第58課 當斷不斷，反受其亂

  法國有一位哲學家叫做布里丹，他養了一頭小毛驢。為了養活這頭小毛驢，布里丹每天都會向附近的農民買草料來餵。

  一天，送草的農民好心地多送了一堆草料來，可是，農民的好心卻讓小毛驢為難了。站在兩堆完全相等的乾草之間，它左看看，右瞅瞅，始終無法分辨哪一堆好。於是，毛驢站在原地，一會兒考慮數量，一會兒考慮質量，一會兒考慮顏色，一會兒考慮新鮮度，來來回回很多次，它都無法做出最後的選擇。最後，這隻毛驢在無所適從中餓死了。

  由於毛驢同時考慮的因素太多，最終無法進行決策。後來，人們將這種決策過程中的搖擺不定，遲疑不決的現象稱為「布里丹毛驢效應」。

  生活中，我們常常可以遇見這樣的人，他們總是想得很多，很全面，恨不得將所有可能牽涉到的因素都考慮進去，結果，往往搞得自己在眾多選項中難以抉擇，甚至最後失去了做決斷的絕佳機會。

  在蒲松齡寫的《聊齋志異》中，有一則和「布里丹毛驢」相似的故事：從前，有兩個牧童，他們在深山裡發現了一個狼窩。母狼外出捕獵，狼窩裡只有兩隻狼崽。於是，兩個牧童各抱走了一隻狼崽。

  母狼發現後，一路追趕他們。於是，兩個牧童分別爬上了兩棵大樹，兩棵大樹之間相差十幾步。當母狼趕到的時候，其中一個牧童在樹上掐狼崽的耳朵，弄得它嗷嗷叫，於是，母狼跑到大樹下，氣急敗壞地嘶喊著，用爪子胡亂抓著樹皮。

  

  一會兒，另一棵樹上的牧童也將狼崽掐得嗷嗷叫，母狼聞聲跑到另外一棵樹下，喊得更大聲，更用力地抓著樹皮。牧童輪換著弄疼狼崽，讓狼崽尖叫，於是母狼在兩棵樹之間來回奔跑，最終累得氣絕身亡。

  和布里丹毛驢餓死的命運相似，如果這隻母狼放棄兩隻狼崽都要營救的想法，專心地守在一棵樹下，最後一定能夠救回一隻狼崽。可是，由於它一隻都不想放棄，於是中了兩個牧童的計謀，最後非但失去了狼崽，還丟掉了自己的性命。

  在職場中，像布里丹毛驢，或者母狼這樣的員工並不少見。他們總是在做選擇時考慮得太過全面，將所有的利害因素都考慮進去，希望利用最全面的資料做最正確的決定，可是，等到他真的分析清楚，想得明白了，大好的機會已經被那些當機立斷的員工搶走了。

  就像人們對「當妻子和母親同時掉進水裡，你先救哪一個」的討論一樣，在情感上，它是一個很難選擇的問題。無論你考慮得多全面，總有一方會受到傷害。可是，當洪水真的來襲時，不管是作為丈夫，還是作為兒子，一定是誰在身邊先救誰。如果在那個關鍵的時刻思考「母親重要，還是妻子重要」的問題，最後恐怕一個都救不到。

  在公司里，作為典型天秤座的王國輝總是陷入無比艱難的選擇中。王國輝長得一表人才，平時也非常熱心，喜歡幫助有困難的同事，因此，許多人都願意和他做朋友，但是，面對眾多的交流對象時，他往往不知道該選誰？當同事之間發生爭執時，他也不知道該怎麼處理？多數時候，他就像患上了選擇恐懼症一樣，在天秤的兩端搖擺，始終找不到自己的平衡狀態。

  一個星期五的下午，同事們紛紛下班，王國輝也正準備回家。這時，一位同事找他出去喝酒，另一位同事請他幫忙檢查一下電腦程式。他知道，找他喝酒的同事，是將他看作朋友，希望能夠一起玩樂；找他幫助的朋友，知道他是一個熱心的人，只要有困難，總是第一個想到他。

  可是，王國輝不想得罪任何一個人，畢竟，他分身乏術，接受喝酒的邀請，就要拒絕幫忙的請求。為了兩方面都不得罪，王國輝推說自己有事要忙，拒絕了兩個人。結果，他不是誰也沒得罪，而是兩個都得罪了。從此以後，沒有人找他喝酒，也沒有人請他幫忙了。

  除此之外，因為王國輝的人緣很好，當同事之間發生爭執的時候，他們也會找他來評理。可是，他最害怕的就是在兩者之間做選擇。最初，王國輝想要做一個和事佬，他說：「大家同事一場，不用什麼事兒都這麼較真吧！我看，你倆這事兒就這麼算了，要麼這樣，我請你們吃飯吧！」

  兩位同事的確吃了他請的一頓飯，可是，最後依舊沒有饒了他，還是要他在兩者之間選一個。他還是不想得罪人的態度，左攪攪，右攪攪，結果呢，他力氣沒少花，時間沒少搭，還請客吃飯，同事也沒有領他的情，還一直稱他是「人精」，實在太會做人了。

  面對二選一的情況時，有時候是我們本能偏好的選擇，有時候是面對客觀情況，不得不選。無論怎樣，任何人都不希望自己像布里丹毛驢一樣餓死，即使像王國輝那樣的「和事佬」，總有一天，也需要在兩者之間進行一次果斷的決策，選擇吃飯或者幫忙，或者選擇到底支持哪一方。

  魚和熊掌不能兼得，於是，我們不僅不能逃避選擇，甚至還要果斷做出決策。事情總有輕重緩急，當面對同事的邀請時，可以根據緊急的情況來決定。當然，如果選擇支持哪一方，或者在工作中選擇哪一種方案，則需要對具體的情況進行分析。不過，在大多數重要的決策中，往往沒有時間讓人充分思考，於是，我們就需要聽從內心的聲音，用最直接的判斷做最果斷的決策。