第12章 是他錯了，還是我錯了

  「假的，一定是假的！」

  「虞夫子居然讓蘇東甲這個混帳坐下了，他何德何能……」

  「虞夫子什麼時候變得這麼好說話了？」

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  法陣外的學子們失魂落魄。

  本以為蘇東甲進了廊亭是挨訓的，沒想到虞夫子居然讓蘇東甲跟她對向而坐。

  一時間，諸多學子無法接受，捶胸頓足。

  一朵鮮花……不，是一坨狗屎玷污了他們心中的鮮花！

  有學子揪著自己頭髮，強迫自己不去看亭內一切，可又忍不住從指縫中偷偷看一眼。

  要是……自己跟蘇東甲換個位置坐坐多好啊。

  還有人喃喃自語，難不成真的是「男人不壞，女人不愛」？

  還有的人咬牙切齒：「狗日的蘇東甲，除了爹娘給的一副好皮囊，他還有啥，他還是個啥！」

  然而這一切都改變不了一個事實——蘇東甲跟虞夫子對坐了。

  不僅對坐，蘇東甲甚至被允許拎起茶壺倒水了！

  有學子坐立不安，雙手摩挲。

  恨不能變成茶壺，咬掉蘇東甲的狗爪子。

  又恨不得化作石凳，只為美人一坐……

  廊亭內。

  虞清秋眼神熠熠。

  既然蘇霖讓蘇東甲跟著她學樂理，那她就有機會旁敲側擊，問出修出本命字的人。

  無非是自己問出後守住秘密就是。

  而且蘇東甲跟旁邊的那些不知所謂的學子明顯不同。

  管得住眼，收得住心，值得她高看一眼。

  至於之前種種，對她來說無非是年少輕狂罷了。

  想當年，自己尚在豆蔻年華時，為了見一見心上人，可是子夜翻牆登山，只為能見到心上人月下練劍……

  書上說，人不風流枉少年。

  虞清秋雖是女子，亦深以為然。

  再說了，作為書院夫子，這點容人的度量還是有的。

  虞清秋接了水杯，算是正式接受蘇東甲的道歉。

  她筆桿一翻，桌上又出現一本書，名為《樂經》。

  虞清秋恢復清冷神色，目光如一潭幽水，不起波瀾。

  一股淡淡幽香飄開。

  蘇東甲坐得這麼近，自然聞到。

  他心底暗暗皺眉：「處子幽香……大齡剩女。」

  因為有蘇霖的本命字庇護，虞清秋再也感受不到蘇東甲心弦波動。

  否則她肯定動怒。

  虞清秋放下筆，微微抬手，書頁自動翻開。

  蘇東甲心底正要吐槽，猛然想起這是修儒有成的道德君子才能修出的「翻書風」。

  此風修成，縈繞袖口。

  看書時可自動翻書。

  記憶中，老爹蘇霖也有翻書風。

  蘇東甲頗為眼熱。

  不為別的，這玩意修成了用來充門面很不錯。

  虞清秋淡淡開口：「雖然院長有言在先，但你補考若太過不堪，我也不會放你合格。」

  蘇東甲很想直接說自己不準備考樂藝。

  但這事是老爹親自安排，加上他也想趁此機會多了解這個世界，就耐著性子點頭：「是。」

  虞清秋繼續說道：「樂藝補考，首重經義理解。

  經義通，樂自成。

  樂經開篇明義：凡音之起，由人心生也。人心之動，使物之然也……

  儒修修道，修的什麼？

  自然是心……」

  蘇東甲聽得只想撓頭。

  這些經書上的話原主是一點記憶也沒有，對他來說完全就是新內容。

  不過意思他聽的明白，大意就是人心生出各種情緒，情緒催生音樂，各種樂器就是表達情緒的載體。

  他心底大罵，狗日的「蘇東甲」，這麼簡單的書面考試都不及格！

  虞清秋介紹完之後，看著蘇東甲：「之前書院考校的題目是樂理與修儒之間的關係，你沒考合格。

