若心相印便安好

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  屏幕上介紹了巴拿馬印第安一個偏僻的村莊。

  那裡居住著一個族群。他們幾乎沒有文化，住普通土坯房，吃自種的玉米、豆類、小米。他們彼此的家當不分你我，誰家缺什麼就到別家拿，門也從來不用上鎖。他們是喬科族人。

  鏡頭由整體轉向局部，然後轉向一條清亮的山澗。山澗周圍皆是蓊鬱木林。澗不深，清澈澗水與蔥鬱林木相映成趣。幾乎接近原始的氣質令人仔細欣賞起來。看到了有成群的魚在橢圓澗石旁邊聚會，如同商量一個巨大的秘密。它們或靜靜倚靠在石邊上做悠閒狀，或相互鼓起圓嘴吐泡泡，猶如幼小頑童吹玩皂泡一般，或通過搖動尾巴觸及對方感受彼此的存在，或抬頭探出水面探究外部世界。

  它們有時如同趕集成群快速游向另一處石邊，或棲息於青草叢旁，而後繼續之前的快樂與自在。偶爾有人扛著鋤頭從山澗旁邊的小徑路過，它們照舊恣意妄為，不驚不悸。各自忙碌。

  也許它們並不知道他們是人。他們也許不知道它們可成為盤中食。

  他們各自生活，彼此互不打擾，仿佛心心相通。

  -2-

  在西藏到過一個小寺廟。寺廟建在山腰，需要拾級而上。行程大致十分鐘。下著雨，漫漫雨水從石階蔓延流淌下來。涉水而上，緩慢攀爬。大家到了廟宇後，便在廟內坐下歇息。有些人分吃山下買來的小吃。雨水和食物使他們覺得歡喜。

  目光不經意落在廊外崖壁邊下一棵長相怪異的樹上。兀自端詳，昂首觀望良久。屋外雨聲漸大。見著我的出神，導遊走過來一同坐著，然後說，本是想等雨勢稍小後再領大家去看。冒雨攀爬這麼長的石階，就是為這一棵神樹。

  她很渴了。喝了一口水，指著遠處雨水中的樹，更加密集的雨簾使它的形狀有點模糊。她睜大眼睛，說，看見了嗎？它們的枝葉，都是朝那個方向長的。向南的方向。那是神的力量，是傳說中的南禱。

  極目遠望那棵樹，幾乎每一片葉子每一個枝幹，都向南旺盛生長。樹幹高大粗實，單人幾乎難以環抱。雨水從上面瀉下來，打歪了它們的方向，它們迅疾恢復原來的方向。所有枝葉在俯首之間競相比賽似的，動作方向一致，同起同落，周而復始。那是一種約定俗成的默契。

  雨勢小後，走出門來到它跟前。我看到了它近乎完美的造型，以一種倍加虔誠與敬畏之心靜默，端詳，然後上香。

  -3-

  與老師一同去拜訪民間漆藝大師Q。小城剛下過雨。畫室在郊區一處江南傳統古舊大宅院裡。到時已近黃昏，夕陽的柔光灑在蒼老的屋檐上，整個宅院靜謐安寧。周圍是自然生長的花草，在雨後的空氣里更顯蔥鬱。院內幾乎都是漆藝品，大大小小，高高低低，柜上、牆壁上、門邊，或掛或靠或擺，滿滿當當。直接表現在樟木或檀木上的漆藝作品，散發出濃郁的夾雜著油漆與原木的味道。每件作品如同長在原木上，貼切自然，意象含蓄，毫不驕矜。

  有一幅名叫《秋色無私到草花》。所取意象為汪曾祺當年在上海聽水齋時期的畫作。汪以水墨達意。大師則用漆與木的材料表達，草花形神遊離，心緒、情感可見一斑。內心被每一幅作品的內容牽引，不覺一個黃昏就結束了。

  臨行之前，一起坐下飲茶，才發覺大師的客廳著實簡陋。三把古香原木靠背椅，一套茶几，一壺鐵觀音，沒了。印象中那天黃昏他說得最長的一句話是，常常一個人就這樣坐了一個下午。歇下手腳和大腦，就一直看著這些畫。然後靠著椅背朝我們微微地笑，眼神溫和，姿態悠然。手裡的煙燒去大截，菸灰快掉到地板上了。

  後來就那樣端坐著，品茗，看畫，直至握手告別，氛圍近乎靜默。可又覺得那一整個黃昏，說了許多話，聽了許多故事，內心無限充盈豐沛。

  這些都是極其素樸的故事。常常越是素樸的東西越無須言表。無論自然界，抑或人事之間，彼此若心相印，就能穿透語言、動作、神情，傳達相互內心的情感。心與心交融，便是安然美好。