007 戶外運動領悟
2024-05-30 07:50:58
作者： 經典老表
人生紅塵滾滾，紅塵之內是修煉，紅塵之外是修行。重裝的魅力是多元的，你可以面對人，感悟人與人之間的情，也可以面對自己，對自己的靈魂發問。
每個人，每一次重裝都獲得自己的故事，每一個故事都不相同。而相同的是那份歷久彌新的記憶，以及那份溫暖的感動。
這一次參與的重裝穿越活動，給王一夫一個明確的理念：戶外運動大有可為。在這第一次體驗重裝穿越後，王一夫有一個體會：一個成熟的老驢，是一個深刻、全面、清晰了解自己的人，了解自己體能的極限與上升空間的人，了解自己的情緒變化並且正確掌控自己的人，了解自己的優缺點、了解自己的飲食喜好的人。只有這樣，置身野外才無安全之憂，才可以收放自如。
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王一夫學習到：任何一次或大或小的活動，必須要做好完備的策劃與路書。雖然再完備的計劃，在活動里不確定的因素也很多，但可能正是戶外運動中的這種不確定性才體現出戶外運動的魅力。
對於戶外運動而言，100個人喜歡它，可以有100個理由。王一夫靜下來沉思：如果讓我回答為什麼喜歡戶外運動？簡單地說：它在你正常的生活之外，打開了一個全新的視角。這裡有原始秘境絕美的自然風光，有人與人之間的真善美，有為一個目標確立後的欣喜，有為了完成目標不懈的堅持，有完成後的成就感與喜悅。在戶外運動中，我們可以汲取方方面面的知識，大到自然界的山川河流，風雨雷電，小到自身的生理感知，飲食喜好。在戶外運動中，你可以激揚文字，吟詩作畫，也可以攝影拍照，自我放飛。所有的努力與付出，都是為了更好地享受戶外運動並讓戶外運動的滋味浸入自己的細胞，滋潤自己的身心，告慰自己那不安分的靈魂。
戶外運動是最簡單易行的運動。但也需要具備3個硬體方面：1體能；2時間；3金錢。
體能：決定你在活動中的狀態。準備充分，在活動中就是享受，準備不好就是遭罪，感悟生死挑戰。
有一種常見的現象，一次重裝行走下來，參與者極力地渲染如何如何虐，如何如何慘，言外之意是告訴別人，不虐不慘不足以突出自己的偉大。這些都是膚淺的吶喊，擲地有聲卻蒼白無力。重裝不是個人炫耀的花環，它是一個人的高級追求，是實踐行為，是個人能力與自然環境的相互融合，需要科學嚴謹的規劃，腳踏實地的努力，不是一次說走就走的旅行。在重裝里，體能是一項重要指標，但不是決定因素。重裝更多的是需要團隊協作，不是競技比賽，考驗的是一個人的綜合能力。
時間：決定你是否具備出行的檔期，一次長線重裝，少則一周，多則半月，很多人都在這一關口上黯然離去。在常人的眼中，重裝徒步，只是消遣，不是生活的必須。60後還能背起包走重裝的，是時代的幸運兒，半生的生活壓力沒有掏空他們的身體，精神上仍保持旺盛的活力，在當今的和平環境下，他們不想按部就班的老去，在重裝的活動中，不但收穫了健康快樂，而且重拾青春的激情。
金錢：決定你能否如願地參加活動，也決定你在活動中的安全性與舒適性。重裝真就不是生活的必須，它是你在滿足生存必須之後的一種高級追求。
滿足以上三個硬體的人，才能背起包，走進重裝里。但能玩多久，玩到什麼層次，這裡還有一個軟體的因素。這個軟體就是精神上，思想上的：要有以苦為樂的精神，要有恆心，要有勇氣，有自信，有好奇心，有慈悲心。
