六、陳鶴琴的兒童發展觀

  （一）主要觀點

  1.兒童不同於成人

  陳鶴琴認為，兒童不是成人的縮影[1]，他認為，兒童作為一個獨立的個體，有其獨特的身心特點，有他自己的需要、興趣、情感和性格。

  2.兒童心理的特點

  （1）好奇。世界對於兒童來說是全新的、陌生的，面對這一嶄新的世界，兒童會產生強烈的好奇心，他們不厭其煩地詢問：這是什麼，那是什麼，這是為什麼，那是為什麼。遇到不懂的事情總想弄明白。好奇心引發出濃厚的興趣，從而產生強烈的求知慾。

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  （2）好動。由於好奇而產生難以抑制的衝動，於是，便一會兒摸摸這個，一會兒弄弄那個，一刻也不停，什麼都想看，什麼都要聽，什麼都希望嘗試一下，其行為完全由感覺與衝動所支配。兒童由好動而好玩，由好玩而喜歡遊戲，他們以遊戲為生命，終日樂此不疲。兒童好動、好玩、好遊戲的天性，使其喜歡與外界事物接觸，而這種接觸極大地豐富了他們的知識，發展了他們的能力，使他們逐漸了解自己所生活的世界。

  （3）好模仿。對成人的一言一行和同伴的一舉一動，他們都會主動模仿。模仿是人的一種本能，是兒童學習、成長的重要方式。個體最初學會的種種本領，大都是通過模仿形成的。正因為兒童喜好模仿，所以他們容易接受教育，可塑性很強。

  （4）好群。他們不願意獨處。從4個月開始，如果讓他獨自一個人睡，無人陪伴，他就會哭。這哭的用意無非是發泄自己的不滿，要求別人來陪伴他。隨著年齡的增長，兒童好群的欲望也逐漸增加，3歲以後的孩子，尤其喜好與同伴玩耍，此時若無同伴，必將感到孤苦不堪。兒童的好群性是他們完成社會化的根本保證。

  （5）好野外生活。孩子整天待在家裡，就會悶悶不樂，進而「惹是生非」，一旦走出家門，則興奮不已。尤其當他們到了野外，來到大自然當中，則充分展現出生機勃勃、充滿活力的特性。自然界的一切對孩子們來說都是那麼神奇和美妙，有著巨大的吸引力，當他們融入自然之中時，他們的心靈就得到了充分的淨化。

  （二）教育啟示

  1.「從出生教起」

  兒童從一生下來就是一個有生命力、生長力，能夠分辨與取捨外界刺激，具有學習能力的積極個體，是一個對環境的主動探索者。陳鶴琴從自己的教育實踐和實驗中說明了這一點。[2]由此，他主張把「從小教起」改為「從出生教起」。

  2.「活教育」理論

  陳鶴琴說：「活教育的目的是為培養一個人，一個中國人和一個現代中國人。」他認為「現代中國人」要有健全的身體、創造的能力、服務的精神、合作的態度和世界的眼光。

  陳鶴琴認為，「活教育」的課程應該是「把大自然、大社會作為出發點，讓學生直接向大自然、大社會去學習」。他批判傳統教育中過分注重書本知識的教學方式。他認為書本上的知識是死的，是間接的，書本只可以適當用作參考。具體在課程編制上，他提出了「五指活動」的新課程方案，即課程內容包含健康活動、社會活動、科學活動、藝術活動和語文活動五個方面，這與《幼兒園教育指導綱要（試行）》提出的課程內容五大領域基本一致。

  「活教育」的方法論吸收了杜威「做中學」的思想，但又更進了一步，不但要做中學，還要做中教，做中求進步。陳鶴琴說：「我們強調兒童各類生活活動都要在戶外，包括遊戲、勞作、與大自然接觸活動、自我表達課程、使用工具鍛鍊等，而不是像過去那樣都在室內進行。」