第360章 平分秋色

  「大家好！」

  在熱烈的掌聲中，謝曼站起身來，衝著眾人微微一笑道，「哲學家康德主張，人不分聰明才智、貧富美醜都具有理性。、

  孟子認為人性本善，所以進一步又加了一句，每個人都有惻隱之心。

  而佛家說，一心迷是真身，一心覺則是佛，正因為人性本善，所以人隨時隨地都可以放下屠刀、立地成佛。」

  「我方主張人性本善，就是主張人性的根源點是善的，有善端才會有善行。

  我方不否認在人類社會中存在有惡行，但是惡行的產生則是由外在環境所造成，所以惡是結果而不是原因。」

  ……

  「在生活當中，為善不為人知的生徒小民更是比比皆是，大乘佛教中所說的『眾生永遠不得渡，則已終身不作佛』的慈悲宏願，難道不正是人性本善的最佳引證嗎？」

  作為正方一辯，謝曼的口才確實不錯，口齒清楚、邏輯分明，三分鐘的開篇立論一氣呵成。

  陶立行點點頭：「謝謝謝曼同學的精彩發言，接下來請反方第一位代表程秀茜同學表明立場和發言，時間也是三分鐘。」

  

  「謝謝主席，大家好！」

  程秀茜站起身來，用挑釁的眼神看向謝曼、張楓等人：

  「我先要指出一點的是，康德並不是一個性善論者，因為他說過這樣一句話『惡折磨我們的人，時而是因為人的本性，時而是因為人的殘忍的自私性。』

  所以，請對方不要斷章取義。

  對方所講到的種種善行，那完全是後天的，又怎麼能夠說明我們命題當中的「本」呢？

  另外，神話歸神話，現實歸現實。對方同學請你們摘下玫瑰色的眼鏡看看這個現實的世界，就在你陳辭的這三分鐘當中，這個世界又發生了多少戰爭、暴力、搶劫等等暴力罪行。

  如果人性真是善的話，那麼這些罪惡行為到底從何而來呢？

  對方為什麼在他們的陳辭當中，自始至終對這個問題避而不答呢？

  我方立場是：人性本惡。」

  「第一，人性是由社會屬性和自然屬性組成的，自然屬性指的就是無節制的本能和欲望，這是人的天性，是與生俱來的。

  而社會屬性則是通過社會生活、社會教化所獲得的，它是後天屬性.我們說人性本惡當然指的是人性本來的、先天的就是惡的.

  第二，提到善惡，正如一千個觀點會有一千個「哈姆雷特」，一千個人心目當中也許會有一千個善惡標準。

  但是，歸根到底惡指的就是本能和欲望的無節制地擴張，而善則是對本能的合理節制。

  ……

  正如曹操說過「寧可我負天下人，不可天下人負我」，路易十五不是也說過：「在我死後哪怕洪水滔天」。

  還有一個英國男孩為了得到一輛自行車竟然賣掉自己三歲的妹妹。這些對方還能說人性本善嗎?

  第三，雖然人性本惡，但是我們這個世界並沒有在人慾橫流中毀滅掉，這是因為人有理性，人性可以通過後天教化加以改造……

  對方辯友，如果真的是人性本善的話，那麼孔老夫子何必還誨人不倦呢?

  今天，對方辯友所犯的錯誤就在於以理想代替現實，以價值評判代替了事實評判.從感情上講我們同所有善良的人一樣也是希望人性是善的。

  但是歷史、現實和理性都告訴我們，人性是惡的!這是一個事實，我們只有正視這個事實，才有可能揚善避惡……」

  三分鐘時間很快救過，就在程秀茜洋洋灑灑意猶未盡時，正方計時員出聲打斷：「時間到。」

  「謝謝各位!」

  程秀茜微微一笑後坐下。

  接著禮堂里響起了雷鳴般的掌聲。

  不得不說戶城師大的這個一辯女生很有點水平，雖說是後發制人能有的放矢，但毫無疑問她的這份說辭極為犀利，幾乎將謝曼的開篇立論駁得體無完膚。

  謝曼聽得眉頭直皺，張楓也忍不住暗自搖頭：這個妞果然牙尖嘴利不好惹，難怪之前眼神那麼兇殘！

  陶立行也忍不住泛出一抹憂色，但很好的掩飾起來，笑著點點頭：

  「謝程秀茜同學，接下來我們聽聽正方第二位代表石麗琦同學的發言，時間三分鐘。」

  「謝謝主席，大家好!」

  石麗琦優雅的點頭微笑，「剛才對方同學談得很多，聽起來似乎很有道理的樣子，但我們要懂得什麼叫做透過現象看本質。

  接下來我想跟大家討論一下，到底善是本還是惡是本？到底善是表象還是惡是表象？

  先舉一個例子，如果我們今天要吃西瓜，是不是先要種西瓜種子呢？如果我們種紅豆、綠豆，長得出西瓜嗎!

  所以人世間為什麼這麼多善行呢，當然是在人的本性中就有著善的種子嘛.那人世中為什麼有惡的表象呢？

  其實很簡單，正如我們都知道種西瓜不僅需要丟西瓜種子，還得施肥、澆水除蟲害，同時也得防天災人禍，否則西瓜不僅長不好，而且還會爛掉。

  所以同樣的道理，我們在人類充滿污染的環境中，我們承認有些人他雖然有善根，但是呢他長不出善果。

  他是長得不好，但是這並不是說他的人性中沒有善的種子啊!

  所以我們發現很多犯罪人到最後他們都良心發現，也就是通常所說的良心未泯。

  那麼想想看，如果人的良心自始就不存在於人的本性中的話，那麼我們怎樣去解釋人有後悔的行為呢？

  對方同學又指出了另外一點，說人的惡是因為人有欲望，人有這樣的本質。

  那我就搞不懂了，為什麼欲望一定帶來惡呢？我今天喜歡一個男生，這個男生也喜歡我，我們都想跟對方結婚，我們組成美好家庭，這是惡嗎？

  再說吧，人有本能，人肚子餓了就想吃飯，那人跟獅子不就是一樣了嗎？

  就算如果本性是惡，那到底誰來教我們，是本惡的人來教我們本惡的人嗎?他們為什麼要教我們呢？

  他們到底有什麼動機，我們能夠信任他嗎？他們教育我們行善，孔夫子要教育我們行善，他們背後是不是有一個更大的惡的動機呢？……」

  石麗琦這番話也頗為犀利，針對性很強，大有扳回一局的氣勢，又因為是主場，很自然的贏得熱烈的叫好聲、掌聲。