第五章 聖學之道 拜謁大儒婁諒

  弘治二年（1489），王陽明十八歲。是年十二月，王陽明偕夫人諸氏返回家鄉餘姚。王陽明在洪都生活了十四個月。在此期間，他熱衷於書法。至於他究竟讀了哪些書籍，做了什麼學問，已無從得知。但不妨設想一下，他至少應該讀過一些儒家的書，也遊覽過名山大川，以便尋仙問道。

  王陽明四十九歲時寫了《火秀宮次一峰韻三首》，在最後一首中有這樣一句：「當年曾此寄一跡，屈指忽復三千春。」

  大西晴隆和近藤元粹都認為，此處的「三千」有誤，應該是「三十」。江西省峽江縣東南處有一座玉笥山，山中有一座道觀，名為大秀法樂洞天，其中的主殿叫大秀宮。近藤元粹指出，王陽明拜訪的應該是大秀宮，而不應是火秀宮，題目中的「火秀宮」可能是筆誤。（《王陽明詩集》）

  據《陽明先生年譜》記載，王陽明四十九歲時，「六月，如贛」，「十四日，從章口入玉笥大秀宮」。可見，《火秀宮次一峰韻三首》中的「火秀宮」，實乃「大秀宮」之筆誤。

  通過以上記述，可以想像得出王陽明滯留洪都期間，應該經常遊山玩水，對神仙之境心馳神往。

  那麼，王陽明為何要在十二月返鄉呢？

  請記住𝑏𝑎𝑛𝑥𝑖𝑎𝑏𝑎.𝑐𝑜𝑚網站，觀看最快的章節更新

  這可能和他的祖父竹軒公翌年去世有關。在得知祖父病重的消息之後，王陽明便啟程返鄉。他帶著妻子從洪都出發，經過鄱陽湖，然後沿信江逆流而上，從東部離開江西境地。又從錢塘江上游的常山出發，經過衢州到達杭州，最終回到家鄉餘姚。

  在王陽明沿信江逆流而上，到達廣信府上饒時，順便拜謁了婁諒，向他請教宋儒的「格物」說。

  婁諒是吳與弼的三大高徒之一。據說，婁諒曾告訴王陽明「聖人必可學而至」，這與王陽明當時的內心情境深度契合。儒學是王陽明的家學，他在內心深處對儒學充滿信賴，這也正是他要拜謁婁諒的原因。