六、辯證的體例思想遺產
2024-08-14 18:49:57
作者： 瞿林東著
一部史書應有統一的體例，這是反映完整的史事，貫徹作者著述思想的表現形式。所謂統一的體例，主要是從史書的整體和全局著眼的；如果從它的部分和局部來看，還須有一定程度的靈活運用。
劉知幾和章學誠是善言體例的兩位史家，但他們對體例的理解和運用並不是很一致。劉知幾的《史通》一書主要論說體例，是一部優秀的專講史法的著作。但劉知幾稱說體例有個明顯的弱點，即往往脫離具體史事和作者撰述思想來講體例，因而難免產生過分拘泥於體例的看法。例如，他不贊成司馬遷為項羽立本紀、為陳勝寫世家，他不恰當地對「正史」中的書志的斷限進行指摘，他主張史書記事不當載言，史表可以廢棄，還說自注是作者「志存該博，而才闕倫敘」[46]的表現，等等，都不同程度地反映了他的這個弱點。
章學誠的《文史通義》一書，從形式上看，它稱說體例似不如《史通》來得系統，但它反映出來的關於體例的見解，卻是《史通》所不及的。這主要表現在，章學誠強調體例的重要，是跟他的不應為體例所拘、講求變通的主張相一致的。他稱讚司馬遷的《史記》「本左氏而略示區分，不甚拘拘於題目也」，「亦有因事命篇之意，初不沾沾為一人具始末也」，故「名姓標題，不拘義例」[47]。他論紀傳體史書說：「紀傳之最古者，如馬、班、陳氏，各有心裁家學，分篇命意，不可以常例拘牽。」[48]可惜後世學人「轉為史例拘牽，愈襲愈舛，以致圓不可神，方不可智」。他讚揚袁樞《通鑑紀事本末》是「臭腐亦復化為神奇」，可以仰追《尚書》，也是因為它「因事命題，不為成法」[49]。他的這些看法，植根於這樣一個基本的指導思想：「史為記事之書，事萬變而不齊，史文屈曲而適如其事，則必因事命篇，不為常例所拘，而後能起訖自如，無一言之或遺而或溢也。」[50]重視體例，但絕不是要使歷史來適合體例的規定，而是努力使體例能更好地表述歷史變化。章學誠的這個思想是很可貴的，這是他和劉知幾在體例思想上的主要不同之處。[51]
[1] 班固：《漢書》卷三十《藝文志》序，北京：中華書局，1962年，第1701頁。
[2] 魏徵等：《隋書》卷三十二《經籍志》序，北京：中華書局，1973年，第906頁。
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[3] 阮孝緒：《七錄序》，《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》卷六十六，北京：中華書局，1958年，第3345頁。
[4] 魏徵等：《隋書》卷三十二《經籍志》序，北京：中華書局，1973年，第907頁。
[5] 阮孝緒：《七錄序》，《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》卷六十六，北京：中華書局，1958年，第3346頁。
[6] 魏徵等：《隋書》卷五十八《許善心傳》，北京：中華書局，1973年，第1427頁。
[7] 劉知幾：《史通》卷十二《古今正史》，浦起龍通釋，上海：上海古籍出版社，2009年，第349頁。
[8] 劉知幾：《史通》卷十《雜述》，浦起龍通釋，上海：上海古籍出版社，2009年，第253頁。
[9] 劉知幾：《史通》卷二《二體》，浦起龍通釋，上海：上海古籍出版社，2009年，第25頁。
[10] 章學誠：《文史通義》卷四《釋通》，葉瑛校注，北京：中華書局，2014年，第347頁。
[11] 劉知幾：《史通》卷十二《古今正史》，浦起龍通釋，上海：上海古籍出版社，2009年，第329頁。
[12] 劉知幾：《史通》卷二《二體》，浦起龍通釋，上海：上海古籍出版社，2009年，第25頁。
[13] 李翰：《通典序》，《通典》卷首，北京：中華書局，1988年，第2頁。
[14] 參見袁樞：《通鑑紀事本末》卷首《通鑑紀事本末敘》，北京：中華書局，1964年，第1頁；章學誠：《文史通義》卷一《書教下》，葉瑛校注，北京：中華書局，2014年，第49頁。
[15] 黎靖德：《朱子語類》卷一百三十四《歷代一》，北京：中華書局，1986年，第3208頁。
