第33章 海上春秋（上）

  第33章 海上春秋（上）

  翌日，拓拔野在古浪嶼木屋旁又搭建了一座簡陋的小木房，原是打算自己搬出來住，讓辛九姑陪著纖纖住在大木屋裡。豈料纖纖死活不同意, 分開住了幾日，她竟夜夜睡不著，無奈之下，只好讓辛九姑搬到那小木屋裡，自己則依舊與纖纖同住。

  辛九姑暗暗搖頭，纖纖雖然年幼, 但再過兩年便是豆蔻少女, 這麼下去, 聖女的清譽豈不大受影響？她久為西王母侍女，對禮儀看得極重，那日請求同來此處，便是擔憂這對少年混住，日後壞了纖纖聖女的聲名。

  奈何纖纖執拗任性，在此事上更是拒不妥協，拓拔野拿她沒轍，辛九姑自然更不能說什麼了。

  纖纖對辛九姑頗為喜歡，自小沒了娘親，有這麼一個亦母亦友的人相伴，倒也合她心意。辛九姑平日就為她梳洗打扮，還作了幾套素淨的長衣禮裝，教授諸多禮節。

  纖纖不喜歡繁文縟節，卻佩服辛九姑的妙手，經她點撥裝扮, 更加俏麗脫俗, 就如小仙女一般。拓拔野每每讚不絕口, 更令她芳心竊喜，對辛九姑其它的繁文縟節雖不喜歡, 也不一味抗拒了。

  如此過了兩個月，海上浩浩蕩蕩駛來了五艘大船，巨旗招展，赫然寫著「湯谷」二字。拓拔野大奇，騎鶴查看，只見船上密密麻麻，果真儘是湯谷群雄，正朝他揮手歡呼。

  原來拓拔野與纖纖走後，蚩尤擔心他們的安全，決計遣人相伴。他日以繼夜，率領群雄伐木造船。他自小在海島長大，精於此道，木族、金族群雄中也有頗多能工巧匠，不到十日，便造出第一艘能下水的船來。此後速度越快，三十幾日便造出了五艘能載百人的大船。

  

  某日，水妖果然遣調艦隊前來尋找悔過船，尋著那船隻殘骸與屍體，疑惑惱怒，只道是龍族與海盜所為。空無證據，徒呼奈何。船隊巡弋到湯谷附近，忌憚扶桑、十日鳥靈力而不敢冒進。群雄造舟乃是在湯水之中，島外絲毫不能瞧見。水妖艦隊遠眺不見異狀，便自行離去。

  水妖既走，群雄大為安心，又鑿出了一條渠道，連接湯池與東海，將船艦駛入海中。

  蚩尤暫別赤銅石等人，精選五百精兵，滿載諸多食物、用品，朝古浪嶼進發。此行一來為拓拔野輸送生活必備品、構建房屋，二來為他們帶去些人馬，以保安全，三來試航一番，將來可以組建更為強大的水師。

  群雄多年未曾離開湯谷，雖然不識水性，仍十分興奮，欣然隨蚩尤前往。海上航行近十日，風平浪靜，僅有一次小風浪。群雄在蚩尤的傳授與指揮下，各司其職水手，配合無間，倒也沒出什麼差錯。將近古浪嶼，眾人更是心情歡暢，忍不住歡呼大叫。

  拓拔野大喜，驅鶴翩翩落到船上與群雄歡聚。

  群雄登岸之後，生怕驚擾「聖女」，便在海邊安營紮寨。船上物品源源不斷地運到島上。纖纖與蚩尤重逢也極為歡喜。當夜眾人在海邊大肆歡慶，素來清淨的古浪嶼登時變得熱鬧起來。

  第二日起，湯谷的眾巧匠便開始伐木蓋樓，在原先的木屋附近，搭建了眾多房屋樓台，堅固美觀，比之拓拔野搭建的木棚不知強了多少倍。僅半月工夫，便星羅棋布地建起了一個島上小城。

  小城布局頗具巧思，纖纖居住的木屋被層層包攏，如眾星拱月，既安全隱蔽，又絲毫不遮擋從木屋內向外眺望的視野。

  木屋被改建為雙層樓閣，纖纖雖然依舊與拓拔野同住其中，卻被巧妙地分隔在了樓上與樓下。木屋周圍擴建了幾座廊樓，彼此交錯相連，辛九姑及十餘女子居於其中，作為聖女的侍女團。

