權臣的自我修養

  得到劉備入蜀的消息，孫權忍不住破口大罵。

  可是，明知道劉備虛偽狡詐又能如何？這年頭在江湖上混，不就是互相矇騙、互相利用嗎？除非你不想讓他替你防禦西線、抵擋曹操了，否則這口惡氣你也只能暫且吞下。

  出於大局考慮，孫權不敢撕毀盟約，但有另一種東西他卻是可以撕的。那就是劉備與孫小妹的婚姻關係。

  為了表達自己的憤怒，孫權立刻派出船隊，遠赴江陵，要把妹妹接回來。孫小妹當然也知道二哥被劉備耍了，內心的憤怒絲毫不亞於孫權，所以立馬收拾金銀細軟，然後帶上她的「女子警衛團」，頭也不回地登上了回江東的船。

  同時，她還「順手牽羊」地帶走了一個人。

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  這個人就是年僅五歲的阿斗。

  孫小妹這麼做，目的當然不是帶阿斗去江東旅遊，讓他飽覽祖國的大好河山，而是要把劉備這個寶貝兒子扣為人質，以此報復劉備，並作為籌碼在日後要挾劉備。

  如果孫小妹得手，那劉備的損失可就大了。所幸，危急關頭，阿斗命中注定的保護神又出現了。

  他就是趙雲。

  趙雲發現阿斗不見了，立刻叫上張飛和一幫弟兄，風馳電掣地追到了碼頭，截住了剛剛要揚帆起航的江東船隊。

  孫小妹手下那幫女保鏢們，自然少不了跟趙雲等人一番對峙。

  不過，眼前這兩位，一個是長坂坡嚇退虎豹騎的張翼德，一個是從萬軍之中搶回幼主的趙子龍，他們一發威，恐怕再狠再颯的女保鏢也會心生懼意。更何況，這裡是劉備的地盤，真要動起手來，孫小妹恐怕從此就回不了娘家了。

  沒辦法，孫小妹只能不情不願地把阿斗還給了他們。然後，孫小妹就回了江東，從此再也沒有見過劉備。這樁折磨人的政治婚姻僅僅維持了三年，就這樣無疾而終了。

  事實上，不論對劉備還是對孫小妹而言，這個結果都是一種解脫。

  劉備的此次益州之行，受到的禮遇遠超所有人的想像。

  劉璋專門頒下敕書，命沿途各郡縣官員都要用盛大的禮儀迎送劉備，不但好吃好喝供奉，臨走還要帶上一筆厚禮，「前後贈遺以巨億計」（《資治通鑑·漢紀五十八》）。劉備感覺自己就像英雄回到了家鄉一樣，「入境如歸」，實在是生平未有之待遇。

  一路上只有一位益州官員，對劉備的到來感到了極大的憂慮和恐懼。他就是時任巴郡（治今重慶市）太守的嚴顏。

  嚴顏捶著自己的胸口，仰天長嘆道：「此所謂『獨坐窮山，放虎自衛』也。」（《三國志·張飛傳》注引《華陽國志》）

  獨自坐在深山裡，想找一隻老虎來保護自己，結果只能是被這隻老虎吃掉。

  但是，此時的劉璋可不這麼想。他自以為請來了一支兵強馬壯的僱傭軍，正喜不自勝呢。為了表達誠意，劉璋親率三萬步騎，帶著一支豪華車隊，專程來到涪城（治今四川綿陽市涪城區）迎接劉備，並精心準備了一場隆重的歡迎儀式。

  劉璋絕不會料到，此刻，一場針對他的刺殺行動已經在醞釀中了。

  行動的策劃者就是張松。他派人給法正送來口信，讓法正秘密通知劉備，一不做二不休，就趁這次會面動手，幹掉劉璋。

  劉備吃了一驚，對法正說：「此事絕不可如此倉促！」

  一見面就把人家幹掉，這也太窮凶極惡了吧？雖然益州是早晚要拿下的，但是讓劉備用如此狠毒的方式去拿，吃相未免太難看了，完全不是他的風格，所以劉備斷然拒絕。

  龐統見狀，便提出了一個折中方案，說：「那就在宴會上把劉璋抓起來，如此便可不費一兵一卒，坐擁整個益州。」

  龐統的方案，吃相是好看了些，問題同樣是操之過急。

  劉備沉穩持重的性格，這時候就發揮作用了。他說：「咱們初來乍到，恩德和信義都還沒建立，不可冒這個險。」

  雖然劉備很喜歡標榜仁義，但他此刻的這個顧慮卻絕非大而無當的道德說辭，而是十分切合實際的現實考量。

  因為幹掉劉璋容易，可要在這麼短的時間內一舉征服益州人心，則是一件非常困難的事情。尤其是在毫無正當理由的情況下對劉璋下手，不管是殺還是抓，都會讓劉備背上以怨報德、不擇手段的罵名。一旦失去人心，就算得到了益州，也會面對很多不穩定因素，從而極大地增加社會治理的成本，絕非長治久安之計。

