九

  風格方面的錯誤是它的主觀性，由於文學的沒落和古代語言被忽視，這種風格方面的錯誤越來越普遍，但是只有在德國才不受限制。

  這種錯誤是這樣的，作家只要自己了解自己的意圖，就滿足了，作家可能不管讀者，讓讀者自己隨意體會。作家不理會這種困難，繼續寫出自己的東西，好像一個人獨白似的。可是，實際上應該是一種對白，而在這種對白中，表達者必須明確地表達自己，不要使對方產生任何疑問。

  正因為如此，風格不應該是主觀的，而應該是客觀的。所謂客觀風格是下述的一種風格，在這種風格中，語言安排使讀者和作者所想的完全一樣。但是只有當作者還記得思想是服從重力法則的，因而從頭腦流溢於紙上遠比從紙上灌輸到頭腦中容易。因此要從紙上把思想灌輸到頭腦就需要我們的主動配合，只有當作者知道這一點時，才會產生上述情形。

  如果真的產生了這種情形，那麼文字就像完成了的油畫一樣，在一種完全客觀的方式下發生作用；而主觀的風格很難比牆上的污點發揮更多的效果，只有被這些污點激發想像力的人才能在其中發現某些形狀和圖畫。對其他的人而言卻只是污點而已。

  這裡所說的區別適用於整個思想交流方式，但是也可以在個人交往中表現出來，例如我剛在一部書中讀到的「我的寫作不是為了增加現有書籍的數量」這句話所表示的，正是與作者的原意相反的廢話。