  現在問你個簡單的，你覺得樂從何來？」

  蘇東甲忍不住吐槽，這不看不起人嗎？

  你剛才說的「人心生也」。

  這大概就相當於前世的大學生期末考？

  考的都是直來直去——不是每一章的首段，就是老師課堂上說過的原話……

  不過他馬上眼睛一亮。

  如果是這個難度，那他通過補考簡直沒難度啊！

  果然，還是走後門方便。

  他趕忙起身，恭敬道：「夫子剛才說了，樂生於人心。」

  虞清秋神色不變：「樂從誰人之心生發？」

  「這……」

  蘇東甲下意識撓頭了。

  不對啊，這個剛才虞清秋沒講。

  怎麼一下子就上強度了？

  不用回憶，原主的腦子裡不裝這個。

  那就只能憑藉自身的知識儲備了。

  他仔細想了想，回答了兩個字——「民間」。

  「民間？」

  虞清秋皺眉。

  事實上這是她見蘇東甲有些走神，故意提的問題，答案在接下來要講的內容中。

  答案大意是至聖有感天生地養之德，乃作《九天》、《幽冥》感謝天地……

  蘇東甲的答案跟正確答案風馬牛不相及。

  「到底是紈絝，胡說八道，信口開河慣……」

  虞清秋正要開口呵斥，猛然意識到蘇東甲在回答之前面露沉吟，明顯是在努力思索。

  本著「為人師表需循循善誘」的準則，她決定聽一聽蘇東甲的理由：「為何這麼說？」

  「為何？」

  蘇東甲傻眼了，還要問理由？

  為免再次被音符攻擊，他只得緩緩開口解釋：「禮失而求諸野，樂喪而訪民間。

  禮樂崩壞，想要恢復禮制，只能從山野民間求訪，取其精華，去其糟粕。

  建禮制，修樂譜，不外如此。」

  這是他能想到的最「靠譜」的答案了。

  前一句是孔子對禮制淪喪給出的解決方法。

  後一句則是他根據自己的理解加上去的。

  《詩經》、《漢樂府》不都是搜集地方民俗俚曲、宮廷制樂所作嗎？

  虞清秋愣住。

  蘇東甲這番話她從未聽過，與她知道的截然不同。

  自修儒道以來，她就被灌輸的思想是「至聖有感，作九天……」

  怎麼到了蘇東甲這裡，卻是鄉野民間？

  一個高高在上，一個平凡普通。

  區別之大，直如九天與幽冥。

  這答案不是錯這麼簡單了，而是儒道認知就有錯！

  她恍然明白為何蘇東甲在書院裡表現得如此不堪——他修儒道，從「根」上就錯了。

  可這種儒道認知是誰教給他的？

  他爹蘇霖？

  不能夠。

  那是誰？

  虞清秋以手扶額，面露沉吟。

  作為書院夫子，她有責任幫助儒道明顯走向歧路的學子。

  她知道，要想糾正蘇東甲的儒道之路，必須因勢利導，弄清他錯誤的根源所在。

  片刻之後，她微微一笑，鼓勵看向蘇東甲：「說說看，樂為何出自民間，而不是……至聖？」

  蘇東甲也愣住了。

  至聖？

  他搖頭道：「敢問夫子，樂既發於心，借樂器發聲，是否天下一理？」

  虞清秋點頭：「自然如此。」

  蘇東甲笑道：「那沒有至聖的時候，沒有禮樂的時候，最早的人怎麼表達情緒的？」

  一句話，把虞清秋問懵了。

  「這，這……」

  書上只說至聖作《九天》、《幽冥》，始有「樂」，卻沒說在此之前有沒有「樂」。

  可《樂經》上也說了，音從心起，借樂器表達，樂成。

  她知道，無論是「樂」還是「樂器」，最初都不是現在的樣子。

  可能只是「最早的人」打獵獲得了很多獵物、媳婦生孩子了，心情高興了，就舉著大棒，大呼「哦哦哦哦——」

  這難道不是心情高興所作的「樂」？

  虞清秋迷惘了，到底是他錯了，還是我錯了？