第二百六十七章念恩

  說來，平王連嫡親骨肉都能舍下，繼妻，一旦威脅到他自身的聲名富貴，捨棄起來也是毫不容情，他畢竟也是王爵，手上要錢有錢，要用人也知道從哪裡下手，買通大牢的禁婆，一根繩子，做成了華氏畏罪自殺的場面。

  華氏死訊傳出，平王倒還狠哭了一場，親自到大牢將華氏屍身接走，對著人又嘆：「華氏性子雖然跋扈些，倒也一貫是個懂事知禮的的，哪裡想到她會糊塗若此呢？」說了又撫屍哭幾聲，「你只管放下去，阿琪我自會看顧，不叫他受委屈。」

  他這些話，心底良善些的，倒要同情，頗覺得華氏一屆女流，哪能狠心若此？只怕當中有了不得的誤會，下人銜恨誣告也不是沒有前例的。又有自以為知道些內情的，卻冷笑道：想那高瑛也是平王親子，若真是華氏所為，平王不恨她入骨已是有情，哪裡還能當她是冤枉的呢？可別忘了，做主的是晉王！晉王是哪個，可別忘了齊王墜馬摔斷了脖子，嫡母方皇后因趙王之死「畏罪自盡」，今上也因此沉疴不起，倒是他，從前不大顯，這連串變故後，就叫他監國了！

  是以，暗底下流言紛紛，都覺得其中有晉王的影子，有這個想頭的，大臣們倒是不多，在宗室里卻是不少人信它。至於晉王「除掉」齊王是為著儲位，還算事出有因，可害平王這麼個閒王的長子對他來說全無好處的事，竟叫那些宗室們忽略了，這也是晉王平素做人寡恩冷淡，素行不良的結果。

  更何況，平王死了一妻一子，他不說是自家謀取華氏在前，偏縱華氏母子在中，縱容華氏為惡在後，反怪起晉王來。只說阿琪阿瑛，都是正室嫡出，哪個做世子，哪個為將軍又有什麼關係？！若不是晉王刻薄，不肯叫阿琪做世子，他又何必叫阿瑛冒險？若是啊琪一早做了世子，華氏又何必要害阿瑛？如今他家破人亡，這位弒母殺兄的惡賊倒還監國呢？是以平王在背後推波助瀾。

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  只平王挑唆倒也會找弱點，並不怎麼說自家委屈，倒是先從現在的外頭的局勢下手，只說晉王監國不利：「瞧瞧外頭，那個高暢可又奪了兩城了，再這樣下去，早晚兵臨城下，想來魏國公在他們父子手上吃了那些委屈，不扯起反旗已是有良心了，難道還指望他回兵勤王嗎？而鎮國公傅廷芳，也叫四處的反叛們絆著手腳，分不開身呢。」

  這話，宗室們幾乎好說句人人贊同。從前天興帝作弄蔣璋時，宗室們就有勸過的，拿的還是大義，無如天興帝左性，只是不聽。如今再看晉王，比他父皇只有更不如的，他們父子幾乎可以說是把蔣璋得罪死了的，也怪不得蔣璋忽然放高暢過來。一旦城破，他天興帝父子們死就死了，到時大臣軍民們大約還無事，他們這些支持天興帝的宗室會得怎麼樣，可說不好呢，畢竟那位與天興帝可有殺父之仇！

  平王是苦主，平日雖然沒什麼建樹，可也沒什麼惡行，是以討厭他的人倒是不多，再看他也著實的可憐，倒也同情他，叫他絮絮叨叨說著，倒有不少宗室心動起來：既然那高暢打的是憫太子旗號，若是平順得了天下，就是為著他自家的名正言順都得善待宗室。他們又何苦同他做對呢？

  只不過，不與高暢做對，也不過是保住昔日富貴罷了，若是想再進一步，在人前風光，可得另有建樹才是，而對新朝的建樹莫過於獻城！可獻城也有講究，毫無緣由地開城投降，倒似叛逆了，高暢要收拾他們，就有名正言順的罪名，需得有個名正言順的藉口才好。

  什麼藉口呢？

  這時，真就有人出了可以光明正大將晉王拿下，迎康王高暢進城的主意，那便是將齊王與趙王之薨都扣死在晉王頭上，而方皇后之所以自焚，實在是為著控訴晉王的倒行逆施；而天興帝之病也是因為曉得自家兒子滅絕人倫，這才氣倒，前頭甚個廢黜方皇后，甚個令晉王監國，全是晉王矯詔！

  若是這些罪名屬實，晉王倒真是人人得而誅之，宗室們真將他拿下獻於打著憫太子遺腹旗號的康王高暢不光是名正言順，還是聲張正義。更有一樁，這事若是坐做成了，高暢受降，他們個個都是有功之臣，高暢還能自毀根基，替晉王昭雪嗎？可別忘了，他起兵，啊，不是，起義的理由是甚。

  一時間，宗室里動心的人極多，更把異樣的眼光去看平王。

  你道說話的人是哪個？便是平王與華氏之子高琪。

  高琪從前也是平王嫡子，還是他心愛的繼妃所生，自落地起寶愛就超脫諸子之上，就連他長兄高瑛都得退一射之地。只是因著平王與華氏明晃晃的寵愛，也為高琪招了許多嫉妒，雖不至於暗害他，可背地裡酸言酸語少不了。待得華氏因謀害繼子被廢，高琪立時失了嫡子身份，便叫從前嫉妒仰望他的那些庶出兄長們得意，種種嘲笑貶鄙，甚至還有動手的。

  這些還罷了，頂叫高琪心寒的是從前拿他當做掌上珍寶看待的平王竟也反轉臉皮，拿華氏帶累平王府失了顏面來教訓高琪，聲色俱厲地要他改了從前驕傲脾氣，小心做人，不要再給平王府丟臉云云。

  高琪從前雖然驕縱，其實倒是個聰明的，又秉承了平王與華氏的狠辣狡猾，竟就叫他想到拋出晉王以為自家博富貴的狠計來，以至於宗室里人心浮動。至於平王看見高琪機敏果決，倒又翻轉臉皮，又把高琪看做他最心愛的孩子，又是另一番說話了。

  可這計雖然妙，可真做起來，還是很有些為難處，哪個去見高暢遊說是一難；將高暢說服又是一難；怎麼拿出晉王的罪證來也是一難；安撫住京中群臣是一難；不能走漏消息叫還忠於天興帝父子們的將領們回師勤王也是一難，相比下，只要宗室們合力，反而是拿下晉王最為容易。

  說服高暢，倒是有人自個兒站了出來，這人還不是宗室，也不是甚個勛貴大臣，卻是宮中不怎麼起眼的一個太監首領，名字喚做王念恩，這個念恩的名字是入宮數年後自家改的，改名前，他叫做王四郎。

  大梁朝宮中的太監無非是兩個來路，一個是家貧無以為繼，不得不舍了親生骨肉入宮來搏活路的；一個便是罪人入宮了。無論哪種，從實情論，朝廷對他們都算不上有恩，如何王四郎倒要叫念恩？