四

  散文作家，在這時也與前代一樣，仍可分為古、駢二派。古文派則衍桐城派之緒餘，雖曾國藩氣魄較大，眼光較高，而亦不能自外。駢文作家，亦皆承繼前代之作家而無大變動。

  姚鼐為桐城派古文家之中心，其弟子有陳用光、梅曾亮、管同、劉開、方東樹、吳德旋、姚椿、毛岳生、姚瑩，其再傳弟子則有鄧顯鶴、邵懿辰、魯一同、吳嘉賓、朱琦、龍啟瑞等。

  陳用光（公元1768—1835），字碩士，江西新城人，著《太乙舟文集》。

  管同字異之，與曾亮同邑，著《因寄軒文集》。

  劉開字方來，號孟塗，著《劉孟塗集》。

  方東樹字植之，著《儀衛軒集》，皆桐城人。

  吳德旋字仲倫，宜興人，著《初月樓詩文鈔》。姚椿字春木，婁縣人，著《通藝閣集》。

  毛岳生字生甫，寶山人，著《休復居文集》。

  

  姚瑩字碩甫，亦桐城人，著《中復堂文集》。

  鄧顯鶴字子立，湖南新化人，著《南村草堂文鈔》。

  邵懿辰字位西，浙江仁和人，有《半岩廬遺集》。

  魯一同字通甫，江蘇山陽人，著《通甫類稿》。

  吳嘉賓字子序，江西南豐人，著《求自得之室文鈔》。

  朱琦字廉甫，號伯韓，廣西桂林人，著《怡志堂文集》。

  龍啟瑞字翰臣，廣西臨桂人，著《經德堂文集》。

  曾國藩、吳敏樹，亦當附於桐城派，而頗自立異。國藩曾選《經史百家雜鈔》，以矯正姚鼐《古文辭類纂》之淺狹。

  敏樹字南屏，湖南巴陵人，才力較國藩為弱。

  繼國藩之後者，有張裕釗、黎庶昌及吳汝綸。

  裕釗字廉卿，湖北武昌人。

  庶昌貴州遵義人，編《續古文辭類纂》，即全依曾氏之論以續姚氏者。

  汝綸字摯甫，桐城人。

  在這時，中國局勢已大變，新的潮流已如山崩海倒的擠進來，然而受其影響以自新其生命者則無一人。

  古文家劉開與梅曾亮，亦善為駢文，且卓然成大家。前時，古駢文字為敵視之二體；這時則二派已不復互相攻詆，而各自認定自己的路走去，且更有駢古兼長如梅、劉者。後來之作家，如王闓運、李慈銘、王先謙亦並皆如此。其專以駢文著稱者，有董基誠、祐誠、方履籛、傅桐、周壽昌、趙銘等。

  基誠字子詵，有《子詵駢體文》，祐誠字方立，有《董方立遺書》，二人並陽湖人。

  方履籛字彥聞，大興人，有《萬善花室文集》。

  傅桐字味琴，泗州人，有《梧生駢文》。

  周壽昌字荇農，長沙人，有《思益堂集》。

  趙銘字桐孫，秀水人。

  此外，不自附於某派之作家，尚有李兆洛、包世臣、俞正燮、魏源、龔自珍、俞樾、譚嗣同諸人。

  李兆洛字申耆，有《養一齋文集》，包世臣（1775—1855）字慎伯，著《安吳四種》。二人併名於時。兆洛撰《駢體文鈔》，為提倡駢文甚力之一人。

  俞正燮字理初，著《癸巳類稿》。

  龔自珍之散文亦甚有名，浩莽不羈如其詩。

  魏源字默深，與自珍齊名當時，著《古微堂內外集》及《海國圖志》等。

  俞樾（1821—1906），字蔭甫，號曲園，德清人，有《春在堂全集》。

  譚嗣同字復生，湖南人，為戊戌政變時被害六君子之一。著《仁學》等，頗有新穎之意、大膽之言。