正如領隊「打火石」的高見：重裝是認識自己，了解自己的最佳方式。在重裝隊伍里，見天地、見眾生、見本心。集齊了這些因素，重裝就是真愛，可以忠貞不渝地追求，在驢行的路上修成正果，印證人生。集不齊，頂多是場一次性消費，淺嘗輒止，從此相忘於江湖。
在戶外運動的行列里歷練，王一夫一次次地蛻變得更加堅強、堅韌、堅忍，對戶外運動也更加堅定、堅信並堅守。
感悟「來一次說走就走的旅行！」這句聽起來很美，很經典，很感動並激勵人。但細琢磨一下，說這話的人，是簡單到無聊了才不得已「說走就走」的嗎？是完全沒有目的和計劃而就一走了之的嗎？Ta的身體和靈魂在發動著怎麼樣的掙扎才上路的呀？……這是在從哪個方面來揭示出了什麼樣的靈感和行動力呢？或許我們不可以只簡單膚淺地認為：Ta一定有錢，還有閒吧，甚或只是咸（閒）的。而我們可以肯定地認為：Ta一定是受到了自己靈魂的感召，而說走就走地去與自己的靈魂相會與對話，而且在走了這一遭，當回歸時，Ta一定是輕鬆愉快、身心舒暢的。
不管您承認與否，人都是有靈魂的，而且「身體和靈魂總有一個在路上」，而有靈魂參與的活動才具有創造性和愉悅感，不是嗎？正如周國平先生所言：「決定一個活動是否具有創造性的關鍵在於有無靈魂的真正參與。……人所從事的超出生存以上的活動都是給大自然的安排增添了一點新東西，無不具有創造的性質。這樣的事情當然不是肉體（它只要求生存）、而是靈魂發動的。如果你真正陶醉於一片風景、一首詩、一段樂曲的美，如果你對某個問題形成了你的獨特的見解（書畫、照片、詩歌、遊記……），那麼，你就是在（用自己的靈魂）創造。」
王一夫感悟著大多從事戶外徒步登山運動者，甚至說到旅遊者，似乎一直是在懵懂中，或說在「痴」中前行，莫名其妙為什麼要不辭辛苦去戶外運動，落得個勞累體力多，動腦思考少；上車睡覺，下車拍照，沒頭沒腦；走奇山觀風景多，留下印象少；各項活動多，成文成詩報導少；戶外心情好，回家寂寥寥；運動不走心，喝酒玩耍倒；看著生活很豐富，其實內心很貧乏；戶外走來走去，有點無山可登無路可走的枯竭……所有的行為，我們似都只知道是在健康我們的身體，而從來未曾想到過是否是要與自己的靈魂同行。但冥冥之中，我們是不是在追趕著我們自己的靈魂呢？當我想去遠方或登高時，是否是我們的靈魂在召喚呢？當我們真的在遠方或登上高山頂時，我們身體乏累但心情愉悅，是否是因為感覺我們離自己的靈魂更接近、更親密才會產生出無窮的快樂呢？我們之所以有回味，是我們身體上有記憶，還是我們的思想靈魂有記憶而在這「相聚」後繼續愉悅著呢？您將這樣一次美麗的「邂逅」當做過眼雲煙，無記憶、無記錄地忘卻了，您的靈魂會不會失望，而您的身體又回到了出發前的混沌之中而不冥呢？
也許我們許多人沒有想過與靈魂有關的事兒，但我們常常會在戶外徒步登山後說「身心愉悅」，為什麼如此這般表達呢？我們試著回想一下，您的身體一定是乏累的，怎麼是「身」愉悅了呢？那麼剩下的只有「心」愉悅了，這「心」是什麼？就是自己的靈魂，靈魂愉悅了，才可以說此次旅行愉快。
身體只是個軀殼，不會發動活動，而我們的運動只能是源於我們靈魂的一種創造性活動，所以我們才會孜孜以求、百戰不殆地醉心在戶外運動的路上，在追趕著與我們自己的靈魂同行、對話，才在所有的活動後感覺到安慰和喜悅。
人生是一場修行。戶外運動將是一條更好的修行之路。