第12章 慧商(3)

  一個真正成功的人，即使每天工作再多再累，他也絕不埋怨，並且還能騰出時間來進修。這也正是成功的秘訣之一，因為他們相信知識的力量是無窮的，學無止境。

  學無止境。只有不斷地為自己「充電」，這種生命力才會更加強大，你的「能量」才會不斷地得到補充，才能讓生命更有意義，讓生活更加美好。只有不斷地學習才會更上一層樓。

  敢於向權威挑戰

  古今中外歷史上各種新學術、新觀點，常常都是從推翻權威開始的。如果我們總是被權威牽著鼻子走，不敢突破權威的束縛，也就喪失了創新思考的能力。敢於推翻權威，本身就是一種膽識、一種創新。

  有人群的地方總會有權威，人們對權威普遍懷有尊崇之情，本來這樣是無可厚非，然而對權威的尊崇到了不加思考的程度，就會成為一種思維的枷鎖--權威枷鎖。

  我們在生活中大都有這樣的經歷：當我們經過長時間的思考得到了一個新的想法。於是我們把這個想法告訴了一個權威人士，然而他卻說：「不對，你的想法不對。」這時我們往往還半信半疑，當我們去請教第二個權威人士，第二個權威人士還是說：「你錯了，這個想法不行。」這時，我們往往就會徹底地放棄這個想法了。我們會想：連權威人士都不贊同我的想法，看來確實是我的想法有問題。

  一般情況下，人們有一種傾向權威的思想，認為權威所說的話就是真理，就是不可更改的。而且，人類有史以來就有權威，權威是任何時代、任何社會都實際存在的現象。人們對權威普遍懷有崇敬之情。然而，我們卻應該認識到，權威人士也是人，是人就有弱點和不足之處，我們決不能對權威過於迷信，而應該在事實的基礎上判斷權威的觀點。

  每一種事物都有兩面性，權威為我們節省了無數的時間和精力。我們不必再從頭研究幾何學，只需要學一學阿基米德的理論就行了；我們不必去看雲識天氣，只要聽一聽天氣預報就可以了。然而，我們如果總是被權威牽著鼻子走，就會失去獨立思考的能力。這樣一旦失去了權威，我們常常會感到手足無措。

  

  著名哲學家查拉圖土特拉決心獨自遠行時，在分手的時刻，他對自己的弟子和崇拜者們說：「你們忠心地追隨著我，數十年如一日。我的學說你們都已經爛熟於胸、出口成章了。但是，你們為什麼不扯碎我頭上的花冠呢？為什麼不以追隨我為羞恥呢？為什麼不罵我是個騙子呢？只有當你們扯碎我的花冠、以我為羞恥並且罵我是騙子的時候，你們才真正地掌握了我的學說！」

  僅僅憑這一段精彩的論述，我們就應該對查拉圖土特拉肅然起敬，對他的人格表示敬仰。因為雖然他自己就是權威，卻勇於教導弟子要打破權威，敢於向權威挑戰。

  古今中外歷史上各種新學術、新觀點，常常都是從推翻權威開始的。伽利略不相信亞里士多德的權威。後者認為，自由下落的物體，重量越大則下落速度越快，重量越輕則下落速度越慢。伽利略設計了一個巧妙的邏輯推論，便把流傳1000多年的亞里士多德的結論給推翻了。

  從成功思維的角度來看，權威定勢是要不得，不敢突破權威的束縛，也就喪失了創新思考的能力。敢於推翻權威，本身就是一種膽識、一種創新。

  義大利著名畫家達·文西也是一個不迷信權威的人。他的豐富實踐，他的過人智慧、好奇心和獨立精神使他質疑當時流行的許多理論和教條。例如：在進行地理探索的過程中，他在倫巴第山峰發現了化石和貝殼。當時和流行觀點認為這些化石和貝殼是《聖經》中的洪水的沉澱物。但是，達·文西的論辯是建立在邏輯思考和現實世界的基礎上，而不是建立在神學的基礎上。他一一反駁每一條基於傳統智慧的假說，最後下結論說：「這樣的觀點不應該存在於任何具有深厚邏輯思維的大腦之中。」

  研究地理學說時，達·文西手拿各種各樣的化石，走遍了倫巴第的山谷，學習解剖時，他解剖了三十多具人類屍體和數不清的動物屍體。同他對化石的研究一樣，他的解剖學研究也是對當時權威論點的直接挑戰。他寫道：「很多人認為他們有理由責備我，因為我的論證同他們的幼稚頭腦所頂禮膜拜的權威觀點相反。但他們從來沒有考慮過我的觀點是建立在簡單和平常的經驗事實之上，而這些經驗事實才是真正的權威。」

