【選文】 亞述和巴比倫的古文獻述評[1]

  [美]盧肯錫 [美]丹尼爾·戴維

  奇怪的人對於用純粹的眼光去看待這兩卷文獻的內容是不會很滿意的。我們對於亞述古老歷史的原始來源是信息共享的新來源（Ititi to Sin-shar-sources）。來自公元前2500年，甚至比公元前612年更早。成百上千的碑文中，大部分詳細地記錄著，大多都很好地被翻譯過。這對於研究古代東方歷史的學生來說是巨大的財富，（這種價值）不僅沒有被超越，甚至不能與之等同。如果Luckenbill博士不給自己一個安靜環境，平靜的古老而不是無恥的自豪感，他會否認可憐的人性，這是他的正義權利。我們欠他們這兩卷，但我們的感激之情還必須延伸到悲哀的威廉·哈珀，我們當今的希伯來語中無與倫比的老師，他們首先提出了在東方領域進行一系列有目標、有方向的計劃，並像教授詹姆斯·霍姆（James H.）一樣，一位懷著巨大的勇氣和努力開始他在1906—1907年發行關於古代埃及記錄的出版發行工作，在那裡，一個偉大而又大膽的企業因時間、機會和資金而被迫停止，直到1919年，在偉大而又殘酷的戰爭停止之後，約翰·洛克菲勒（John D.Lockefeller）先生由於一些其他原因，為企業提供了資金和支持，並開展大規模的恢復活動。這是這兩卷內容的第一個成果。（這裡）還必須增加四卷甚至更多的內容來包含巴比倫歷史的銘文，古老的法律和商業、文學和宗教內容。這是一個需要巨大勞動的工作。它也許會向一個早期而又美好的結論發展。對於從書頁上浮有（英文翻譯是掠過）陰影的開始部分，我們才知道的這些內容：一位年復一年複印和出版亞述人的信函的William R.Harper先生和他的兄弟Robert F.Harper，都在我們之前離世了，但是他們兩位的努力卻給我們留下光榮的見證。我們大部分是來自於新成立的芝加哥大學的研究者。當學校向我們提供一個已經有600000張卡片的亞述字典時候，讀者或許能夠設想我們研究這些記錄的情況。我們的老朋友貝佐爾德教授打算在海德堡解決這個問題，但是死亡叫走了他，所以我們只有他的巴比倫-亞述詞彙（海德堡，1926年）。他沒有完成這一項任務，因此我們希望Luckenbill可以做到。

  我甚至可以多說些什麼來引起讀者對我們現在手中這兩卷文物的興趣呢？有人可能會呼籲向聖經學者和歷史人士開放，以此來了解以色列的鄰國是如何離開了我們。還有許多其他的人，除了希臘和羅馬之外，還會再次回到過去。我在這些文本中度過了一生，我對這種新貢獻的高度評價應該是值得的。我的翻譯在這個地方或者那個地方也許不全一樣，但是我不會厚顏無恥地去挑剔一個擁有60萬註解和釋義的卡片，而我只能通過自己的資料收集，用德文、法文和英文來列印列表。但這就像「飛行員」一樣，我現在應該再一次做出嘗試，Luckenbill也許是知道的，例如，我應該將mehru-trees作為「梧桐樹」（I.I67）和pagutu作為「猿」（I.I 66，I89），我不知道senkurri是否應該是simkurri，把falcon當做rendering又怎麼樣呢？但是，幸運的是Luckenbill已經笑了，我只能忍耐克制了。

  

  本文節選自The Review of Ancient Records of Assyria and Babylonia（《亞述和巴比倫的古文獻綜述》），[美]Luckenbill（盧肯錫），Daniel David（丹尼爾·戴維）著，Journal of the American Oriental Society（《美國東方學會雜誌》），1928年第48期，第93—95頁。選文由李宜飛譯。

  【導讀】

  盧肯錫與丹尼爾·戴維（1881—1927）是美國芝加哥大學的研究者，曾多次去中亞和北歐進行考古研究，特別對巴比倫和亞述過有深入調研。這兩位研究者深入兩河流域地區也就是現在的伊拉克地區，在這裡，他們通過走訪著名遺址，考察當時遺留下來的楔形文字記錄和泥板文書的記載。在考古學家和亞述學家的幫助下，他們了解到了古代亞述國的興衰發展，並以此著有多部著作，其中也有對於《聖經》的理解和兩河流域神話的著作。這篇文章是對於書的評論，通過這篇書評，讀者可以了解到盧肯錫和丹尼爾查閱泥板文書記載的艱難和對於研究古代亞述國歷史所作的貢獻。就像書評中所說的，這是一項偉大的任務，是對文明有著重要意義的工程，雖然因為機會不好和資金短缺曾被迫停止，但這項研究的工程項目卻一直被保留，並且得到洛克菲勒的支持，從而使得讀者可以接觸到古代兩河流域的歷史和亞述國的興衰變化。書的主題是亞述的歷史、伊拉克的歷史和巴比倫帝國的興衰史。這本書是通過記錄的形式將古代兩河流域的歷史向讀者呈現出來，藉助在這些地區尋找到的古籍資料和信札來作為實證材料進行研究。

  這本書對於研究古代兩河流域的出版和文化有重要的意義，特別是對於楔形文字和泥板書的發展演變的研究意義突出。隨著蘇美爾—亞述—巴比倫的興衰變化，兩河流域的文明也在發生著重大的變化，在出版史上，對於古代兩河流域地區的研究比較缺乏，國外的研究也是屬於文獻的還原和資料的展示，這篇文章從文物記錄方面向讀者展示古代兩河流域的出版史，是一種新的嘗試也是對於兩河流域研究的一種新的開拓。這篇書評充分表明盧肯錫和丹尼爾對於世界文明所作的貢獻是突出的，對於兩河流域的研究也是非常有意義的。正是因為這兩卷記錄的存在，使得兩位研究者對合作充滿了樂趣，並且他們也感到每一次的經歷都是值得的。

  通過這篇書評的展示，讀者也能夠設想到當時兩位研究者是如何歷經艱難完成對亞述和巴比倫的記載，甚至也可以想到他們當時在多國進行研究的情況。這篇書評的價值更在於這是一部記載兩河流域出版文明的著作，對於讀者了解兩河流域的楔形文字和泥板書的演變及消亡都有重要的參考和借鑑意義。把這篇書評選錄進來也是為了給讀者提供一種參考，讓讀者了解對於古代兩河流域出版文明的記載，也讓讀者深刻認識到出版文明在世界文明發展中的重要意義，對於今後出版研究具有重要的參考意義。

  （李宜飛）

  [1] 題目為編者所擬。