第890章 交州問題
2024-05-12 06:33:38
作者: 有妖入夢來
「齊軍步卒如何解決?」韓當心亂如麻,齊軍水軍他並不太擔心,打不過也能堅守營寨。可水軍營寨如何抵禦齊軍步軍進攻?
雖說齊軍最強的騎兵在河灘上發揮不出威力,但齊軍弓弩也是一等一的鋒利,兩相對射,自己一方未必是敵手。
更別說齊軍兵多將廣,自己一軍不過五千人,此刻龜縮在水軍營寨當中,如何也不是齊軍對手。
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「要不冒險進攻齊軍水師,不管勝負,退回丹陽,與丹陽步軍匯合一處?」莽夫再度開口,這一次在莽當中,多了謹慎。
「聯絡丹陽,一定要弄清楚齊軍部署,若是不能戰,便保全水師,先一步西進。」
韓當猶豫再三,做出的決定仍舊是棱模兩可,可以打,也可以不打。他將主動權讓給丹陽,心中清楚丹陽坐鎮的人是孫靜。此刻孫靜必定在丹陽治所,有了孫靜做決定,自己聽命行事便是。
實在不行,只要保全水軍,沒有功勞,也有苦勞。
舊友黃蓋之死讓他憤怒,可憤怒之後,還能做甚?
行伍人的宿命就是馬革裹屍,能夠死在戰場上,而非病榻,已經是許多人夢寐以求的未來。
活著很重要,比活著更重要的是名譽,是身份。
可以寂寂無名而生,不能寂寂無名而死。
......
壽春,李雲義再度北上,潯陽的重要性遠遠不及壽春,他只是一個渡江的口岸,若非江州司馬,也不會廣為人知。
壽春邊上是大名鼎鼎的淮河,此處聯通長江,稍微擴寬河道也能連接黃河。數百年後黃河奪淮,便是走的此處。
大量軍士,軍械物資堆積在壽春城外,海量的民夫從徐州豫州揚州募集而來,他們興高采烈,部分人服徭役,部分人則是拿錢辦事。
徭役並未完全廢除,大漢還有大量公共設施需要完善。李雲義只是將大部分的徭役變成了以工代賑,用一定的金錢補助,提高百姓的積極性。
現在的徭役更多是約定成俗,鄉村上的道路,水利設施想要朝廷一力承擔,那是根本不可能的事情。
還得讓百姓自己去做,這裡面就涉及到千百年最根本的問題,徭役。
徭役被限制在本地,涉及的人跟事情都極為有限。
大軍調動,嘖恰恰相反,需要的海量人力,足夠讓曹操喊出八十萬曹軍南下。
這裡面是算上民夫之類的後勤部分。
有了跨海大船,齊軍的物資調動遠遠比不上曹操聲勢浩大,涉及的軍隊僅僅是揚州徐州兩地三萬步騎,來自鄴城的一萬援軍,加上青州兩萬水軍,一萬步騎。
這些軍隊大半補給都是通過海運,損耗極小。
同樣是南下,自己投入戰爭的兵力跟曹操相差無幾,後勤需求卻是一個天上一個地下。即便是這一次輸了,也能在第二年便捲土重來,不至於像曹操一樣,只有一次南下的機會。
數十萬人口的損失,對打了快二十年的漢末而言,已經傷筋動骨。
「科技改變生活。」
李雲義莫名笑笑,卻見司馬懿拿著戰報,興高采烈地揮舞。
他大步入內,道:「主公,張守備已經橫掃吳郡,吳郡除了吳縣之外,其他縣城幾乎陷落。」
揚州戰事順利,孫策軍大量兵力都在山陰吳縣丹陽。吳郡兵力最少,成為突破口。
李雲義神情不變,只是問道:「韓當現在在哪兒,還在吳郡,還是去了丹陽?」
面對齊公,司馬懿不敢有絲毫大意,他謹小慎微,小心翼翼的回答:「回稟主公,韓當還在丹徒水寨當中,並未離開。」
「那就趕他走,限他三日內離開丹徒,不然就讓張翼德強攻水寨,用火箭火油,將丹徒水寨徹底摧毀。」
「諾。」
司馬懿回應之後,又想起一件極為重要的事情:「敢問主公,如何處置交州。」
交州全稱是交趾刺史部,但俗稱是交州。
此地遠離中原,比揚州還要偏遠。但轄地極大,從廈門往南,一直到後世越南河內,都是交趾的一部分。
幾乎包括整個廣東,大半個廣西,半個越南。
這還只是直接統治的區域,更廣袤的土地處在大漢影響下,卻沒有直接管轄。
倒不是大漢不喜歡土地,而是東南亞那破地方二十一世紀開發都極為困難,這西元二百年不到,就去開發,那不是做夢?
如今的大漢已經是完全體,掌控整個東亞最富庶的土地。建立在大漢基礎上的大齊,國土只會更遼闊。
「依仲達所見,要如何處置交州?」
李雲義淡淡說道,將問題拋給司馬懿。他對交州早就有了安排,現在聽到司馬懿開口,心中也有幾分好奇。
畢竟這是青春版的司馬懿,會給自己帶來驚喜的人。
「主公想要交州長治久安,必須在交州執行中原抑制世家豪強等手段,讓交州百姓沐浴齊公恩惠治下,在以大漢文化作為中樞,推行漢話,增加交州各地對大漢的歸屬感。」
「微臣聽聞山越,交趾治下部分民族只知部落,不知齊公,這必須扭轉。」
李雲義頗為讚許的看了一眼司馬懿,好似撥開雲霧見青天。司馬懿的確聰明,用一種皈依者狂熱的態度,希望在大漢全境抑制世家豪族。這樣一來,利益受損的人,不再是關東士族,還有全天下的世家豪族。
至於部落文明仍舊在蠻荒當中,被先進征服,摧毀也在情理之中。
沒人在乎一些已經逐漸消亡,沒有形成體系的東西。
國家概念在這個時代剛剛形成,也在被打碎的過程當中。
西方文明起源的希臘羅馬建立起來的文明,被日耳曼人摧毀之後,隨後上千年都沒有重新建立文明秩序。
國家概念沒有領主概念更為清晰。
但在大漢,部落就得服從大漢統治。
不服者殺無赦。
至於現代的民族認同,國家概念,還得感謝拿破崙。
沒有拿破崙,歐洲也不會裂成那麼多國家。
後世美國人搞出來的民族自決,也是基於拿破崙的民族概念。
但在東漢末年,只有部落,民族概念尚且不深。
大漢周遭的異族,除了鮮卑人之外,不管是匈奴人還是羌人烏桓人,這些跟大漢時而為敵的傢伙,都做過大漢的狗,是大漢的一份子。
揚州山越,荊州武陵蠻,益州的南蠻,都是給大漢繳納賦稅,隨著大漢吏治敗壞,或是失去對邊疆管控後,才開始武裝抗稅。