  所以，劉璋是遲早要拿下的，但絕不是現在。必須等到一個合適的時機，找到一個冠冕堂皇的理由，才能動手。

  就這樣，劉璋在無知無覺中，躲過了一場殺身之禍。他隆重款待了劉備。在歡迎宴會上，兩個本家互相給對方送上了一份見面禮：劉璋推舉劉備為「行（代理）大司馬」，兼司隸校尉；劉備則推舉劉璋為「行（代理）鎮西大將軍」，兼領益州牧。

  當時的諸侯，這套把戲都玩得挺溜。反正都是不要錢的空頭高帽，能扯多大是多大，只要大家高興就好。

  兩位主公互戴高帽、把盞言歡，下面的將士們自然也就跟著稱兄道弟、彼此結交了起來。接著，歡迎活動整整持續了一百餘日，天天美酒佳肴、笙歌燕舞，把人都給養胖了，不知道有沒有害得劉備再度哀嘆大腿又粗了。

  賓主盡歡之後，劉璋又撥給了劉備兵馬、武器、錢糧及一應軍需物資，然後才提出要求，請他北上進攻張魯。劉備自然是滿口答應。

  此時，劉備的原有部眾加上劉璋撥給他的，總兵力已達三萬餘人。可劉璋還是擔心他兵力不夠，又主動表示，可以把白水關（今四川廣元市青川縣東北）駐軍的統轄權交給他。

  做完這一切，劉璋才放心地回了成都。

  這位慷慨好客的劉璋劉州牧，實在是個罕見的厚道人。在當時那個亂世，每個出來混的人，都唯恐自己的心眼不夠多，可唯獨這位兄台，真是一點心眼都沒有，頭回見面，就對劉備付出了毫無保留的信任。

  做人如此單純厚道，在承平之世的官場都不好混，更不用說在眼下這個亂世江湖了。這種人被出賣、被算計，可以說是分分鐘的事，也幸虧是他運氣好，才在益州牧的位子上坐了這麼久。

  然而，好運氣是不可能眷顧人一輩子的。所以，隨著劉豫州的到來，這位劉益州的好日子就算到頭了。也幸虧來搶地盤的人是劉備，做事還算有原則、有底線，假如換成早些年李傕、郭汜那樣的軍閥，他就算有八個腦袋都不夠掉的。

  劉備得到劉璋的大力資助後，頓時變得兵精糧足。出道這麼多年，他還是頭一回這麼闊氣。隨後，劉備率部北上，進駐葭萌關（今四川廣元市西南），擺出了一副進攻張魯的架勢。可實際上，他就是做做樣子給劉璋看罷了。劉備到此地後，就把進攻張魯的事拋到了九霄雲外，只埋頭做一件他認為有價值的事——廣樹恩德，收買人心。

  建安十七年（公元212年）正月，曹操班師回到了鄴城。

  曹丞相不辭勞苦，遠赴關中擊敗了那些造反的軍閥，平定了三輔地區，這對大漢朝廷自然是大功一件。雖然被圈養在深宮之中的那位傀儡天子對此一點感覺都沒有，但曹丞相本人，對自己的功勞還是很認可、很在乎的。

  所以，曹丞相決定好好犒賞一下自己。

  拿什麼犒賞呢？

  論官職，「丞相」之職已經是位極人臣，沒法再往上升了；論爵位，自從建安元年封武平侯之後，這麼多年一直沒動，倒是有必要往上挪一挪，不過這個可以稍後再說；剩下來的，比如良田豪宅、金銀珠寶、綾羅綢緞這些東西，曹操通通不稀罕；就連世人最看重的「食邑」，曹操也沒放在眼裡。

