木槿

  木槿既是韓國國花又是馬來西亞國花。在韓國它叫「無窮花」，就是韓劇《宮》里的信太子在合房之夜唱的那個「無窮花開了又開」的那個「無窮花」　；在馬來西亞它叫「大紅花」　；在中國，它的名字就更多了：有白槿花、櫚樹花、大碗花、籬障花、清明籬、白飯花、雞肉花、豬油花、朝開暮落花。

  木槿是落葉灌木，株高3-4米，它對環境的適應性很強，較耐乾燥和貧瘠，對土壤要求不嚴格，尤喜光和溫暖潮潤的氣候。稍耐陰、喜溫暖、濕潤氣候，耐修剪、耐熱又耐寒，繁殖上可採取播種、壓條、扦插、分株等方法。

  我國的木槿種植歷史悠久，而且地域覆蓋廣闊，像台灣、福建、廣東、廣西、雲南、貴州、四川、湖南、湖北、安徽、江西、浙江、江蘇、山東、河北、河南、陝西等省區，均有栽培，可謂遍及大江南北。

  古人多喜歡用「舜華」、「舜英」兩美女來比喻木槿，並用以作詩賦詞。

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  話說這舜華與舜英可不是一般人，她倆同是堯帝之女、舜帝之妻，芳名娥皇與女英。

  《詩經·鄭風·爾雅》的「有女同車，顏如舜華，有女同行，顏如舜英。」指的就是她們姐妹倆。

  那麼古人為什麼要用舜華與舜英來比喻木槿花樹呢？

  相傳，濮陽一帶曾流傳過舜華、舜英、舜姬三位花神的奇聞軼事。此傳說由來已久，且越傳越神奇。

  故事記載：其實舜華、舜英、舜姬三位花神原本是很常見的木槿樹。

  那麼，普普通通的木槿樹又是如何成仙，且有如此高雅的芳諱呢？

  這還要從上古時候說起……

  上古時期，古帝丘東有一丘嶺，人稱歷山。

  這歷山腳下長著三墩木槿，高過兩丈，冠可盈畝。每至夏秋兩季，花開滿樹，爛漫如錦。

  一年孟秋時節，號稱「四凶」的「渾沌」、「窮奇」、木壽杌」、「饕餮」也前來歷山觀光。

  見此美景，他們頓生歹意，妄圖移去據為己有。

  於是，「四凶」在歷山展開了一場激烈的「木槿爭奪戰」。

  「四凶」及其手下人丁，?來杴往，各個打得頭破血流，終於把三墩木槿粗暴地刨倒了。

  說也奇怪，木槿樹一倒，便齊齊迅速枯萎，終至花殞葉落。

  「四凶」見此光景，料想取回重栽恐怕亦難以成活，便一個個垂頭喪氣地離開了歷山。

  此「木槿花樹爭奪戰」過後，正在歷山帶領農夫耕作的虞舜聞訊匆匆趕來，他招呼農夫把三墩木槿樹小心扶起，根系周圈兒重新培上肥沃的厚土，踩實後，並親自汲水澆灌。

  沒想到，奇蹟出現了：三墩木槿根系深植入土、飽吸舜親手傾注的歷山泉水後，枝葉頓活，花開如初。

  農夫們樂了，虞舜笑了。

  木槿仙子為報虞舜活命之恩，取虞舜之諱——「舜」為姓，更名「舜華」、「舜英」、「舜姬」以示紀念。

  這件事虞舜心裡非常明白。原來木槿復活的當天夜裡，虞舜在夢中見到了三位仙子的芳容，且告知了以上事宜……

  虞舜朦朧中見三位仙女飄然而至，細視個個皆面若桃花，又似出水芙蓉……

  「潛龍」虞舜正看得入神，就見三仙子斂衽行禮，齊施「萬福」，口稱：「恩公，奴家有禮了！」。

  虞舜不知所措，茫然問曰：「子從何來，胡為恩公？」

  三仙子笑曰：「吾非人類，乃木槿仙子也。承蒙恩公扶危相救，不僅得以保全體容，還『因禍得福』，幸沐『真龍』雨露。今朝，吾姐妹已受恩公親灑甘泉之神奇潤化，僥倖得以成仙，故特來拜謝恩公渡化之德。」

  尚懵懂混沌的虞舜一聽三仙姬「恩公、恩公」叫個不停，慌起長揖曰：「不知仙神降臨，小民有失迎迓、未全大禮，還望上仙見諒。」

  三槿仙聞言，不覺掩袖失笑。

  少時，只見一仙子正言曰：「吾姊妹僅為仙界百花屬員，恩公乃天之驕子，豈敢勞您大禮？況我姊妹已奏明天帝，世代以恩公諱——『舜』為姓，以報活命大恩、仙化之德。」

  虞舜正要再問，倩影漸逝……

  「仙姬——」

  舜驚覺醒來，僅見床前縷縷月光，原來不過「南柯一夢」。

  舜，有虞氏，名重華，史稱「虞舜」。

  虞舜生於姚地（今河南濮陽），自小家境清貧，父親是個盲人，母親很早就去世了。後瞽叟續娶，繼母生弟「象」。舜長時間生活在「父頑、母囂、弟傲」的家庭環境裡，因此他從事過各種各樣的體力勞動，經歷相當坎坷。

  「逆境出人才」！不幸的身世，惡劣的生存環境，卻歷練得舜具備了更加高尚的品德、擁有了非凡的治國才能。

  他先在歷山耕耘，「歷山之人皆讓畔」；在雷澤打魚，「雷澤上人皆讓居」；在黃河之濱製作陶器，「河濱器皆不苦窳」……總之，他到了哪裡，人們都願意追隨，因而「一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四縣為都)」。

  話說，虞舜還在壽丘製作過家用器物，後來又到負夏做過小本生意。虞舜移居位於濮陽縣城東南18里固堆西的負夏後，負夏人眾聚攏，漸成新城。

  虞舜親將歷山腳下的三株木槿分墩移植新城以內，遷居新城的木槿樹愈發枝繁葉茂，欣欣向榮。

  虞舜繼唐堯踐天子位後，又將其移植蒲孤，得近「聖王」的木槿們更是流光溢彩、繁花似錦。

  幾年之後，木槿花樹遍布了蒲孤城。其「美艷」亦迎來了轄下臣民的一致讚頌。

  於是乎，虞舜順應民意，遂取木槿花為「國花」。

  悠人瞎琢磨，也許是「取」與「娶」同音，後人傳來傳去就傳成了：舜娶了舜華與舜英，也就是前面提到的娥皇與女英了。

  不過，這傳說也不甚完美，你想舜帝光娶了舜華、舜英二仙，單單落下一個小木槿仙妹，又置佳人舜姬於何地呢！

  另附：木槿花的花語及象徵意義：

  木槿花「朝開暮落」，猶如曇花一現。

  但人常說：物以稀為貴，正因為木槿花花開時間短暫，人們更加珍惜它的開花時間，但木槿花又給人一種厚積薄發的力量，每一次凋謝都是為了下一次更加絢爛地開放。

  就像太陽不斷地落下又升起，就像春去秋又來，雖然四季輪轉，卻是生生不息。

  更像是愛一個人，會有情緒低潮，會有浪漫激情。但每一次低谷都是蓄勢待發，準備新一輪的綻放，平淡中不失韻味。

  因為他們明白，起起伏伏總是難免的，但沒有什麼會令他們動搖自己當初的選擇——愛的信仰將永恆不變。