第16章 誅心之鏡

  何為真？何為幻？

  當那攜帶無匹威勢的煞如來法相壓下，罹恨心中不由自主的浮出這個問題。

  煞如來功以剛猛兇煞之名傳世，不滅和尚以此鎮魔伏妖無數，此番情形，佛尊法相臨空而下，已然殘破不堪的樓船絕不可抵禦。

  

  卻不料，世事無常，多有奇異！

  罹恨不願赴死，卻無力抗拒，唯有眼睜睜的看著法相當頭砸落，本以為此番絕無活理，卻不料佛尊壓下，卻並未傷他分毫，亦未傷樓船分毫。

  來勢洶洶的煞如來功，竟穿透了罹恨的身體。

  待他從震撼疑惑中回神，極目看去，隻見得樓船依舊......

  他仍是站在船樓艙口，便如他方才踏入船樓。本已在他與薛湛打鬥中倒塌的船樓完好無損，燈火通明。

  此處，便如什麼也不曾發生過一般。

  艙內，罹恨身前不遠處，薛湛扶著九霄流雲戟顫抖佇立，嘴角血跡仍新，臉色煞白如紙，亦在喘息中用滿滿皆是疑惑的目光看著罹恨。

  方才一番殊死拼鬥，斑駁痕跡哪裡有？

  罹恨亦用疑惑不解之目光看著薛湛，此時這位少將軍邪氣不再，雖虛弱不堪，但眉目間英氣不減，與方才狂傲邪魅之態，判若兩人。

  此情此景，究竟何解？

  不但樓船仍在，就連一身傷勢，亦是蕩然無存。罹恨與薛湛二人此時身上全無外傷，哪有打鬥痕跡？就如並未動過手一般。

  最為離奇之處，亦是如此，二人身上全無外傷，但內傷卻頗重，便是運功行氣，亦會靜脈肺腑生疼。

  罹恨暗道:「這卻是怎的一回事？就如方才一番打鬥，從未發生過一般！」

  他本就猜測，有可能無意中進入了煉魂心典中的惑魂之陣，但此時細細想來，又並非如此。他精通煉魂心典，熟知惑魂之陣，若是被困於此陣，他方才已龍骨布鎮魂之圖，便早已破了幻夢之境。

  可若非惑魂之陣，又是怎樣的奇功異術，竟讓人清清醒醒的走入幻夢而不自知？

  有念及此，他猛地回頭看去，隻見船艙門口不遠處的甲闆之上，一九尺明鏡懸空而立，鏡面非銅，而是一種閃爍著幽幽藍光的奇異水晶，鏡身非鐵，而是一種血玉般詭異的奇異石料。

  「道門誅心鏡！」罹恨心神皆顫，委實太過震驚。

  道門誅心鏡乃是一面失蹤了三百年的絕世寶物，曾被道門蜀山神城茅山龍骨道棲霞觀收藏，從不敢讓其現於世人面前。

  「難怪如此！如今天下各門各派之功法，能惑人心魂者，煉魂心典自當居首位。可論起幻夢之境的布置，煉魂心典卻比不過道門誅心鏡。難怪我破不得幻境，難怪我將幻境之中傷勢亦帶進了現實之中......呵呵，問心訣，誅心鏡，名不虛傳！」罹恨心中感嘆不已，見得比鏡，已是豁然開朗。

  他竟是從踏入這樓船的那一刻開始，就走進了誅心鏡中的幻夢之境。

  自春秋戰國始，老子立德門，經千年光陰洗禮，發展至今，道門已成中土傳揚最廣，最為鼎盛的宗教門派。但道門並非一統，其中脈絡分支，比之大黑天魔門四脈，還要錯綜複雜。

  天師道，太一道，陰陽道，崇明道，茅山道......數不勝數，皆有其傳世經典，雖殊途同歸，卻道法自成。

  西漢褚遂良罷黜百家，作為秦朝國教的道家，便於蜀山立神城，約束門人信徒，避朝野洗禮天地之鋒芒，已逍遙無為之心立世，免受了池魚之殃。其後年月中，道門便已蜀山神城為聖地，逐漸發揚光大，經魏晉復興，成為中土正道之巨擘。

  蜀山神城乃是道門各脈之聖地，亦是道門立世之根本。為秉道門本心，蜀山神城奉有道玉二尊為領袖，千年以來，從未變過。

  道尊一位，千年來皆由道門各脈有德者居之，乃是入世之尊，執掌道門之立世教條，約束各脈門人。

  而玉尊一位，乃是出世之尊。玉尊不理凡塵，不幹俗世，唯有一個使命，便是參悟道門至高心法問心訣，看管不世異寶，誅心鏡！

  問心訣是什麼？罹恨所知不詳，師尊曾言，這普天之下，萬般功法，諸般神話，皆出崑崙。魔門至高心法煉魂心典與陰陽印訣，紫薇不傳奇功九龍真氣與大羅天罡，道門九字真訣與覆天功法，皆源於崑崙一脈風雨圖錄和聚魂陣圖！

