六

  就作為一個心理學家而言，你們對我，可能有所認識，我將從我《善惡的彼岸》這本書中，把下述心理學上一段珍貴的分析抽寫出來。我可以說，在評述的時候，我不考慮這一段中所描寫的個人。

  情感的天才，像那偉大神秘者所賦有的，這誘惑之神和天生良心的陷阱，他的聲音可以深入每個靈魂的深處，他不說一句話，也不看一眼，由於他的完滿，他知道如何出現，不是以他本來的面目出現，而是以偽裝的姿態出現，他以一種外加的束縛姿態，影響他的追隨者而使他們接近他，更熱情而徹底地追隨他。

  

  情感的天才，將沉默與注意力加到一切高傲的東西上面，使起伏不定的人內心平靜，讓他們嘗到一種新的希望，像鏡子一樣靜靜地躺著，以致內在的天地可以從中反映出來。情感的天才，教笨拙而粗魯的人三思而行，並且更巧妙地把握事情。察覺在幽暗的厚冰下，隱藏和被遺忘的寶藏，它是探測黃金的竿子，探測長埋和禁錮在泥沼和沙子中黃金的竿子。

  情感的天才，由於接觸它，每一個人都滿載而去；不是被寵愛的，或驚奇的，不是因為別人的好東西，感到高興和抑鬱，而是他本身就富有，比以往更新穎，一陣和風把它吹開弄響；更為不定，也許更為精巧、脆弱、受傷，但充滿了無以名之的希望，充滿了新的意志和趨向，充滿了新的惡意和反趨向。

  注釋

  (1) 西撒·波吉亞，宗教改革時，羅馬天主教的教皇，他傾向於天主教革新，如果沒有馬丁·路德這個冒失鬼，天主教可能比改革的新教走向一個更好的方向。

  (2) 普魯士貴族主義，「容克」是指德國青年貴族，尤其指高傲偏狹的普魯士貴族。

  (3) 《十字報》，貴族黨的機關報。

  (4) 賀拉斯，古羅馬詩人。