  此後，蚩尤又領著群雄在古浪嶼附近海面航行，訓練他們如何在海上戰鬥。如此過了近月，待到一切井然有序，蚩尤方才帶了一百人駕船離去。

  島上留下四百訓練有素的湯谷軍，護衛城主與聖女。盤谷、卜算子、成猴子等人也都在島上安居下來，平日或出海漁獵，或隨盤谷操練。

  拓拔野性情開朗隨和，身為城主卻全無架子，與眾人打成一片。說是操練，大多倒是嬉鬧聚樂。所幸盤谷等將領約束較嚴，四百湯谷軍才不致變成散兵游勇。

  人多熱鬧，但纖纖倒更懷念與拓拔野、蚩尤三人相處的日子。那時雖然寂寞些，但倒時常可以與拓拔野、蚩尤玩耍。

  如今蚩尤在千里之外，拓拔野又常被群雄拉走，見面的機會減少了許多。辛九姑等人則終日教授諸種禮儀，有些頗為有趣，倒也罷了，有些實是枯燥無味，惹得她不勝其煩。

  蚩尤常常每隔兩三月，便領著群雄駕船來古浪嶼探望。

  每次蚩尤來時，三人都有了些變化，這種變化非但沒有平添隔膜，反而更增添了相互間的新鮮感。每逢這時，三人便在木屋裡聯床夜話，談論這段日子裡各自的新鮮趣聞，通宵達旦。

  日子過得飛快，轉眼便是一年過去了，拓拔野、纖纖已習慣了與群雄共處的海島生活，雖然科汗淮等人依舊沒有任何消息，卻已不象當日那般令他們焦急憂慮了。偶有擔憂難過，很快就被其它人或其它事所打斷。

  拓拔野依舊修行長生訣與潮汐流，進展雖不如初時那般突飛猛進，一日千里，卻也頗為神速。與各族群雄朝夕相處，也從他們那兒學了許多五花八門的招訣。每次蚩尤來時，兩人便在沙灘上拆招，依然互有勝負，交替上升。

  閒暇之時，拓拔野便在海邊吹奏竹笛，那清越的笛聲在海浪與鳥鳴聲中跌宕婉轉，常常將一旁聆聽的纖纖帶入到春暖花開的幽谷深山。他原是以珊瑚笛吹奏，但幾次之後，瞧見纖纖睹物思人，黯然神傷，便將那珊瑚笛藏了起來，另外精心斫劈了一枝綠竹笛。

  當日蜃樓城城破之時，科汗淮關於這枝珊瑚笛的囑咐，在當時情景之下，心緒繚亂，原本就記得不很清晰。此後所遇事情眾多，逐漸淡忘。珊瑚笛收藏起來之後，既已見不著，自然更難想起。對於兩人來說，那枝珊瑚笛所代表的，乃是一段輕易不敢觸及的回憶。

  白沙碧浪，鷗飛霞舞，兩個少年男女臨風吹笛，宛如神仙。島上群雄雖大多不識音律，但瞧見這般景象，都不由傾倒，頗有塵心盡滌、飄飄出世之感。

  這日，拓拔野與纖纖從海邊礁岩下捉了十幾隻大螃蟹，興致勃勃地往回走，遠遠地瞧見十幾個漢子在沙灘上面紅耳赤，爭得不可開交。

  纖纖叫道：「喂，你們在吵什麼哪？」那十幾人回頭瞧見纖纖、拓拔野，登時住口，有些不好意思地笑道：「聖女、城主，我們在討論五族中究竟哪一族的法術、武功更強一些。」

  纖纖一聽來了興致，笑道：「哦，那你們認為哪一族最強呢？」

  一個馬臉大漢大聲道：「自然是火族最強。」拓拔野一眼認出他乃是火族的夏猛，心直口快，善使火焰刀，極為驍勇。

  旁邊幾個漢子叫道：「胡說什麼？火族的法術遇到黑水法術，那就是哪邊涼快哪邊去啦。」這幾人都是當日悔過船上的水族降兵，與湯谷群雄相處年余，已頗為熟稔親密，說話也大咧咧地不客氣起來。