  唯有這道門這問心訣，並非如此。

  罹恨師尊曾言，傳聞中問心訣並非功法，傳說中上古有神為解開這片天地的最大疑惑，耗盡心神，窮盡修為，最終亦不得解，唯有將這些疑惑與功法記錄，成問心之訣，留後人解讀。

  問心訣為何物，罹恨隻知這些。但誅心鏡，他卻知之甚詳，隻因此鏡於三百年前天下之亂，橫空出世！

  此鏡一出，便重傷了魔門不世天帝三菁秀，如此威勢，怎不留下傳世之威名。

  傳說此鏡乃是上古神人采九幽之冰晶，黃泉之血玉鑄造而成，無論神還是人，隻要立於此鏡之前，便可見其魂魄。不僅如此，此鏡最為厲害之處，乃是它可將黃泉之境，帶入人間現世，將幻夢化成現實。

  罹恨方才的離奇經歷，大有可能就是因此。他的敵人並非薛湛，與他動手的也並非薛湛，至始至終，他都是在幻夢中與他自己心中鏡像打鬥。

  所以，他面對的薛湛與他功力不相伯仲，對他來歷畏懼，了如指掌。而誅心鏡將幻夢拉進現實的力量，又令他在幻夢中所受內傷，全部折射到了他的身上。

  薛湛並未殺柳如夢，他也絕非是要害柳如夢的人，他的經歷，與罹恨隻怕一般無二。

  罹恨額頭冷汗直冒，後背生涼，他怎也想不到，自三百年前道門玉尊隕落之後，世上還有人習問心訣，用誅心鏡。

  這比他剛才想到的任何一種可能性，都要來得可怕。

  柳如夢被劫一事，已然遠遠超出了他的想像。

  他的目光從誅心鏡上緩緩移開，落到誅心鏡旁，那裡一個身材魁梧面相兇惡的中年和尚，亦在看他。

  那和尚濃眉大眼，眉間眼裡兇惡之氣濃烈異常，雖身著白色袈裟，卻哪裡有半分得道高僧的模樣，便是站在那裡，都讓人覺得心生退意。

  此人便是當今佛門兩相佛陀之一的不滅和尚，他手中握著罹恨的黑金鐵棍，一眼不看誅心鏡，目光至始至終都沒有離開過罹恨的身上，其中意味，有些欣喜，更多的確是疑惑。

  不滅和尚威嚴道:「小子，你是何人？怎會我紫薇一脈不傳功法？」

  罹恨心下叫遭，這話他是無論如何也接不住的。

  若他違背良心，憑一身功法，行那欺瞞之事，或可令世上所有知曉紫薇一脈的人信他。可他卻知，這是無論如何也不可能瞞得過兩相佛陀的。

  隻因兩相佛陀，本就是出自紫薇一脈

  ！這是一段極為辛秘的事情，當年北周最後一位皇帝宇文闡，實是紫薇帝師淩虛塵座下大弟子，世人隻道當年宇文闡乃是被丞相楊堅脅迫禪位，卻不知其中真相，實是大有文章。

  罹恨心道:「師尊曾說，紫薇帝師淩虛塵乃是當年三大神話中最令她敬佩之人，隻因他已一人之謀略，改變了整個天下格局，成就了紫薇宮一門三帝的輝煌傳說，了生禪師，煬帝楊廣，天帝帝瑤本是同門，我這一身功法，又怎麼瞞得過不滅大師這位貨真價實的紫薇門人。」

  當年宇文闡禪位於楊堅，實是一場精心布置的棋局，而這個局，以山河為棋盤，已血骨執黑白，奠定了今日之江山。

  自晉室南遷，五胡亂華以來，中原三百年戰亂，朝野山河幾經變幻，烽煙從未停息，荒冢處處可見。這個亂世，一直延續到三十年前，仍是無人能夠終結。

  北周宇文皇朝不行，南陳亦是不行。

  不破不立，紫薇帝師淩虛塵為終結亂世，便收了兩個徒弟，一為北周宇文闡，一為後來的隋煬帝楊廣，北周皇朝外憂內患，政治軍事皆亂，並非終結亂世的最佳選擇，帝師或許在收宇文闡為徒時，便清楚了這一點，所以他讓宇文闡禪位於楊堅，一步步促成了大隋帝國的建立，其後又助楊廣得帝位，一步步將整個天下，變作了十六年前的模樣。

  紫薇帝師淩虛塵的目的，不僅僅是要終結亂世，他等了三百年，真正的目的乃是將一個完整的人間交到小弟子楊逸的手中，而這位小弟子楊逸，便是後來的天帝帝瑤。

  紫薇門徒所作所為，皆是為此。帝師淩虛塵是，了生禪師和煬帝楊廣亦是。

  其中細節，世人不知，罹恨亦隻從師尊口中聽過些許，知之不詳。但他知十三年前，宇文闡假死禪位後，帶著唯一的兒子遁入佛門，成為慈悲普渡的了生禪師，其子便是不滅和尚。

  因此，以不滅和尚對十三年前的往事和紫薇宮辛秘的了解，罹恨是無論如何也不可能矇混過關的。

  不滅和尚見罹恨不答，眉頭大皺，立時怒容滿面，喝道:「和尚再問你是何人，竟會我紫薇功法？答是不答？」

  他聲中帶勁，四周燈火齊顫。

  煞如來法相，再一次凝聚於樓船之上。