第五十二章 文成興佛

  法壇之上，一宮女奉上金盆。馮媛伸出纖纖素手，於金盆之內清水中洗淨，禱告蒼天，再於錦盒內取出金人之模。

  馮媛把金人之模放於青銅架上，幾個太監抬著冒著熾熱氣體的熔煉爐，小心翼翼在放到馮媛身邊。

  馮媛接過一名太監遞上的勺子，從爐中舀出金水，摒住呼吸，小心地倒入金人之模的入口中。

  皇帝、太后、後宮各位娘娘及文武百官、皇親國戚，全都鴉雀無聲，看著馮媛一勺勺地澆鑄金水。

  終於，馮媛倒下了最後一久，如釋重負地一下子癱倒在紅毯上，邊上兩名宮女趕緊上前扶起馮媛。

  四周仍是死一般的寂靜，只有大片的旌旗在風中獵獵作響。高允亦神情緊張地盯著設在一旁的沙漏，在眾人的注視下，他定了定神，高呼一聲：「禮成！時辰已到！」

  幾名太監趕緊上前，把砂模剝掉，露出一大截亮銅色的物事，倒入邊上備滿清水的大缸之中冷卻。

  現場的所有人都睜大了眼，大氣也不敢出一下，靜候最終結果。也不知過了多久，高充大聲道：「時辰已到，請馮貴人取出金人！」

  馮媛由於早就作了充分的準備，心中已經有底，此時偷眼看到金人出爐，心中自是狂喜不已。

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  此刻的她雖然激動，卻很快就冷靜了下來。馮媛深吸了一口氣，款款走向大水缸邊。

  她微卷水袖，伸出纖纖玉手探入缸中。當馮媛從水缸中取出金人，雙手捧著高舉過頭時，四周的侍衛、宮女、太監齊齊下跪，山呼道：「皇上萬歲！太后娘娘千歲！皇后娘娘千歲！」

  隨百官站列台階下的馮熙，聽到山呼海嘯般的萬歲聲，知道妹妹馮媛已經成功，大魏的皇后已經產生，心中更是狂喜不已。

  站立於百官前列的馮熙跪下道：「臣馮熙叩見皇后娘娘！」，四周的百官如夢初醒，齊齊向法壇上的馮媛下拜，高呼皇后千歲！

  在此起彼伏的歡呼聲中，太后、皇帝與馮昭儀在宮女、太監的簇擁下，緩步登上法壇。

  太監們搬上龍鳳座椅，保太后居中而坐，皇帝與馮昭儀分坐兩旁。保太后臉露喜色地道：「高愛卿，本宮見陽光之下馮皇后所鑄金人金光熠熠，此為何兆也？」

  高允跪地而道：「稟太后，馮皇后所鑄金人，成色極純，此為我大魏國運將興的喜兆也！」

  太后大喜，接著問道：「高愛卿，按本朝祖制，金人之形，皆按太子或皇子之狀鑄之。汝觀此金人可像太子乎？」

  高允一時語塞，拜伏於地，大氣也不敢出一下。馮媛所鑄金人，雖然成色極佳，但造型卻出乎高允所想。高允心中驚駭，太后封印金人之模時，他亦在場公證，新眼見工匠所鑄之型，實為太子拓跋弘之像，如何現在截然不同？

  見高允跪伏於地不吭聲，保太后臉露不悅之色。一邊的文成帝趕緊喝道：「大膽高允，太后問你之話，如何不回？」

  高允嚇得渾身一哆嗦，不住叩首，頭上都磕出了鮮血。文成帝見狀，心中奇怪道：「高愛卿，你何如此？莫非馮皇后所鑄金人為妖孽之狀？」

  保太后聞言也大驚道：「本宮雖然對馮貴人甚為喜愛，如其所鑄金人，其形不正，亦不得為皇后也！」

  高允奏道：「臣高允不敢妄言，還望皇上與太后親自審之！」

  太后准奏，馮媛懷抱金人，在宮女的指引下，緩步來到太后跟前，向太后呈上金人。

  太后看畢金人，心中驚駭，不覺言道：「皇兒，你看此金人怎不似我華夏人物？此何故也？」

  文成帝從太后手中接過金人，一看之下，也頗為驚駭。他盯著金人看了一會，突然想到馮媛所說之事，不覺喜上眉梢地道：「太后，此金人非金人也，乃金佛之形。馮貴人昨日言於朕道，她夜夢佛佑我大魏，不曾想果然應驗！」

  太后驚喜不已，細問緣故，馮媛一一答之。太后喜不自禁說道：「我太武皇帝誤信崔浩之言，毀佛滅僧。崔浩死後，太武皇帝亦有悔意。今皇兒即位，佛佑我大魏，皇兒可下旨，廢毀佛之詔，著人遍訪天下，如果有馮皇后夢中曇曜高僧，當可拜為國師，傾全國之力，於京師以西武州塞開鑿石窟，雕刻佛像，弘佛法於我大魏！」

  文成帝大喜道：「太后之言，正合朕意！高允，你即刻將太后懿旨宣於文武百官，詔令天下，大興佛教！」

  馮媛跪拜太后、皇帝與馮昭儀，喜極而泣。太后笑道：「馮皇后，你既已貴為我大魏皇后，本宮與馮昭儀亦可清閒也！從今以後，本宮與馮昭儀皆不再過問後宮之事，皆由馮皇后操心耳！馮皇后，還不趕緊起來？當眾而泣，如何母儀天下？」

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  馮媛心中歡喜，連忙謝恩而起。太后賜座馮媛，令高允宣旨於文武百官。

  高允領旨，趨前於法壇之前，朗聲誦讀太后重佛敬僧懿旨。群臣聞旨，皆跪於法壇之下，高呼萬歲！

  馮媛手鑄金人成功貴為北魏皇后，文成帝命人尋訪得曇曜下落。降旨曇曜，言帝欲再興佛教，特任曇曜為昭玄都統，管理僧眾。

  曇曜受命之後，綏輯僧眾，整修寺宇，道譽日高。文成帝事曇曜以國師之禮，曇曜拜授後，遂應帝之請，於武周山山谷北面石壁開鑿窟龕五所，每窟鐫造佛像一尊，皆高六、七十尺，窟高二十餘丈，可容三千人，雕飾奇秀，又建立佛寺，稱為靈岩寺。

  此為今大同雲岡石窟之開端，曇曜又奏帝於州鎮設僧祇戶、僧祇粟及佛圖戶之制，以為興隆佛法之資。後住於大同石窟通樂寺，和平三年召集諸德，譯出大吉義神咒經二卷、淨度三昧經一卷、付法藏因緣傳四卷。蓋魏地**以再振，毀壞之塔寺仍還修復，佛像經論又得再顯，由此，曇曜在佛教發展史上居功至偉！

  西方佛國，本無觀音大士。傳入中土後，因信女眾多，遂現觀音菩薩，以男身女相現於中土佛教之中。曇曜感馮媛興佛之恩，令人以馮皇后之像塑觀音娘娘之相，傳之天下。