  土族的沙真山搶道：「呸！我們土族的法術那可是水族克星，由此說來，自然是土族法術最為強大。」

  木族的幾個漢子又大聲叫道：「木克土！木克土！土族法術再厲害，又怎比得上我青木仙法？」

  拓拔野熟習青木法術，知道其威力，正要開口稱是，忽聽另外幾個白衣的金族漢子搖頭笑道：「此言差矣。我們砍伐樹木蓋房屋，使得是什麼？是斧頭罷？金克木，金族的法術那才是天下第一。」

  夏猛哈哈大笑，道：「要是這麼說，那還是我們火族第一。再堅硬的金鐵，放在火里有燒不化的嗎？」群雄哄然，登時又喋喋不休的吵將起來。

  纖纖聽得格格直笑，道：「你們爭罷，爭出個第一我請他吃螃蟹。」拉著拓拔野蹦蹦跳跳往木屋走。

  拓拔野卻是被他們說的頗為困惑，心下茫然，難道五行相剋，果真沒有最強的真氣與法術嗎？來不及多想，已被纖纖拽到數步開外，搖搖頭笑著走開。遠遠地還聽見身後傳來氣急敗壞的爭吵聲。

  當夜，拓拔野躺在床上時，不知為何腦中儘是群雄關於五行法術的爭論聲，翻來覆去，怎麼也睡不著。忽然想起當日神農送給自己的那本《五行譜》，說不定那裡邊便有解答。

  當下躡手躡腳地下床，從櫃中包裹里找出那本《五行譜》。一不小心，「當」的一聲，一個瑪瑙香爐從包裹中滑出，掉在地上。纖纖輕嘆了一口氣，咕噥幾聲，翻身繼續睡著。

  拓拔野見沒將她吵醒，輕吁一口氣，拾起那瑪瑙香爐，突然想起是那白衣女子所留，胸口登時如被大錘重重一擊，險些透不過氣來。

  自玉屏山一別，已近兩年。期間變化殊多，他早已不再是當日那個匿身院中、需由她來庇佑的少年了。這些日子，掛心的事情太多，竟絕少想起她來，此刻，她那絕世容姿躍入腦海，未嘗模糊，反而更為清晰，一時間意亂情迷。

  忽然又想起雨師妾，那音容笑貌、濃情蜜意一幕幕閃過，又是甜蜜又是感傷，一顆心砰砰亂跳。

  過了良久，拓拔野搖搖頭，將她們從腦海中驅走，收好香爐，取了《五行譜》，掩門出去。

  月色如水，夜風微涼。他走到海邊沙灘上，舒舒服服地躺了下來，打開三昧火摺子，翻看《五行譜》。

  書中分為七卷，首卷是總論，其後五卷各自介紹五行，末卷乃是結語。文字頗多深奧艱澀之處。

  拓拔野逐字逐句地看那總論，上面寫道：「……天地萬物皆有靈性，分五行。所謂五行者，金木水火土，乃宇宙之根本，分化繁衍，遂成大千世界。而天地大法，便在於五行之道。五行之道，有相生相剋之說。相剋即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。相生即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。」

  拓拔野心想這原是大荒人盡皆知之事，難道這《五行譜》費盡心力講述的便是這些麼？微有失望之意。跳過幾行，往下看道：「有人云，五行生剋，則五行真氣必據此相生相剋。此大謬也。」突然語氣陡變，峰迴路轉。

  拓拔野一驚，接著往下看：「君不見烈火涸水，洪水決堤乎？是謂火亦可克水，水亦可克土也。拘泥五行相剋之論，刻舟求劍耳。五行之根本，非相剋，非相生，而在於相化也。」

  拓拔野大奇。當日在蜃樓城時，他便從眾多遊俠那兒聽說了不少五行相剋相生的法門，銘刻於心，豈料這顛簸不破的金科玉律竟被神農批之為謬誤。那麼神農所說的「五行相化」又是什麼？好奇心大盛，興致勃勃地往下讀。

  「以薪火之力，可以沸杯水。然以薪火之力安能沸江海邪？非火不可克水，勢不足矣。水火孰生孰克，在乎勢之強弱，勢不敵則力不逮，力不逮則奈之何？惟有變化耳。以強勢之火，敵弱勢之水，則火可克水；以等勢之火，敵等勢之水，火恐不逮；若化火為等勢之土，則可以克水矣；以弱勢之火，敵強勢之水，必敗焉，若化火為等勢之木，則可求生也。」

