求官之風。朝野上下，人人為了政績，為了利益，為了公報私仇，為了種種不可告人的目的，無不爭先恐後地進行誣告和陷害。

  這場由朱棣親手掀起的血雨腥風，在整個大明帝國整整席捲了十年之久。最終，朱棣本人也意識到了它的嚴重危害，遂頻頻下詔禁止。可儘管他三令五申，濫捕濫殺之風還是屢禁不止……

  永樂五年（公元1407年）五月二十，又是一個陽光明媚的夏日，明成祖朱棣到南京靈谷寺進香。經過一株槐樹時，一隻蟲子落到了朱棣的袖子上，朱棣輕輕將它抖落。左右抬腳要把它踩死，朱棣馬上阻止，命他們把蟲子放回樹上，並且語重心長地說：「此雖微物，皆有生理，勿輕傷之！」身邊的和尚連忙合什，讚嘆一聲：「阿彌陀佛！」

  這個在政治上極端殘忍、視人命如草芥的皇帝，在日常生活中竟然可以變得如此敬畏生命、護生惜生。這兩個形象的差異實在太大，大得我們不禁困惑：到底哪一個才是真正的朱棣？

  其實，兩個都是，但也都不是。

  在奪取權力的時候，朱棣必須無視生命，才能讓臣民畏懼，從而牢籠天下；而當權力一旦鞏固之後，朱棣則必須表現得仁民愛物，才能讓臣民愛戴，從而坐穩天下。說白了，一切都要服從於他的政治需要。所以，不管朱棣表現得殘忍還是仁慈，不管他做的事情看上去多麼矛盾，其深層動機始終只有一個，那就是權力。

  【知識點】在靖難之役中，李景隆堪稱自擺烏龍的典型。他身為建文朝廷的重臣和軍隊統帥，卻在穩操勝券的情況下屢屢遭遇慘敗，莫名其妙地葬送了一百萬軍隊，直至最終朱棣兵臨城下，還率先開門迎降。朱棣上位後，李景隆又儼然成了第一功臣，受賞最重。所以有學者認為，李景隆表面上是建文帝的人，實際上卻是朱棣安插的「超級臥底」。

  【知識點】明朝官方說建文帝是自焚而死，但時人多不相信。關於他的下落，後世傳說頗多，有說當了和尚，隱匿於雲南；有說逃亡海外，不知所蹤；甚至還有人認為，朱棣派遣鄭和七下西洋，主要目的就是為了尋訪建文帝。但建文帝的結局究竟如何，至今仍然是一個謎。