兩個智慧宰相

  在安徽桐城，有一條著名的巷子叫六尺巷。這條看起來很普通的巷子因為一則經典故事而聞名於世。

  清朝時期，原本這裡根本沒有巷子，是一片民居。一邊是清朝宰相張英的房子，一邊是平民商人吳氏的房子。有一次，兩家修房子，吳家人企圖占據張英家的地基，張英的家人眼看自家地基要被吳家搶去，趕緊給在北京做宰相的張英寫信，想讓張英出面阻止吳家占地。

  以張英的宰相職位，處置像吳氏這樣的平民商人那真是不費吹灰之力。張家人寫好書信後，坐等張英這個大宰相給家裡人撐腰討回公道。可是誰也沒想到，張英接到家書後，不僅沒替家人撐腰，反而寫了一首詩教育家人。詩是這樣寫的：「一紙書來只為牆，讓他三尺又何妨；長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」

  家人得到這首詩，深受啟發，深深受教，主動將牆向後退三尺。吳家人看到堂堂宰相家如此謙讓，深受感動，也往後撤三尺，於是就有了現在的六尺巷。人們紛紛讚揚張家身居高位卻能有如此的「忍讓」精神，智慧的宰相張英看到了「長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」「至窮不賣屋，至發（財）不起屋。」這是一句非常有哲理的民家諺語。意思是說，再窮也不賣房子，再發財也不造房子。

  為什麼「至發不起屋」呢？因為，古人都有大智慧，不敢為人先。新房，尤其是豪華的宅子，非常惹眼，在不太平的封建時代，常常成為劫匪們打劫的對象。即使拋開安全這一方面不說，蓋房子也是一件很費心費力費錢的事。

  《朱子家訓》中有教導：「勿營華屋，勿謀良田。」這句話也是對古人智慧的總結。歷史上有許多關於房子和土地的經典故事。

  老百姓常常說：「富不過三代。」劉禹錫有詩云：「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」李白有詩云：「吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。」這些懷舊詩，都表達了古人人生倥傯不可執著於富貴榮華的感嘆。告誡人們，豪華的屋子有什麼意義呢？

  春秋時期，楚國令尹孫叔敖是一個非常睿智的人。他臨死時告誡兒子，等他死後，楚王封地的時候，一定不能接受大家都爭著要的封地。他告訴兒子，在楚越邊界有個叫寢丘的地方，城名不吉利，而且地勢低洼，土地貧瘠，歷來沒有人爭。他叮囑兒子就到那個地方，能確保衣食飽暖且常保不失。

  孫叔敖死後，他的兒子按照父親的囑咐，只要瘠薄的寢丘。莊王封給孫叔敖的兒子寢丘四百戶賦稅，還誇獎賢者之後有賢風。

  記住全網最快小説站𝘣𝘢𝘯𝘹𝘪𝘢𝘣𝘢.𝘤𝘰𝘮

  按楚國規定，功臣的封地經過兩代，如果有別人想要就會被收回。由於人們對寢丘這個地方不屑一顧，所以這塊封地在孫叔敖的子孫那裡一直傳了十幾代，他的子孫雖然沒有大富貴，但衣食無憂，平安度日。

  孫叔敖不以俗念爭肥缺而得長利，後人稱之為「短智佐君王，長智利子孫」。意思是說，短暫的智慧能夠輔佐君王，只有長遠的智慧才能利益子孫。這是歷史上一個典型的「不謀良田」的大智慧典故。

  【知識點小連結】