[16] 王夫之：《讀通鑑論》卷末《敘論四》，北京：中華書局，1975年，第1115頁。
[17] 魏徵等：《隋書》卷六十七《裴矩傳》，北京：中華書局，1973年，第1579頁。
[18] 劉知幾：《史通》卷四《序例》，浦起龍通釋，上海：上海古籍出版社，2009年，第81頁。
[19] 沈約：《宋書》卷六十九《范曄傳》，北京：中華書局，1974年，第1831頁。
[20] 章學誠：《文史通義》卷五《申鄭》，葉瑛校注，北京：中華書局，2014年，第429～430頁。
[21] 房玄齡等：《晉書》卷四十《賈充傳》，北京：中華書局，1974年，第1173～1174頁。
[22] 劉知幾：《史通》卷四《題目》，浦起龍通釋，上海：上海古籍出版社，2009年，第85頁。
[23] 章學誠：《文史通義》卷四《繁稱》，葉瑛校注，北京：中華書局，2014年，第367頁。
[24] 羅振玉：《殷虛書契前編》卷三，民國癸酉年刻本，1913年，27·7。
[25] 羅振玉：《殷虛書契後編》卷上，民國丙子年刻本，1916年，20·7。
[26] 杜佑：《通典》卷一百七十一《州郡》序，北京：中華書局，1988年，第4451頁。
[27] 沈約：《宋書》卷三十五《州郡志》序，北京：中華書局，1974年，第1028頁。
[28] 全祖望：《鮚埼亭集》卷十二《亭林先生神道表》，台北：文海出版社，1988年，第534頁。
[29] 魏禧：《讀史方輿紀要敘》，《讀史方輿紀要》，北京：中華書局，1955年，第1頁。
[30] 以上見《文史通義》外篇《和州志官師表序例》、《永清縣誌職官表序例》、《永清縣誌氏族表序例》、《和州志氏族表序例》、《永清縣誌列女傳序例》等。
[31] 章學誠：《文史通義》卷六《和州文征序例》，葉瑛校注，北京：中華書局，2014年，第806頁。
[32] 趙翼：《廿二史札記》卷二「漢書多載有用之文」，王樹民校證，北京：中華書局，1984年，第30頁。
[33] 顧炎武：《日知錄》卷二十「引古必用原文」、「引書用意」，黃汝成集釋，上海：上海古籍出版社，2006年，第1162～1163頁。
[34] 劉勰：《文心雕龍》第十八《論說》，周振甫譯註，北京：中華書局，1981年，第200頁。
[35] 劉知幾：《史通》卷四《論贊》，浦起龍通釋，上海：上海古籍出版社，2009年，第75頁。
[36] 沈約：《宋書》卷六十九《范曄傳》，北京：中華書局，1974年，第1831頁。
[37] 同上。
[38] 劉勰：《文心雕龍》第十六《史傳》，周振甫譯註，北京：中華書局，1981年，第170頁。
[39] 劉知幾：《史通》卷四《論贊》，浦起龍通釋，上海：上海古籍出版社，2009年，第76頁。
[40] 同上。
[41] 洪邁：《容齋隨筆》卷四「二疏贊」，《容齋隨筆》，上海：上海古籍出版社，1978年，第56頁。
[42] 章學誠：《文史通義》卷三《史注》，葉瑛校注，北京：中華書局，2014年，第278頁。
[43] 章學誠：《章氏遺書》卷七《史篇別錄例議》，《章學誠遺書》，北京：文物出版社，1985年，第65頁。
[44] 以上均見章學誠：《文史通義》卷三《史注》，葉瑛校注，北京：中華書局，2014年，第278頁。
[45] 劉知幾：《史通》卷五《補註》，浦起龍通釋，上海：上海古籍出版社，2009年，第123頁。
[46] 劉知幾：《史通》卷五《補註》，浦起龍通釋，上海：上海古籍出版社，2009年，第頁122。
[47] 章學誠：《文史通義》卷一《書教下》，葉瑛校注，北京：中華書局，2014年，第59頁。
[48] 章學誠：《章氏遺書》卷七《史篇別錄例議》，《章學誠遺書》，北京：文物出版社，1985年，第61頁。
[49] 章學誠：《章氏遺書》卷九《與邵二雲論修宋史書》，《章學誠遺書》，北京：文物出版社，1985年，第81頁。
[50] 章學誠：《文史通義》卷一《書教下》，葉瑛校注，北京：中華書局，2014年，第61頁。
[51] 本節與前一節，系依據舊作刪改而成。舊作見白壽彝主編《史學概論》第四、第五章，此書由寧夏人民出版社1983年出版。