外戚涉政

  武則天與武氏家族關係一直很微妙，從小受盡家族白眼，勵志長大要為自己和母親報仇。可是血緣是一種很奇妙的東西，它是不能以個人行為和意志去抉擇的。武則天與武氏家族的血緣註定了她要面對武氏家族，而在她的理想和政治抱負面前，個人情感永遠是放到最後的。武則天明白，此時啟用外戚才能壯大自己的力量。政治鬥爭中，親信遠沒有血緣來得真實可靠。可是武則天有些猶豫，誰可以幫助自己，不計前嫌地為自己賣命呢？

  早在武則天抑制外戚之時，武氏家族就被流放嶺南，在那個荒蕪的死亡之地，武氏家族早已知道了武則天的厲害，與武則天同輩的武氏族人都已被流放而死。武元慶與武元爽的兒子武三思和武承嗣從小見識了父母家人的顛沛流離，對於家族命運敏感的他們從骨子裡生出對武則天的畏懼。武氏家族的仇恨在武元爽和武元慶這一代終結了，他們的孩子沒有經歷過與武則天的抗衡，沒有對武則天的不滿，而是對這段歷史產生了強烈的恐懼，這種恐懼讓他們失去了對武則天不滿的勇氣。

  武則天將武氏家族的人重新召回了皇宮，她開始給他們一些官爵，為了低調、不生是非，武則天的動作是緩慢的，提拔的官位也不是很高。武氏家族卻非常感激武則天對他們的恩惠，這讓武則天非常高興，她的擔憂消失了，能用金錢和權力收買的人可以成為盟友，至少武則天有能力控制他們。

  武承嗣和武三思是武則天器重的兩個武氏家族的成員，他們並沒有什麼建樹，卻對武則天俯首稱臣，忠心耿耿地為武則天辦事。據《史記》記載：「承嗣，元爽子也。敏之死後，自嶺南召還，拜尚衣奉御，襲祖爵周國公。」武則天曾追封父親武士彠為周國公，現在這個光榮的稱號又給了武承嗣，可見武則天對武承嗣的態度是拉攏和信任的。

  武承嗣並沒有什麼真正的政治能力，他依附於武則天只是希望得到榮華富貴和權力。武承嗣得勢之後，仗著武則天對自己的縱容，做事飛揚跋扈。武承嗣好美色，一日，他見周補闕喬知之家中有一個美麗少女，少女名叫窈娘，能歌善舞，又會舞文弄墨。武承嗣見了窈娘，心裡非常喜歡。武承嗣想將窈娘占為己有，就跟喬知之說借窈娘觀舞，這一借卻再不歸還。喬知之無可奈何，悲憤中寫了一首詩，名叫《綠珠篇》。喬知之引經據典，引用了石崇的故事。石崇寵愛一個名妓綠珠，卻被孫秀橫刀奪愛，綠珠反抗跳樓自盡，千古流芳。這首詩被秘密送到了窈娘手裡，窈娘看後，傷心欲絕，絕食而死。這件事引起了不小的騷動，喬知之的一篇《綠珠篇》分明就是暗指武承嗣橫刀奪愛，武承嗣也因此懷恨在心，最後誣陷喬知之，喬知之被殺死。據《舊唐書·喬知之傳》記載：「知之時有侍婢曰窈娘，美麗善歌舞，為武承嗣所奪。知之怨惜，因作《綠珠篇》以寄情，密送與婢，婢感憤自殺。承嗣大怒，因諷酷吏羅織誅之。」

  武三思與武承嗣共同被武則天提拔起來，武三思也沒有政治能力。但是二人都非常會阿諛獻媚，武則天很器重兩人。據《舊唐書·武三思列傳》記載：「三思，元慶子也。少以後族累轉右衛將軍。」剛開始，武三思也只是個右衛將軍，對於武則天來說，這個位置給的並不高。武三思和武承嗣兩人結交黨羽的能力卻是非常強大的，他們用武則天給予的權力和金錢拉攏朝廷大臣，漸漸形成了以兩人為中心的黨羽團體。武則天對兩人的做法非常認同，她就是需要兩人形成武氏的政權，這樣對武則天是更加有利的。

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  武則天還啟用了武懿宗、武攸暨、武攸緒等人。武懿宗的祖父是武士彠的兄弟，武懿宗性情殘暴，專橫霸道，沒有政治才能，與武承嗣武三思等人一樣。

  不同的是，武懿宗好殺生，所以武則天封他為神兵道行軍大總管，常年在戰場廝殺。相比這些武氏家族的人，武攸暨是最為明禮儒雅的，政治能力也比較強。「攸暨初為右衛中郎將，尚太平公主，授駙馬都尉。累遷右衛將軍，進封定王，又加實封三百戶。俄又改安定郡王，歷遷司禮卿、左散騎常侍，加特進。神龍中，拜司徒，復封定王，實封滿一千戶，固辭不拜。尋而隨例降封樂壽郡王，拜右散騎常侍，加開府儀同三司。」——《舊唐書·卷一百八十三外戚》。從武則天頻繁為武攸暨升官，並且將最心愛的太平公主嫁給武攸暨就可以看出，武則天對武攸暨是非常賞識的。武則天非常明白，儘管啟用了武氏家族的人，他們也對自己畢恭畢敬，無上尊崇，可是他們自身的實力是不夠的，沒有優越的家庭教育，能力更是跟李唐宗室無法相比。但是這是武則天唯一能靠得上的外戚，此時的武則天，已然不能全面顧及，她要立穩腳跟，再慢慢發展自己的勢力。