  比如，一年多前，曹操就曾經有過這麼一通操作：先是以朝廷的名義封給了自己四個縣、三萬戶的食邑，然後又上表退還了三個縣和兩萬戶食邑，只保留作為「武平侯」原有的一個縣和一萬戶。

  為此，曹操還專門下了一道丞相令（就是歷史上著名的《讓縣自明本志令》），向世人表明了自己不愛財、不居功的高風亮節。

  既然連食邑都退了，那還有什麼犒賞是配得上曹丞相的呢？

  當然有。比如權臣的專屬待遇——贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿。這，才是曹操真正想要的。

  我們在前文曾經介紹過這些待遇的細節。當初董卓自立為相國時，就給自己弄過這麼一套特權。兩漢時代，最早享有上述待遇的人是名相蕭何，不過蕭何只有後兩項，「贊拜不名」其實是東漢中期的跋扈外戚、權臣梁冀自己加上去的，後來董卓就有樣學樣，現在曹操也一併笑納了。

  在曹操身後，有曹真、曹爽、司馬師三人複製了這套動作。至於後面的歷朝歷代，拷貝的人就更多了，如王敦、劉裕、蕭道成、蕭衍、侯景、陳霸先、楊堅、李淵、朱全忠等。

  這些人儘管所處的時代不同，發跡的過程各異，但都擁有一個共同的身份——權臣。

  從權臣到皇帝，只有一步之遙，所以這些人當中，大部分後來都做了皇帝。即使沒做成的，也不等於他沒有篡位稱帝之心。

  所以，曹操現在既然邁出了這一步，若說他絲毫沒有當皇帝的想法，那就是自欺欺人了。

  在上文提到的《讓縣自明本志令》中，曹操說過一句很經典的話，後世史家都對此耳熟能詳。他說：「設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王！」

  這話確實沒錯。在漢末三國這個群雄割據的亂世，假如沒有曹操來「鎮場子」，恐怕連犄角旮旯的阿貓阿狗都會肆無忌憚地過一把「稱帝稱王」的癮。不過，從這句霸氣十足的話中，我們其實可以解讀出某種潛台詞，那就是——在曹操心目中，普天之下除了他，沒人有資格稱帝稱王。

  既然唯有他一人具備資格，那他最終是否稱帝稱王，就不是能不能的問題，而是他要不要的問題。

  作為獨霸朝綱的權臣，該要的，曹操自然都會要。

  在歷史上，除了「贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿」這組待遇，另外還有一套特殊的禮遇，也是權臣的標配，那就是——加九錫。

  在獲得上述待遇半年多後，曹操立馬就動了晉爵和「加九錫」的念頭。所謂「九錫」，實際上就是「九賜」，即天子專門賞賜給功臣的九種特殊器物或禮遇。

  一賜車馬，即金車與兵車各一駕，棗紅色公馬八匹；其德可行者賜之。

  二賜衣服，即袞冕之服，外加赤舄（紅色木底鞋）；能安民者賜之。

  三賜樂則，即定音、校音器具及鐘磬樂器；使民和樂者賜之。

  四賜朱戶，即朱漆大門；能感化民俗者賜之。

  五賜納陛，即上殿時特製的台階；善納賢良者賜之。

  六賜虎賁，即虎賁衛士三百人；能退惡者賜之。

  七賜弓矢，即紅弓一張、箭百支，黑弓十張、箭千支；能征不義者賜之。

  八賜斧鉞，即大斧銅鉞一副，有專事征伐、先斬後奏之權；能誅有罪者賜之。

  九賜秬鬯，即祭禮用的香酒，以稀見的黑黍和香草釀成；孝道備者賜之。

  建安十七年十月，在曹操的授意下，謀士董昭進言道：「自古以來，人臣匡扶天下，從未有像丞相建立這麼大功業的。有這麼大的功業，也從未有人長久屈居臣子之位的。如今丞相高風亮節，樂意保有人臣的操守，然而身處大臣之位，難免受人猜疑。此等大事，丞相不可不慎重考慮。」

  董昭說了一堆，其實就一個意思：丞相您勞苦功高，應該晉爵並進一步提升待遇了，否則你越謙讓，人家反倒越懷疑你。

  董昭首倡此議後，朝廷的列侯和眾將領們心領神會，就開始紛紛附和。一時間輿論高漲，都認為曹操應該晉爵國公，並「加九錫」，如此才足以表彰丞相的蓋世功勳。

  滿朝文武中，只有一個人提出了異議。

  他就是曹操多年來最倚重的心腹股肱、時任尚書令的荀彧。

  荀彧對董昭等人道：「曹公當初興起義兵，是為了匡扶朝政、安定國家，這些年一直秉承著忠貞和熱誠，恪守著謙恭與退讓。君子若敬愛一個人，應該砥礪他的品德，所以你們不該這麼做。」

