第四節 政書和實錄

2024-08-14 18:41:58 作者: 瞿林東著

  一、《元典章》和《元經世大典》

  在《文獻通考》刊刻行世前後,《元典章》和《元經世大典》這兩部官修本朝制度史陸續撰成。它們反映了元朝法典、典故的歷史,具有突出的政治性質,歷來被史家稱為政書。

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  《元典章》,原名《大元聖政國朝典章》,不著撰人。它包含正集60卷,分詔令、聖政、朝綱、台綱、吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部10門,記自元世祖即位(1260)至仁宗延祐七年(1320)元朝前、中期典章制度;新集2冊,不分卷,按國典、朝綱、吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部8門,記英宗至治元年至至治二年(1321—1322)六月以前典制條例,故原稱《大元聖政典章新集至治條例大全》。新集目錄跋尾記:「至治二年以後新例,候有頒降,隨類編入梓行,不以刻板已成而靳於附益也。至治二年六月日謹咨。」這說明了新集編纂的準確時間,也說明它並不是一部成稿。

  《元典章》的內容及其纂集目的,在書首有明確的交代,即以「建元至今聖旨條畫及朝廷已行格例」,「編集成書,頒行天下」,「庶官吏有所持循,政令不至廢弛」。它的體例,門下立目,目下各有若干條格,正集有目凡373,條格多至數千;新集條格亦近於千數,足見其纂集之細密。此書除「詔令」一門,收錄世祖、成宗、武宗、英宗四朝詔書35篇外,其餘各門皆按目匯集有關法令、規定及案例,全書沒有嚴格的體例要求和關於元朝典制演變的闡說,頗類於檔案、文牘的彙編。再者,所書文與目間有不相吻合者,又流傳中已有佚亡,故其在歷史撰述上實未可與《文獻通考》這樣體大思精的著作同日而語。但有元一代,沒有留下一朝制度之詳史,「遂使百年掌故無成書可考。此書於當年法令,分門臚載,采掇頗詳,固宜存備一朝之故事」[31]。可見,此書在內容上和編次上雖不免「細碎猥雜」,然而它畢竟反映了元代經濟、政治、軍事、法制、教育、宗教等多方面歷史狀況,且未經文飾,保存著原始面貌,因而有重要的文獻價值。它的不少內容為《元史》所未載,故尤為治元史者所重。近人陳援庵先生以元刻本及其他諸本,校清代沈家本刻本《元典章》,撰成《沈刻元典章校補》10卷,含札記6卷,闕文3卷、表格1卷,糾正沈刻本訛誤、衍脫、顛倒諸處12000餘條[32],使此書得以大致恢復原來面貌。

  《元經世大典》,原稱《經世大典》,又名《皇朝經世大典》,虞集等纂修,全書880卷,目錄12卷,附公牘1卷,纂修通議1卷。元文宗天曆二年(1329)冬詔修,至順二年(1331)五月成書,歷時僅一年半時間。此書已佚,現今只能從《元文類》(《國朝文類》)等書中所保存它的少量佚文,以及《元史·文宗紀》與《虞集傳》、《儒學傳》的記載中,大致可知其纂修宗旨、內容、體例和成書經過。元文宗詔命纂修此書的目的,虞集在《經世大典序錄》(以下稱《序錄》)中概括為:「慨念祖宗之基業,旁觀載籍之傳聞,思輯典章之大成,以示治平之永則。」[33]這反映出了元朝最高統治集團的政治上的考慮,元文宗賜名「皇朝經世大典」,主要是在「經世」。文宗在文治方面的確做了一些事情,而詔修此書則是其中最重要的。《元經世大典》以文宗所建奎章閣學士院承修,趙世延、虞集等纂修,燕鐵木兒如國史例監修,又命蒙古族學士:「譯國言所紀典章為漢語。」[34]纂修過程中,虞集等「以累朝故事有未備者,請以翰林國史院修祖宗實錄時百司所具事跡參訂」,「又請以國書《脫卜赤顏》增修太祖以來事跡」,均因「實錄,法不得傳於外,則事跡亦不當示人」、「《脫卜赤顏》非可令外人傳者」而未果。[35]而其正式開局纂修,已是至順元年(1330)四月了。奎章閣學士院以獨立纂修,僅一年多的時間,成此巨製,虞集等人的籌劃、組織工作,起了重要作用。

  《元經世大典》的體裁,是仿唐、宋《會要》之體,又仿《唐六典》之體而折中之,「其書,悉取諸有司之掌故而修飾潤色之,通國語於《爾雅》,去吏牘之繁辭。上送者無不備書,遺亡者不敢擅補」。全書凡10篇:「君事」4篇,即《帝號》、《帝訓》、《帝制》、《帝系》;「臣事」6篇,即《治典》、《賦典》、《禮典》、《政典》、《憲典》、《工典》(見《序錄》)。「臣事」諸典,各自立目,典有總敘,目有小敘。「君事」各篇,有敘無目。此書在體裁、體例上,都比《元典章》來得規範。其內容,從諸典總敘及各目小敘的說明中,可知其大體。如《治典·總敘》說:「《書》曰:冢宰掌邦治。天子擇宰相,宰相擇百執事,此為治之本也。故作《治典》。其目則有官制沿革,以見其名位、品秩、祿食之差;有補吏、入官之法,以見用人之序;附之以臣事者,則居其官、行其事,其人、其跡之可述者也。」其下立目有:官制、三公、宰相年表、各行省、入官、補吏、儒學教官、軍官、錢穀官、投下、封贈、承蔭、臣事等。可見總敘所述,唯舉梗概而已。《賦典》分目,還要細緻得多。其他各典,皆如此。蘇天爵編集《國朝文類》,把《經世大典》的序錄及各典總敘、各目小序盡數收入,反映出他的卓見別識,也使它們免於佚亡,為後人了解元代這一浩大工程留下了寶貴的文獻。《元經世大典》的佚文,還見於《永樂大典》殘本,以及《廣倉學窘叢書》所收《大元馬政記》、《元代畫塑記》、《大元氈罽工物記》、《大元官制雜記》、《元高麗紀事》;《海國圖志》所收《元經世大典圖》。

  《元典章》和《元經世大典》極鮮明地反映了元代政治與史學的密切關係。


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