少說「應該」

2024-10-11 13:59:12 作者: 徐文

  通用汽車集團副總裁布朗發現他的一些下屬缺乏工作激情,表現得很自由、散漫。

  為此,他召開了一次針對全體員工的工作會議。

  「公司為你們提供豐厚的薪金,你們應該竭盡全力為公司去工作,這是職責!上帝的子民都應該竭盡全力地為上帝祈禱……」

  在他二十分鐘的演講里,每一分鐘都會出現一次「應該」。會議結束後,德魯克走進了布朗的辦公室。

  他對布朗說:「布朗先生,如果你能夠在演講的時候將『應該』擯棄,應該會有更好的效果。沒有人喜歡『被應該』,這就好比是在強迫別人。我們寧願主動去溝通,而拒絕『被應該』溝通。『被應該』無異於被人在背後拿槍指著,沒有人喜歡這種感覺。」

  布朗親自寫了一封電子郵件,發到了每個人的郵箱中。

  

  郵件內容是:我希望你們可以告訴我,你們希望從我這裡得到什麼?

  一天後,布朗陸續收到了員工的答覆。於是,他又發出一份電子郵件:我可以滿足你們的所有要求,現在我要你們告訴我,我可以從你們那裡得到什麼?

  一天後,他收到了所有的回覆。根據他們自己的承諾,布朗一一滿足了他們的要求。

  兩封電子郵件使公司得到新的激勵。

  布朗說:「公司的業績有了顯著提高,非常驚人。德魯克告訴我,當我摒棄『應該』時,他們也決心盡他們的最大能量了。與他們商量他們的要求,正是他們需要的激情。」

  沒有人喜歡「被應該」,即便是從道德上、法律上來說必須要做的事情,也同樣沒有人喜歡「被應該」。

  在設計師威爾金明白這個道理之前,他差點丟失了一次足以改變命運的時機。

  設計師威爾金接到了一單前所未有的大業務——為著名的豪斯集團設計產品外包裝。為了表達自己的誠意,在簽訂合同時,他將違約金降低到20%。也就是說,如果對方違約,他只能拿到全款的20%。他開始努力地設計,想要設計出能夠讓消費者看一眼就難忘的圖樣。

  很不幸,當他正在努力完成這單業務時,他收到了豪斯集團的來函。

  尊敬的威爾金先生:

  企業業務有變,合同終止,違約金已經支付,敬請諒解。

  威爾金非常憤怒,他立刻趕到豪斯集團,但商量未果,同時得知,其業務已經交給了另一家設計公司。

  威爾金當場對副總裁傑斯特說:「我們有約在先,你們就應該遵守合約,應該使用我的設計,應該繼續與我合作……」

  效果可想而知。

  威爾金憤憤地離開了。

  一天後,威爾金再次到了豪斯集團,對副總裁傑斯特說:「這是20%的違約金,我悉數歸還,既然是我的設計無法讓你們滿意,責任應該由我承擔。雖然這次的合作失敗了,但我希望我們還是朋友。這裡有些我尚未設計完的圖紙,如果你能夠有辦法將它們設計得更完美,以適合你們的用途,請告訴我!」

  然而他離開了。

  他還沒有回到公司,就接到了傑斯特的電話:「請你繼續你的設計,我想我們的合作一定會非常順利——交易立刻成功了。」

  威爾金是幸運的,他的處理方式讓對方覺得舒服,但他沒有要求對方「你應該如何做」。

  人的情緒容易被「應該」所操縱。

  人是獨立的個體,沒有人喜歡被約束、被控制。當你被別人控制和約束時,會激起強烈的情緒反抗,這是人性的本能反應。例如,被別人強制著去做某件事,你心中會產生強烈的反感情緒,即便這件事本來就是你想去做的,主動與被動也是兩種完全不同的感情效應。

  你不願意被別人控制、約束,別人也不情願被你控制和約束。因此,與人溝通時,你需要擯棄「你應該」。

  有些管理者總是有一種強烈的控制欲,比如「你務必把這單業務拿下來,這是命令」「你應該做好這件事,這是義務」。

  情感一旦被打上「應該」「務必」的成分,無異於戴上沉重的枷鎖。戴著枷鎖行走,肯定會不利索。

  在非洲南部的大陸上居住著一個古老的民族,約納氏克族。他們依靠栽種一種名為摩斯那笛的植物為生,已經延續了幾千年的歷史。簡單的勞動使得他們喜歡和平安寧的生活。他們常年遊蕩在沙漠、草地和海邊,與賴以生存的環境和諧地相處。

  簡單的勞動使得他們的語言過於簡單,因此,約納氏克族人只有簡單的文字,沒有文學。

  儘管高度發達的現代文明使他們的生活發生了巨大的變化,他們依然在努力延續自己古老的生活習俗,宛如處在世外桃源。

  約納氏克族人中,流傳著一首簡單的詩。這首詩是他們唯一的文學、全部的信仰、生活的全部寫照。如果將這句詩翻譯成中文,應該是這樣一句話:可是,我們之間是多麼不應該啊!

  這句詩是約納氏克族人之間和睦相處的秘密所在。

  然而,現實生活中,很多人的情緒被「應該」所操縱,例如「如果我對你付諸感情,你就應該對我付出相同的情感」。然而,我們希望別人尊重我們的意見,卻不允許別人強迫我們的意志。

  人與人之間的溝通同樣如此,我們都是獨立的個體,都希望得到尊重,不喜歡被控制。


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