  此言一出，就把曹操往死里得罪了。

  荀彧表面上是在讚美曹操，實際上卻是在暗諷他忘記了初心，喪失了人臣的操守。換言之，即便由於種種客觀原因，曹操非做權臣不可，荀彧也希望，他這個權臣還能保有最基本的自我修養。

  如此這些，曹操豈能聽不出來？

  我曹孟德忠不忠貞、謙不謙退、自我修養高不高，那都是我自己的事，輪不到你荀彧來說三道四，更不能成為你道德綁架的理由！

  曹操很生氣，後果很嚴重。當然，荀彧現在怎麼說也是朝廷重臣，他既然公開反對，曹操也不好一意孤行，更不宜直接對荀彧採取什麼行動。

  所以，曹操只能暫時擱置這項提議。然後，他決定再度出兵，用更大的戰功來打荀彧的臉——只要我的功勞越大，你那套道德綁架的說辭就越顯蒼白！

  曹操此次出兵的目標，是江東孫權。

  之前曹操每次出征，都會讓荀彧留守大本營，這幾乎成了慣例。然而這一次，曹操卻故意派給了荀彧一個差使，讓他到前線來勞軍。等荀彧到了大營，曹操又以「參丞相軍事」的名義把他留了下來，沒再讓他返回朝廷。

  這是一個耐人尋味的信號，意味著曹操已經不再信任荀彧了。而荀彧當然也嗅出了某種不祥的氣息。他知道，除非自己改變立場，向曹操妥協，否則以後的日子絕對不會好過。

  思慮及此，荀彧毅然做出了一個令人始料未及的決定。

  建安十七年十月，當曹操大軍向濡須進發的時候，荀彧沒有跟著大軍前進，而是以生病為由，留在了壽春（今安徽壽縣）。

  這麼做，無疑更讓曹操不爽。不過，荀彧已經不必關心曹操爽不爽了，因為他已經決定炒老闆魷魚，瀟灑走人了。

  當然，荀彧這一走，不是離開曹操陣營，而是離開這個世界。

  是年冬，「（荀彧）以疾留壽春，飲藥而卒」（《資治通鑑·漢紀五十八》）。荀彧服毒自殺，享年五十歲。他用這種最決絕的方式，為他效忠的漢室殉節了，同時也跟曹操徹底劃清了界限。

  不管你曹孟德要做董卓還是做王莽，我荀文若都沒有能力阻攔，但我至少可以做到以死明志，至少不必跟著你一條道走到黑，在青史中留下千古罵名。

  據《三國志·荀彧傳》注引《魏氏春秋》記載，荀彧之所以如此決絕，不僅是因為曹操把他叫到了前線，更因為曹操做了一件令人費解、同時也讓人膽寒的事——他派人給荀彧送去了一個食盒，荀彧打開之後，卻發現裡面空空如也。

  這是什麼意思？曹操到底想表達什麼？

  很顯然，曹操是想告訴荀彧：你名義上是漢朝臣子，可實際上端的卻是我曹操的飯碗；我可以讓你位高權重、衣食無憂，也可以讓你身敗名裂、一無所有。所以，該怎麼做，你自己看著辦。

  曹操的這個暗示，本意應該也不是想逼死荀彧，只是想讓他妥協而已。不料，荀彧竟然會用死來捍衛自己的價值觀。這個結果，恐怕是出乎曹操意料的。

  不過，對於此刻的曹操來說，荀彧之死，充其量也就是一場「茶杯里的風波」罷了。事過了無痕，地球照樣轉，就跟什麼都沒發生過一樣。

  曹操在日後回憶起荀彧曾經做過的諸多貢獻時，或許也會有些惋惜和傷感，但是眼下，他絕不會為荀彧流一滴眼淚。因為荀彧的死，客觀上其實起到了一種震懾作用，足以讓滿朝文武從此俯首帖耳，再也沒人敢對曹操說半個「不」字。

  就此而言，荀彧這一死，對曹操反倒還有些「價值」，也不失為在最後時刻為曹操做出了另一種意義上的「貢獻」。