  拓拔野又驚又喜，忖道：「是了！水與火相剋，並沒有必定的結果，在於兩者的『勢』誰強誰弱。如果火處於強勢，自然可以戰勝水。如果處於等勢，化火為土，就可以戰勝水。即使處於弱勢，化火為木，也可以自保周全！」

  這道理其實極為簡單，只是眾人受大荒五行相剋論所囿，無人逆向思考，作出這驚世駭俗的推斷來。但是火又當如何轉化為木或土呢？既然萬物皆有五行屬性，難道這五行屬性也是可以改變的麼？

  拓拔野腦中又是一片混亂，接著往下看去。

  「……萬物均有五屬靈性，因強弱而分五行。木屬之物，並非全無金水火土四性，相較弱耳。其五行屬性無時不在變化之中，此則何以滄海可成桑田也。五行相化，便是循五行相生之道，順應時勢，兩兩相激，變化而成。知易行難，若無極強之念力、五行修行之體驗，自然無法作到。上古至今，能五行相化者，不過九人而已。」

  看到此處，拓拔野方知這五行相化竟是以五行相生的順序，隨心所欲地改變體內的五行屬性，看似簡單，但如果沒有震古爍今的念力、對五行真氣乃至各族法術的透徹掌握，絕難做到。

  拓拔野喃喃道：「倘若真有這麼一個人，他早已無敵天下，又何必修煉這五行相化的絕學？」但是想到竟有九人能如此隨心所欲地變化五行屬性，直如神仙，仍不禁悠然神往。不知神農自己是否便是其中一個呢？

  「……是以五行相生相剋相變，無某一至強之法。天下無敵之術，在於拋除成見，五行合一、五行相化也。然當今天下，五族壁壘森嚴，各行其是。要尋一通曉五行之人，何其難矣。倘若五族歸心，以五族人傑，手腳相接，肝膽相照，經脈互連，必可成浩然正氣，則無堅不摧，無敵天下矣。此為不得已之法。」

  這一段正是當日自己在天壁山洞內時所查見到的。拓拔野繼續往下看，「欲五行相化，必先修五行之氣。金木水火土，其意之根本，乃『恆』、『生』、『變』、『亡』、『容』也。即永恆、生長、變化、毀滅、包容五道耳。五行為萬物之基，亦為萬物之律。」

  拓拔野暗暗點頭，這世間萬物哪一個不是生長 、變化、包容、毀滅，而魂靈永恆？想來這也是五行法術的各自精髓根本。他飛快地回想「長生訣」與各族的諸種武學，果然盡皆符合「生長」之道。就連科汗淮獨創的「潮汐流」也逃不脫水族武學之根本，尊崇「變化」之道。

  拓拔野此時對這《五行譜》已極為篤信，突然想起當日神農說起此書時，曾告戒自己此書「太過深奧，稍有不慎，便有走火入魔之虞」，心中一震，遲疑了片刻，忖道：「只是看看總不打緊吧？」繼續往下翻閱。

  第二卷開始，便是講述五行真氣與法術的各自精要處。神農果然是不世奇人，學貫五行，對各族絕學的概述極為精簡扼要，一語破的。雖然文字頗多艱奧難解之處，但是拓拔野也能猜出個大概。僅此管中窺豹已令他心跳如撞，驚喜若狂。

  第三卷的青木法術中果然提到「長生訣」，雖未將其原文一字不差地列出，但精義絲毫無誤，且更為鞭辟入裡，拓拔野原有許多尚未明白之處，此時看了登時冰消雪融。

  他越看越是驚異，越看越是狂喜，大荒五族的至聖秘籍竟然都被囊括於這一卷羊皮書中。雖然書中並未涉及五族法術的具體修煉之術與口訣，但根本已得，何患枝節？隱隱間，又有種窺竊他人寶物的愧意。

  不知不覺間曉風晨露，寒意襲人。海潮漲起，東方漸露魚肚白。拓拔野竟在海邊看了一夜。他心中興奮，絲毫不覺倦意，倒想在沙灘上仰天狂呼，抒解狂喜之情。