  在達·文西的一生之中，他曾驕傲地宣稱自己是「不迷信權威的人」和「經驗的門徒」。他說過：「對我來說，那些沒有建立在經驗、公理和親自實踐基礎之上的科學理論都是一紙空文，謬誤百出。經驗的起源、手段或者結果都經過了人類的感覺驗證。」

  達·文西崇尚思維的創新和獨立，他反對一味模仿，敢於挑戰權威，並且進行獨立思考，這在任何時代都是無與倫比的。

  然而，我們提倡要敢於向權威挑戰，並不是要否定一切權威。而是要求我們在權威面前保持一份清醒的頭腦，有自己獨立的思考能力。

  如果你一味地迷信權威，奉勸你把它從你的思想中拉出去，一棍子打死，省得它占據你的思想。敢於向權威挑戰，我們才有可能成為真正的權威。

  天下才子必讀書

  書籍雖然是一種無聲的語言，但是它對人類的影響卻是非常深遠的，如果你經常閱讀各行各業成功人士的傳記或者是自傳並通過靜心的思考，你就有可能從中找出適合自己的成功之路。

  讀書是知識積累的最好方法，書是人的精神食糧。只有讀萬卷書，才能每臨大事有靜氣，成就別人無法企及的大業。有一句話說得好：能閒世人所閒人，方能忙世人所忙事。這裡所謂的閒事，就是讀書。

  清代咸豐年間的山東巡撫張曜（1832~1891），幼年失學，年輕時日夜在賭場中混生活，閒來無事練就一身好武藝，後因參加鎮壓反軍有功，被僧格林沁保奏做了知縣，授予五品頂帶。張曜乃一介武夫，認字不多，所以一切公文全由夫人處理。他任河南布政使時，被監察御史劉楠彈劾「目不識丁」，難理一省民政財務，遂由文改武，調派為南陽鎮總兵。那時，「文改武」是很丟面子的事。張曜憤忿之餘，知恥後勇，拜夫人為師，像蒙童那樣志於向學，發憤讀書，並刻「目不識丁」四字印章一枚，隨身佩帶以自警。後來，當年奏劾他「目不識丁」的劉楠也被劾罷職，回河南老家，百無聊賴。此時的張曜不計前嫌，「貽以千金」，且年年如此。每次給劉楠的信上都要蓋上「目不識丁」的印章，以感念劉楠的栽成之德。長期的手不釋卷，使得張曜的文學修養比起以往來已是不可同日而語，這足以使他對往日的官場糾葛以闊大胸襟坦然處之。後張曜轉任山東巡撫，辦了不少好事，如治理黃河水害，整修河堤，興辦水利，修築道路，開設機械廠局等，凡是有益於官民的事他都盡力去辦，在山東留下了較好的口碑。由一個賭徒到頗有政績的封疆大吏，在這一轉變中，讀書所起到的巨大作用是顯而易見的。

  書籍蘊涵著千百年來人類的智慧與理性。它能在黑暗的日子裡鼓勵你，使你大膽地走入一個別開生面的境界，使你適應這種境界的需要。所以古人云：「天下才子必讀書。」

  英國著名浪漫主義詩人雪萊非常愛讀書，從書本上源源不斷地流向他腦海里的新知識，使他看上去永遠是那麼朝氣蓬勃、熱情奔放。據記載，他總是在不停地看書，連吃飯時飯桌上也攤著一本書，他常會忘了喝茶吃烤麵包，卻不會忘記讀書。他會讓面前的烤羊腿、馬鈴薯冷掉，可對書本的熱情卻絲毫不會冷卻。他外出散步時也總是手不釋卷，要是獨自出門，他便自言自語地吟誦；要是友人同行，他就大聲朗讀，讀到動情處，同行的朋友無不動容。他的一生雖然短暫，卻放射出了最炫目的光芒，《西風頌》、《雲》、《致雲雀》等抒情詩堪稱是文學史上的不朽之作。

  眾所周知，古今中外有很大一部分成功人士並不一定能受到良好的教育，因為他們都生於貧苦的家庭。他們之所以能成功，除了有一個遠大的志向、堅強的性格和家庭的影響外，往往得益於某種啟迪。這種啟迪就是讀書。

