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第30章 有錢能使鬼推磨

2024-08-31 13:56:13 作者: 愛講故事的茄子

  雁歸有時,潮來有汛,惟獨人死萬事皆空。

  受楊令歌那番話的影響,韋仁和韋義這老哥倆,心往一處使,暗暗發誓,要把老爺子的喪事,辦成四十八軍戶鎮前無古人,後人也難以超越的地步。

  既然有了這個念頭,楊令歌之前安排的那幾件事,韋家上下無不用心操辦。

  

  無主荒墳和墓碑的事,都好辦,無非就是多花費些大洋。

  唯獨老太爺下葬的時候,需要找四個有官身的人身穿長衫,拿著法器,分別站立在墓坑的四個角上,為楊令歌護法,稍微有點難度。

  韋仁原本想著,自家三弟韋禮、妹夫趙如鏡,一個是國軍中校營長,一個是一縣之長,正兒八經的官身。這樣一來,只需要再找兩個就夠了。

  或許是因為看到了自己親娘在百年後也有進祖墳安葬的希望,就連一直對楊令歌身份持有懷疑態度的韋智,也私底下跟大哥韋仁說,自己好歹是個保長,大小也是官,到時候如果請不到旁人,他頂上去,願意受楊令歌指使。

  韋仁在把這個想法跟楊令歌溝通後,被楊令歌否定了,這讓韋仁和韋智徒呼奈何。

  按照楊令歌的說法,孝子跟護法不能混為一談,在老太爺下葬當天,各有各的任務。

  就在韋仁為不能湊齊四個護法著急的時候,有人出主意說,這件事其實很好辦,只要王琦銘點頭答應,問題就會迎刃而解。

  韋仁一聽,眼前頓時豁然開朗,立馬安排管家老陳,攜帶黃白之物去王天凌家找王琦銘。

  王琦銘是祖厲縣最大的官不假,但要論到財力,呵呵,十個王琦銘拍馬都趕不上韋仁這個鄉巴佬。

  而且,韋仁通過妹夫趙如鏡,這個同樣是縣長的親戚了解到,現如今的地方官員,生活用捉襟見肘來形容,一點不誇張。

  就拿祖厲縣最大的官王琦銘來說,他這個堂堂一縣之長,有固定俸祿,有津貼,加上四十八軍戶鎮、黃龍鄉這兩個轄地人情及其他灰色收入,生活理應過的很滋潤才對。可是,事實並不像普通老百姓想像的那樣。

  民國時期縣長的工資究竟有多少,並沒有一個定數,因為民國政府將各縣根據人口分為四等,等級越高的縣長工資自然也就高。

  趙如鏡任縣長的金城縣,得益於省城蘭州,被劃分為二等縣,月工資為320元。

  祖厲縣總人口不過一萬五六,遠遠達不到四等縣的標準,但因為是縣制,王琦銘這個縣長,拿到手的工資也就低於四等縣縣長的工資。據說,到手不過180塊大洋,而趙如鏡這個二等縣縣長治下的三級公務員也是這個工資標準。

  又加上,民國時期實行的是縣長承包制,一個縣的政府編制是三十人左右,除此之外省政府一般很少撥款,尤其是抗戰開始之後,前線吃緊,縣政府的公務開支和請人辦事的支出全部需要縣長自掏腰包。

  所以可想而知,身為連四等縣都不夠資格的祖厲縣的縣長,王琦銘其實是穿綢子吃粗糠,外光里不光,日子過的相當窩心。

  韋仁也正是因為看準了這一點,才安排管家老陳,拿著黃白之物,以酬金的名義,希望說動王琦銘,在老太爺下葬那天充任楊令歌的「護法」。

  至於另外三人,韋仁相信,自己無需費心。所謂有錢能使鬼推磨,從古至今,屢試不爽。更何況是為了苟活亂世的王琦銘了。

  事實跟韋仁預計的不差分毫。

  管家老陳回來後說,王琦銘聽過來意之後,沉默了片刻,說韋老太爺朔望宿德,他雖然是一縣之長,但也是晚輩,能夠為韋老太爺的喪事出一份力,榮幸之至。

  「王琦銘說沒說,另外三個人是誰?」

  韋仁其實關心的是這件事,他也相信王琦銘在看過那些黃白之物後會理解自己的想法。

  老陳笑說道:「王琦銘在送我出門的時候說讓我轉告您,另外三個人不勞韋老爺操心,他會安排。」

  韋仁扶須笑了起來。

  相比較那些只認死理的泥腿子,他還是比較喜歡跟像王琦銘這樣的聰明人打交道。

  雖然說費錢,也耗精力,但在韋仁看來,在亂世,只要是能用錢解決的事,那都不算事。

  天色將亮未亮的時候,爆竹震天響,韋家老宅內哭聲震天。

  楊令歌身披法衣,輕搖鈴鐺,一邊燎燒符紙,一邊念念有詞。

  韋老太爺入殮儀式完成後,在噼里啪啦的鞭炮聲中,厚重的雙層棺被一十六個身強體壯上半身精赤,搖纏紅綢的中年男子抬著,緩緩出了大門,開始沿著中街往南坪方向走。

  吉普車上掛滿了白布、白花在前面開道,長長的兩條白布,一頭綁在沉重的棺材上,一頭拽在孝子賢孫手中。

  韋仁、韋義兄弟倆人手裡拖拽著長長的白布走在兩邊,韋禮、韋智等近百孝子賢孫拉著白布,分左右跟在後面。

  起棺之後,一路上都不能落地,為此,楊令歌從韋智找來的人數眾多的青壯年男子中,按照他們各人的生辰八字,最後遴選出了四十八人,作為抬棺者。

  每十六人一組,百米後換下一組,如此交替,一直抬到韋氏祖墳。

  辰時出門,己時下葬,中間有四個小時,除掉路上用去的一個小時,剩下的將近三個小時裡面,楊令歌和由王琦銘,以及縣政府秘書劉若愚,還有兼著四十八軍戶鎮鎮長、黃龍鄉鄉長的四個縣府公職人員組成的護法,在韋氏祖墳及周邊,做了一場盛大的法事。

  很多年過後,當時在場目睹韋老太爺下葬整個過程的村民,每當想起當時的場景,都會忍不住暗自感慨,韋家到底是財大氣粗,把一個死人的後事,到底給辦成了後人高攀不起的樣子。

  韋老太爺埋進祖墳之後的當天下午,王琦銘在韋仁等兄弟五人,以及趙如鏡全部在場的情況下,借著酒勁,呵斥王天凌和強子硯滾過來給楊令歌磕頭認錯。

  貌似,楊令歌跟王天凌等人之間的誤會,就這麼解開了。

  但有心卻都注意到,從韋老太爺下葬,再到王琦銘等縣府工作人員到韋家老宅吃席喝酒,一直都沒有看到廖天麒。

  這讓兩日後就要返回蘭州城的韋禮和趙如鏡,隱隱為還要在古鎮待一段時間的楊令歌,感到擔心。


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