  大家都知道偉大的發明家愛迪生僅上了三個月的學便被退學，愛迪生沒能受過良好的教育，但他的母親是他真正的啟蒙老師。母親教他算術、歷史、地理、英文、文學等多門課程，並在傳授知識的同時，不斷地擴大愛迪生的知識面，啟發愛迪生的智力，同時母親還經常鼓勵他，希望他能好好讀書，以便日後成就一番事業。母親還經常為愛迪生購買一些科普讀物，在這些讀物中有一本名為《派克科學讀本》的書把愛迪生深深吸引住了，並為愛迪生豐富的想像力插上了科學的翅膀。有時候，僅僅是一本書就會開啟人生成功的大門。

  在人生的道路上，由於偶然的機遇或出於必然的選擇，人們踏上了不同的人生旅程。有時候，一本書能夠影響到一個人的整個人生。

  據說《天路歷程》的作者、英國作家班揚平生只熟讀一本書：《聖經》。而正是這本書影響了他一生的文學創作。《天路歷程》是17世紀英國文學史上的重要作品之一，它以寓言的形式反映了英國王朝復辟時期的社會情況，諷刺貴族階級的荒淫和貪婪，同時也宣揚了作者的清教徒信仰，由此可見《聖經》對他的影響之大。

  許多成功人士在回顧自己的成長道路時，也常常將人生一些最真誠、最輝煌的瞬間與一本或幾本好書聯繫在一起。一本好書能夠給予一個人最初的人生啟蒙甚至終生的影響，這有多麼神奇！廣泛閱讀色彩斑斕的文學畫卷，無疑是我們體察人生、認識自身，追求輝煌的一條捷徑。

  抓住無意中的靈感

  每個無意中的靈感或主意都是新的構想，當靈感翩然而至時，應立刻抓住，不要讓它溜走。多留心觀察生活，一件小事可能就是將你引上成功之路的千載難逢的機遇。

  在生活中，我們或許有這樣的經歷，面對有些問題，我們絞盡腦汁也沒有想出解決的辦法，然而卻總是在不經意間卻想到了一個絕妙的主意，這就是靈感在起作用。

  安全刀片大王吉利，未發明刀片以前是一家瓶蓋公司的推銷員。他從20多歲時就開始節衣縮食，把省下來的錢全部用在發明研究中。過了近20年，他仍舊一事無成。

  1985年夏天，吉利到保斯頓市去出差，在返回的前一天買了火車票。第二天早晨，他起床遲了一點，正匆忙地用刀刮鬍子，旅館的服務員忽匆匆地走進來喊道：「再有5分鐘，火車就要開了」吉利聽到後，一著急，不小心把嘴巴刮傷了。

  吉利一邊用紙擦血，一邊想：「如果能發明一種不容易傷害皮膚的刀子，肯定大受歡迎。」

  這樣，他就埋頭鑽研。經過千辛萬苦之後，吉利終於發明了現在我們每天所用的安全刀片。他搖身一變成為世界安全刀片大王。

  有許許多多成功的範例，都是由現實生活中小事所觸發的靈感引起的。

  G·克魯姆是位美國印第安人，他是炸馬鈴薯片的發明者。1853年，克魯姆在薩拉托加市高級餐館中擔任廚師。一天晚上，來了位法國人，他吹毛求疵總挑剔克魯姆的菜不夠味，特別是油炸食品太厚，無法下咽，令人噁心。克魯姆氣憤之餘，隨手拿起一個馬鈴薯，切成極薄的片，罵了一句便扔進了沸油中，結果好吃極了。不久，這種金黃色、具有特殊風味的油炸土豆片，就成了美國特有的風味小吃而進入了總統府，至今仍是美國宴會中的重要食品之一。

  美國佛羅里達州有位窮畫家，名叫律薄曼。他當時僅有一點點畫具，僅有的一枝鉛筆也是削得短短的了。

  有一天，律薄曼正在繪圖時，找不到橡皮擦。費了很大勁才找到時，鉛筆又不見了。鉛筆找到後，為了防止再丟，他索性將橡皮用絲線扎到鉛筆的尾端。但用了一會兒，橡皮又掉了。

  「真該死！」他氣惱地罵著。

  律薄曼為此事琢磨了好幾天，終於想出主意來了：他剪下一小塊薄鐵片，把橡皮和鉛筆繞著包了起來。果然，用一點小工夫做起來的這個玩意相當管用。

  後來，他申請了專利，並把這專利賣給了一家鉛筆公司，從而賺得55萬美元。